熊盛元 字复初，号晦窗主人，笔名郁云，网名梅云，一九四九年元夕生，江西剑邑人。江右诗社社长，《小楼听雨》诗平台顾问，江西省诗词学会副会长。师从毗陵吕小薇先生学诗古文辞。诗学樊南，词宗花外。有《静安词探微》《晦窗吟稿》《晦窗诗话》《二十世纪诗词文献汇编》（民国词卷）等。
【辛丑秋日吟怀】
熊盛元
浅浅女史莅昌，草啸设宴相迎。诵少陵“明日隔山岳”之句，分韵得日字陈拾遗送其女公子赴湘求学途经南昌鄱湖兄设宴款待并招同人聚饮席间分韵得野字【注】七年前拾遗曾陪我与鄱湖同游天台山国清寺。《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”座中尘寒、鹤洲、碧山子皆富于春秋。
辛丑季秋红叶莅昌邀江右同人聚饮于城北旗亭分韵得末字 【注】拙诗之结借用老杜《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中成句。【注】屈子《离骚》“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。”郑子尹《陶子俊招饮澹园次韵二首》云：“世事东山云木稠，小儿俄顷烧岩幽。从公日作亡（无）何饮，且阁（搁）眉间十斛愁。”
【注】《五灯会元》卷十三《曹山本寂禅师》谓本寂二十五登戒，寻谒洞山良价。山深器之，自此入室。盘桓数载，乃辞去。山遂密授洞山玄旨，复问曰：“子向甚么处去？”师曰：“不变异处去。”山曰：“不变异处，岂有去邪？”师曰：“去也不变异。”遂往曹溪谒祖塔。本寂悟道之偈，有“学者先须识自宗，莫将真际杂顽空”之语。其手种银杏，曾遭雷击而枯，九十年代又萌新枝，至今犹茂，高插云天。其墓塔在山侧，参拜者甚多。【注】《周易•遁卦》“上九，肥遁，无不利。”小象曰：“肥遁，无不利，无所疑也。”王辅嗣释此爻云：“最处外极，无应于内，超然绝去，心无疑顾，忧患不能累，矰缴不能及，是以肥遁无不利。”
【注】《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋豪之末，而大山为小。”陈惧斋《咏史》有“摩波井底见芳髦”之句。【注】《周易•履卦》：“初九：素履往，无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。”王吉昌《南乡子》词有“曲岸红霜润点酥”之句。《水经注·温水》“阳迈归国，家国荒殄，时人靡存，踌蹰崩擗，愤绝复苏。” 义山《深宫》：“狂飙不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓。”
一秋眉•辛丑暮秋，重访永嘉。夜间不寐，遵尤君清扬之嘱倚声，聊书羁旅之怀瓯江碧漾远山眉。一秋因谁，梦边双泪垂？欲邀波心断鸿影，挟云海天骋。溪流忽涨怒成湍。老龙深盘，石根筠竹斑。古今愁满浙东路，隔窗望烟树。【注】徐灵晖（照）《石门瀑布》诗云：“洒木跳微沫，冲崖作怒湍。人言深碧处，常有老龙盘”。余尤喜翁灵舒（卷）《山雨》“平明忽见溪流急，知是他山落雨来”之句。应瑞安诗词学会之邀，与永嘉吟友作学术交流，感而赋此【注】刘彦和《文心雕龙•体性》：“体式雅郑，鲜有反其习。”余演讲题目为《漫谈诗词曲的体式》，即据此而立论也。《周易•履卦》：“九二：履道坦坦，幽人贞吉。”清人童二树诗云：“左圈右圈圈不了，不知圈了有多少。而今跳出圈圈外，免被圈圈圈到老。”似可与杨诚斋“正入万山圈子里，一山放出一山难”同参也。【注】陈韬庵《落花诗》有“委蜕大难求净土，伤心最是近高楼”之句。终古风流属永嘉，谁言海澨即天涯。幽坊地近江心屿，淡菊香垂劫后花。寻古辙，对苍葭。垂杨系马更栖鸦。东床坦腹人如在，不信楼高望眼遮。【注】据《古今风俗通》载，王逸少出守永嘉，庭列五马，故有五马坊之称。宋绍圣二年（1095），温州知州杨蟠《百咏五马坊诗》云，“相传有五马，曾此立踌躇。人爱使君好，换鹅非俗书。”或言谢康乐曾任永嘉太守，五马坊得名于谢客。其《登江中孤屿》有“怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川”。
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