钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。
什么叫“策”呢？就是针对当时国家所面临的政治、经济、社会形势发表意见和建议。考这个我们大家都没意见，治理国家嘛，你要应对各种复杂的状况，你头脑要清楚，要拿得出办法来。因此，考策是必要的。“论”又是什么呢？如果说“策”比较务实，那么“论”则侧重于务虚，在“策”的基础上提升到理论高度，更宏观。“论”有时还要对历史人物、历史事件发表见解。这个我们也没意见，因为要治理国家，总得借鉴历史的经验，而历史人物、历史事件都是过去的政治、经济、军事和国计民生。考这些，也可以检测出你的理论水平和政治见识。总之考“策论”大家都是没意见的。有争议的科目是第二个——考诗赋。考这个东东，那我们就纳闷了。噢，你有文学才华，诗赋写得好，就一定有治国的才能吗？文学创作跟做官、治国，有一毛钱的关系啊？没有啊！这个我原来也不理解。后来我读了研究生，来做古典文学研究了，屁股决定脑袋，总算想明白了。做官是不是要奉公守法？是不是要守规矩？律诗、律赋的规矩是很严的，要讲究平仄，要押韵，要对仗。这和做官要守法、守规矩是一致的。然而光守规矩也不行，还得在守规矩的前提下写出创意。文学是创作，创作创作，就得有创新思维。没有创新思维，写出来的诗赋陈陈相因，考试成绩不会好的。这玩艺儿，智商低的人，死脑袋瓜的人，玩不来的。这是在考你的智商啊，考你的综合素质啊。如果把朝廷比作一家私企，大公司，那么皇上便是董事长，宰相便相当于总经理。总经理一般只管大的决策，不做具体的实事。实事都有部门经理去做，有的部门管招聘人才，有的部门做产品设计，有的部门做产品营销……总经理最要紧的工作是把最合适的人挑出来放到最合适的位置上去。张三适合当人事资源部的经理，李四适合当公关部的经理，王二麻子适合当销售部的经理，等等等等。这跟写诗写赋的基本原则是一样的。写诗写赋，不也就是把最合适的字和词放到最合适的位置上去吗？写律诗律赋，要调平仄，要押韵，要讲究和谐，字词句互相配合的嘛。宰相最重要的任务也是要让整个朝廷的官僚机构能够润滑地运转，要摆平各种各样的复杂关系，使得各部门之间能够协调共事，文武百官各得其所。一个人今后有没有能力担当重任，他的综合素质，通过诗赋考试，大体上是可以测验出来的。所以，诗赋这个考试科目的设立，其实是很有远见的。过去我们有个偏见，总觉得封建时代进士考试选拔出来的官员，多是些书呆子，未必有治国、管理各方面事务的能力。错！至少在宋代，通过进士考试选拔出来的官员，真的有许多非常聪明、非常优秀的。范仲淹，大家都熟悉，写《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是道德楷模。但一般人未必知道，范仲淹还是一个非常聪明、非常优秀的行政管理人才。他在做杭州市长的时候，刚好碰上浙江地区的大灾荒。灾区官员主持救灾工作，八仙过海，各显神通。范仲淹显的神通让人瞠目结舌，谁也没想到他的救荒措施是那么“另类”。他干嘛呢？杭州人特别信佛，所以寺庙很多。他把各大寺庙的方丈、住持召集来开会，跟他们说，灾荒时期，劳动力便宜，建筑材料像什么木料啊、砖头瓦片啊也都便宜。你们不是想要扩大寺院规模吗？这可是个好机会，赶紧拿钱出来造新的庙宇或对旧的庙宇进行翻修改造吧。方丈、住持们一想，有道理，于是各大寺庙都上马了扩建或翻修工程。范仲淹自己呢，也翻新政府办公用房和官员宿舍，还有粮仓什么的，总而言之就是大兴土木。此外，他还积极举办群众性的大型体育、游艺活动——龙舟会，就是赛龙舟，又叫“龙舟竞渡”，哪支龙舟队划得快，就能夺得锦标。他这些“另类”的举动，当时没人理解。于是监察部门立马就给皇上写奏章弹劾他，说当此大灾之年，杭州知州范仲淹不恤民力，铺张浪费，大兴土木，奢靡腐化，等等等等，恨不得让皇上把范仲淹给“双规”了。
换一换
