人格魅力与妖魔之区别（散文诗）
文／陈振家
任何优秀的文学作品，
都是惩恶扬善的。
智慧清醒的意识，
必然是善良的，
合乎伦理道德的。
而一失足成千古恨的作恶者，
从来不懂得
已所不欲，
勿施于人的道理。
一切不道德的人
和他的行为，
都是罪恶，
都是妖魔。
在妖魔化与魅力化之间，
是十分微妙的，
这个过程，
难舍难分。
正面人物，具有人格魅力。
如同雷峰塔里的白娘子，
她不是妖怪。
每到端午节，
她会现原形，
变成白蛇。
日本小说家芥川的小说，
《丛林中》的情节
扑朔迷离。
其中的强盗，
在丛林里绑了丈夫，
当着丈夫的面，
奸污了人家妻子不说，
还解开丈夫，
与其丈夫决斗，
将人家丈夫杀死，
这强盗是罪人。
妻子被奸之后，
无臉活下去，
要么让强盗杀了丈夫。
或是丈夫杀了强盗，
二者必居其一。
丈夫终被强盗杀死。
最后
强盗被抓住了。
丈夫借巫婆的嘴说：
我看见强盗奸污了我的妻子，
而妻子眼里居然还有愉悦，
不禁要杀死妻子，
然后自已自杀身亡。
《西游记》里的女妖，其实是很可爱的。
她们爱慕唐僧，
还想吃唐僧肉。
因为吃了唐僧肉
可以长生不老。
希特勒之所以杀犹太人，
是因为他认为犹太人是劣等民族，
其实法西斯才是肮脏龌龊
十恶不赦的人。
明代戏剧《玉堂春》中，
有苏三起解，
整个故事十分曲折动人，
戏剧既反映了那个时代。
又歌颂了名妓苏三之善良。
故亊讲的是
苏三在烟花院中，
遇到书生王景龙，
两人通过数次接触，
来往，
擦出爱情的火花
由性生情，
灵魂净化，
产生了真实的感情，
苏三她钦佩王景龙的才华，
见他落魂贫困，
赠他巨资，
要他返回南京去，
进京赶考。
而巨富沈洪老板欲接纳苏三为妾，
独占花魁。
被苏三所拒绝。
她是有气质，
有天姿国色，
有贞洁
有正气的陷入魔窖的好女人！
妈妈桑女老板（老鸨）
为了贪图钱财，
勾结黑社会，
将苏三拐卖至洪洞县沈洪家。
沈洪妻子皮氏与赵监生私通，
欲毒死苏三，
反而误将沈洪毒死。
情急之下，
皮氏反诬苏三，
说是她毒死了她男人沈洪。
知县公安在接受了贿赂脏款之后，
故意将苏三判成死罪。
王景龙考中进士，
当了八府巡按，
他亲自往洪洞县，
与按察使，
布政使一起，
三堂会审，
终于查出案情，
水落石出，
终将寃案平反
大白于天下。
其间，
王景龙欲与美女苏三相认，
但碍于王法，
只得将案交其他人审判，
惩恶扬善，
二人终于团圆，
抱头痛哭，
真乃千古佳话。
观众看了，
皆大欢喜。
呵呵！
只要人人都献出一点爱，
这世界就会变成美好的人间！
而许多作恶的人，
例如丛林中的强盗，
西游记里的妖怪，
玉堂春里的皮氏，
水漫金山里的法海和尚
以及德国的希特勒，
都是被恶魔和妖怪控制了的人，
他们往往在一瞬间，
都变成妖怪，
他们在上帝眼里，
终究不过是无辜的可怜虫！
最后不得善终
不得好死！
人格魅力与
妖魔之间的区别不是很清楚的吗？
