文友的盛会
文/凡尘
一
亲情。家园和生活
链接着我写的诗歌
如三枝开放的花朵
永不褪色凋谢
如果将故乡和友情
装进人生旅行袋
我生命的重量
不再空虚、干瘪、简略
此如二零一五年夏季的那场文友们的聚会
宴席丰盛的欢愉、热烈
并不是色彩语言能描绘的亢奋结果
二
结果。是在情谊繁茂的树枝上开花
久酿而成熟的。当一个个熟透的友情
踏着我的手机的短信走到了目标
被我渴望之手摘落。孔庙墙西半壁街上
那种香甜而饱满的收获感 可想而知
他们如乡试的秀才，一个个按时入场
三
当冷却重温的感情聚到一块
刘玉明肯定鲁班就是曲阜人
荀昭安将亲著的《无花果》《神圣诺言》送我
王良志士者的慷慨依然犹存
孔祥震镜片后方家神秘的沉稳
丁志朋躬身好学的神情 以及
郜成福大谈物资在商品经济中的重要
各家之见构成的热烈气氛
就像王良赠给我的爱尔兰诗人
谢默斯·希尼《人之链》中《隐士的歌谣》
“··· ···库楚兰为了娱乐刺绣的女人们
把一根根针掷向空中
它们落地的时候
每一根针的针尖
都穿进另一根的针眼
串成一卷光彩照人的链子——
就像我的梦里一大盒笔尖
从架子上撒下、又升到空中
相互链成炫目的镀金王冠。”
链住了今天这场融洽的聚会
四
圆圆的餐桌被围成现实生活的主题思想
为了索取中间各自不同的人生味觉体验
每个人都坐在自己的角度的位置上构思
那些由一盘盘真实的物资材料组合
端居于众目睽睽中间美食佳肴的诱惑
颇能勾起淫徒遇到美女时的贪婪
然而 在此正襟危坐的一桩桩友情
犹如和尚们念经、圣教徒祈祷时的虔诚
在当今欲望的餐桌很少离开女人的话题时
——此处缺少女人。是幅曲阜文人真实地写照
这种清真行为是圣人之乡时代良心的楷模
彰显出一个优秀的民族正统的仁义道
五
海宾——这个曾经出版五本诗集的张包子
此前逃避友人们的宴请情有可缘
——他是在煎、炒、烹、炸完近二十道莱肴
的疲劳中，毫不脸红地端着两盘煎包入席的
但也自罚三杯！门口传来一声黄鹂婉啭娇嗔地责声
让他少唱。那是他爱恋的夫人
六
“十年,十年了！兄弟都是好兄弟
端起的酒杯手在抖动……”
这是王良巜大雪》中的诗句
据说已经发表在《中国作家》
然而今天王良排列在紧挨荀昭安刘玉明后
第三位座椅(按年龄顺序排座)
虽然座位是固定的，人可以更换
这一缩影写照地隐喻犹如官场
同时暗蕴曲阜文坛上佼佼者大有人在：
譬毕孝立、薛利民、国伟、冰虹、刘亚伟、孔祥林
张玉昆、孔磊华……都有文集问世
特别是丁志朋、孔平后起之秀们
徐桂霞、孙伟烽、赵增良叠出的诗集大有时代风采
仅据荀昭安薛利民周玉民旗下的曲阜诗社
一百九十三名社员中就有六个分社
七
收藏起这些餐桌外的感慨，回到现实生活
宴席的氛围中。喧哗的干杯！干杯……
是对友情最真实地回报。每个生命力的涌动
将大家笔杆一样的筷子相互夹送的莱
升华凝炼成抒写感情的方式而指向生活的核心
可怜的文人们啊，在笔杆和筷子间
选择平衡心理且兼顾家庭
老少温饱夹缝中艰难地
而又不失价值尊严地坚忍有种地活着
八
这多像曲阜文苑花园般的大饭厅中
一角包间的象征。没有“香格里拉”的高雅豪阔
却洋溢着曲阜文学的乡土气息
在这花园般的餐厅中，另外的包间里也可能
还有一桌桌别致的盛宴在举办
然而，我却无缘入席。在现实面前
煎包也是一种口味不错的选择
吃饱总要比饿肚子写诗的优越感悠然
这要感恩源自命运之神的青睐
九
大家在手握手的链圈中 撤离盛宴小圆桌
各奔前程的分散中走向自己的归宿
空荡荡的心里只是遗憾没留下一张合影
这可能如小说故意留下的伏笔
等待再创作的链条。我期望着
在圣乡曲阜飘满书香的花圃中
将自己人生镀上一层光芒
闪耀在文人盛宴的餐桌上
2015年8月初稿
2016年8月改抄
后记：从北京回到故乡曲阜，为见到渴念的文友们，由海宾主邀荀昭安、刘玉明、王良、雨辰、丁志朋、梁建立、郜成福、陈传军于半壁街老张记煎包铺聚会。宴席丰盛，感情真挚、场面热烈，故拙笔记之。
诗 人 简介
孔凡臣笔名凡尘，山东曲阜人。中国乡土诗人协会会员，中
国通讯文学会会员，诗作已收选入《中外分类诗萃》《中国当代
短诗选》等九种诗选本。《现代》获“世界华人杯文学大赛”银牌一枚,《回乡》获“东方文艺”中国鲁迅奖。
诗人简历参见《中国当代诗人大辞典》《海内外当代诗人作家名人名录》《世界人物辞海》等书籍。
主审/沉默 签发/德哥
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