——贺中国徽学第二届学术大会在黄山市召开

汪晓东

徽学是一本书，是本由明清徽商算盘拨弄出来的书；

徽学是一张画，是张渐江大师游历徽州、泼墨黄山的山水画。

仰或是，文房四宝里的红袖添香……

如果说，明代重臣汪道昆辞官徽州，著述《太函集》是徽学的圭臬；

那么，清末翰林许承尧的《歙事闲谭》则是一座分水岭。

如果说，前者是明代经济史，晚明保定、苏辽防务和抗倭的军事斗争史话；后者则是“文献之邦”、“文物之海”的徽州贤达，择其要件、继美前贤的文献蒐集。

那么，那洋洋洒洒的《徽州文化全书》，则是斗转星移后众人拾薪，究内涵、析外延，条分缕析后集成模块的徽州明清社会史的集大成。

今日徽学何处去？

新时代，新徽州；新徽学，新使命。

——“长三角一体化，高质量发展”，是时代发出的强音。

上世纪“人民教育家”陶行知先生心中的徽州，是“东方的瑞士”：

这里既有徽州桑梓文化的温度，徽州人家国情怀的深度，更有人类社会发展进步的历史厚度。

创造性转化，创新性发展。

“人文徽州，创意黄山。”

今日黄山市学人，当走出书斋，致力于历史文化的应用研究、优秀资源的转化运用，方可助力“乡村振兴”，从而坚定文化自信，激发民族复兴的热情。

美美与共，人类大同。

存同求异，海纳百川。

人类只有实现自我解放，才能够实现人的彻底解放，达到人与自然的和谐共处。

从“烟雨徽州”的诗学意义出发，走向“田园徽州”，产业与人居的绿色协调，实现“村落徽州”的宜居、宜业、宜游……

每个徽学工作者，应当成为黄山市发展的观赏者、阅读者、研究者、奋斗者：

不断解读徽州人“忠君爱国名家，文经武纬甲第”的时代价值；

不断架构徽学高举马克思主义哲学武器，踏步中国特色社会主义道路，学以致用，丰富文明发展的理论体系。

见证徽学走向世界！

见证徽学奔向未来！

窃以为这是黄山市新时代的新使命。