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刊头题字：葛裕钧（江苏）
著名书画家
刊头题画：张建新（山东）
中国书画名家
诗人风采
诗人简介
石丁：本名刘作礼 1948年12月28日生 退休前为长春日报社巡视员。
石 丁（刘作礼）诗词作品选
霜天晓角
赞冰雕英雄
石 丁
英雄气壮，敢卧坚冰上。衣少腹空心热，为胜利、生亡忘。
钢枪抓在掌，眼瞄敌阵仗。完克冷寒饥饿，冰雕立、顽敌葬。
抗美援朝战争中持续了17天的长津湖战役，其惨烈程度要超过人类战争史上的任何一次战役。
牺牲前仍保持着瞄准姿势的志愿军冰雕英雄。
参加长津湖战役的志愿军第9兵团，官兵大都来自江南，他们几乎没有任何御寒准备便入朝参战，很多战士都穿着单衣。他们埋伏在战壕里，为了不暴露目标，不能生火，没有热饭，不能活动，而且一埋伏就是几昼夜，大大超越了人类承受的极限。可是我们最可爱的志愿军战士们义无反顾地挑战了这个极限，结果整整三个连的官兵被冻成了冰雕，成为一座精神丰碑被载入军史。
这些冰雕英雄同被烈火烧身却一动不动的邱少云烈士一样，为了在埋伏时不暴露目标，宁可被冻死，也不动一下，仍然保持着瞄准姿势。
趴冰卧雪的志愿军指战员。
一位美军战地摄影师拍下的我军“冰雕连”牺牲时的真实场景，惊天地而泣鬼神，何况人乎？
突然从雪地中站起的志愿军指战员勇猛地冲向敌阵。
在影片《长津湖》中我们看到，美军陆战一师师长看到志愿军冰雕人时都不由得真诚地慢慢举起右手敬礼，向他的英雄对手们表达一个军人的敬意。
可是最近国内却有人在网上恶讽我们的冰雕连是“沙雕连”，是可忍，孰不可忍？！冰雕连指战员是有血有肉有追求有抱负的英雄，没有他们的勇敢战斗和无畏牺牲，哪有新中国的发方权，哪有今天的幸福生活？他们是为我们而献身的，他们是我们的恩人！那些诽谤革命先烈的人还有没有一点儿中国人的气味？还够不够“人”的一撇一捺？据说政法部门将依法对其严惩，这会是一件大快人心事，一定会得到国人的赞同和拥护。
（2021年10月16日）
杏花天
观辛丑年公祭孔子大典彩排
石 丁
辛丑曲阜观大典，祭孔子、杏坛盛宴。身临圣庙学师范，得道养德扬善。
曾几载，认知大转，文宣王、重登宝殿。华夏文明如日灿，一代鸿儒又现。
9月27日上午去曲阜孔庙游览，恰巧观看了正在这里举行的辛丑年公祭孔子大典彩排。第二天是孔子诞辰2572周年纪念日，是祭孔的正日子。
辛丑年公祭孔子大典彩排会场。
事先并不知道当天有这项活动，能参与其中纯是偏得。孔庙正门外坐着几排女乐师，每人面前有一架古琴，她们身后则站着很多准备吟唱的女子。庙墙上站着很多手执枪戟的武士，很有气势。孔庙内更是张灯结彩，很多身着古代服装的人或拱手，或躬身，演练着各种姿势。听说这些人多是某旅游学校的学生，是这次活动中的志愿者。
为公祭孔子大典奏乐的乐师和演唱人员。
到了第三进院子，见几名礼生正引领宾客前行。他们双手执灯，表情严肃。院内还站着很多着黑衣的年轻女子，她们好像是在恭迎嘉宾。在钟鼓楼前，正赶上一位女鼓手在击鼓，一个男敲钟人在敲钟。在大成殿前，则正赶上大典彩排开始，看到分扮不同角色的人在向孔子敬献花篮，一名干部在恭读祭文，电视台的记者们在忙着摄录。
虽然不是正式的祭孔大典，能看到它的事前演练也是一件幸事，感触良多。
想当年，批判、讨伐孔子的吼声不绝于耳，一代圣人被贬得一无是处，被骂得体无完肤。不要说戴在老人家头上两千多年的圣人、夫子、文宣王的光环没有了，就连孔丘、孔仲尼的名号也不叫了，代之而来的是“孔老二”这个极具贬义的称谓。
身着古代礼生服装的志愿者引导宾客走向大成殿。
“五四”时期批孔，批的是“罢黜百家，独尊儒术”，而不是要把古代中华文化的精髓全部剔除。而“文化革命”则是要彻底革文化的命，要把中华民族的传统文化一扫而光。这是一场噩梦，是一场灾难。
祭文的最后几段说：天下和平，民迪安康。顺天应人，复兴在望。吾土吾民，再造辉煌。告慰夫子，爱荐馨香。尚飨！
看到辛丑年公祭孔子大典的演练，我为圣人欣慰，也为自己高兴。一代宗师，又回到圣坛，又成为人们的先师，他的很多颇有见地的思想和看法，又可以成为接人待物、追求进步的至理了。
（2021年10月18日）
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