精华热点 “高山”仰太史
都玉秦
因为诗人李白的豪气,我曾去看过那“疑是银河落九天”的庐山瀑布;因为《清明上河图》的生动,我曾赴开封感受过千年前宋都汴梁的繁华烟云……因为一个人,爱上一座城,对于我来说,这话不假。这不,2021年的年休假,家乡醉美一号公路“沿黄公路”采风之旅的第一站,我便选择了拜谒司马迁。

7月3日,从“沿黄公路”南起点、风景如画的华山脚下出发,我们的车子就在这繁花似锦、碧野无边中一路朝向北驰去。
蓝天白云下,当红褐色的导示牌赫然出现“司马迁祠”时,心不由肃然起敬。这里的一草一木,都和那个留下了一部五十二万言《史记》的司马迁有着千丝万缕的联系与纠葛。
那天下午,终于赶到黄河岸边韩城市的梁山脚下,踏上经历了千年风雨的司马古道。站在山下,隐隐可见黄河缓缓向南流去。侧耳细听,平缓的河床中水声微微传来,似在低诉着太史公的卓才伟绩和不公遭遇。大殿外,“太史祠”三个大字苍劲有力,诠释着这气象万千的江山社稷。极目远眺,山天相接,苍茫而壮阔,令人想起悠悠五千年,纵横九万里的华夏史地上的伟岸灵魂。
苍凉、壮观,这才是拜谒太史祠应有的氛围。进入“太史祠”,便随着游人心情沉重地拾级而上。
真是“高山仰止”啊,梁山半坡,石阶斗折,一座清朝康熙年间立的牌坊迎面而立。在中国的大山中,梁山实在只是平地突起一座微不足道的小丘,而“高山仰止”四字恰是我远行而来的心情所能体味。如此高山,安能不止?正如《史记》在中国史学界的地位一样高不可止。这“高山仰止”明在咏山,实在赞扬太史公历尽磨难,读懂生死所能书写的超越了时代、君权和自身生死的人格吧!
站在这“高山仰止”的牌坊前驻足沉思,毛泽东对司马迁的敬佩让我思绪万千:“司马迁览潇湘,泛西湖,历昆仑,周览名山大川,而其襟怀乃益广”。是啊,如若不游遍祖国的名山大川,如若不博览先朝典籍,司马迁何以有渊博学识;如若不有一腔热血,何以敢犯龙颜直谏,为李陵开脱;如若不有一身正气,何以在身受宫刑后仍秉笔直书,留下一部万世称颂的史家绝唱,无韵离骚。

宫刑是个奇耻大辱,被施以宫刑的太史公成了世人眼中的“另类”。文化人因其生理上的残缺而鄙视他,认为他没有资格再做一个文人;士大夫更是对他唾弃有加,千百年来“刑不上大夫”的思想在士子中已深深扎下了根,自然为士大夫阶层所不容;男人更是不能接纳他,因为他已经是一个不是太监的太监了。在狱中,司马迁又备受凌辱:“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中……”
遥想当年,受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面,在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候,忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨几乎断送了性命的时候,面对酷吏,他忍辱负重,终不屈服的时候。恰恰就是他想完成写部历史的夙愿在支撑着他,这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。
后来,汉武帝改元大赦天下。时年50岁的司马迁出狱后隐忍苟活,发愤著书,直到公元前91年,司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的不朽精神,完成了中国历史上第一部纪传体通史、名震古今中外的史学臣著《史记》,为中国人民、世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年长达3000多年的历史,成为“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

站在太史公前遥想,司马迁忍辱负重,勇敢地与命运抗争,以坚韧不拔的意志,才留下了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的豪言壮语,才成就了《史记》这样的鸿篇巨制,才铸就了流芳百世的辉煌。司马迁和他笔下众多历史人物对待生死荣辱的态度,闪耀着太史公寻找生命尊严的光辉,凝聚着他的人生观感天动地的悲壮气概。
继续跋涉,走完九十九级台阶,则是太史祠正殿山门, 一段曲曲折折的石径路,浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。这里古柏参天,女墙挡护,宛若城堡,庄严静穆。登上山门回顾,但见黄河东临,梁山西枕,山汇水抱,川塬如画,隐约中“无韵之离骚”在耳,自觉胸中浩风鼓荡。
进入献殿,寝宫正中砖龛上,司马迁端然而坐,长须飘拂,两眉入鬓,睿智四溢,神态逼真。太史公虽距我们两千余年,但却精神如炬,吐气如虹。我试问太史公在上,您昂首而稍北顾,是怀念那持节不辱的苏武?还是牵挂那沦落匈奴的李陵?您这北顾的座势,让人不得不对刚正不阿的您怀以深深的敬意!
祠院后是太史公的八卦墓,墓顶尖而四周圆,那酷似草原上那随处可见的的蒙古包,传说是元代蒙古人进入中原时所重修。蒙古人初入中原,大肆灭杀汉族文化,但也不得不对刚正不阿的太史公怀以深深的敬意。不知是天意还是偶然,太史公的八卦墓顶上竟破石长出一株古柏,千百年来枝干苍劲,盘若蛟龙。如巨掌撑天,自成一派气象。恰似史圣不泯的精神,和崇高的志向永驻天地之间。
据说,在西北方向司马迁的出生地高门原上,还有一处司马墓,埋着司马迁的几位祖先。我的心不禁更加沉重,愈发觉得这高岗上的孤冢过于清冷。历史对于这位杰出的人物是残酷的,在世时受宫刑蒙冤含垢,死后还摈弃于亲族之外……然他赤子之拳拳,所以在临终前选了这块高地作为安息之地,以期死后能遥望西北方向的父母及列祖坟墓。
游览瞻仰完毕,我缓缓下得山来,借着雨雾朦胧,回首仰望山顶那一丘墓冢,我才真正理解了司马迁缘何以成史圣,万人颂扬,是太史祠正殿门口郭沫若那篇题诗告诉我的:“龙门有灵秀,钟毓人中龙……功业追尼父,千秋太史公。”
世事变迁,历史终于拂去蒙在司马迁身上的尘垢,使这位世界文化名人露出灼目的光彩。

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