一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
801
病中偶得
白晓东
频年碌碌竟如何？地转天旋日月过。
病起欣然无事搅，闲看稚子打陀螺。
“地转天旋”与“打陀螺”关联，颇妙！“稚子打陀螺”之表层意象极富情趣，对比下，“频年”“地转天旋”之深层意蕴更见内涵。（归樵）
802
题翟志伟临古篆
于文清
瓜皮小帽见风神，更喜年来笔墨新。
力透缣缃饶古雅，知君烂漫到先秦。
结句“知君烂漫到先秦，”营造意境，据实写虚，生动有机，厚重而不失韵致。（归樵）
803
戒烟诗戏赠晦窗先生
江南雨
聊将絮语劝先生，烟里太多尼古丁。
爨后余灰犹未冷，须防劫火起星星。
第三句从一般性的劝戒跳转出来，引深到“余灰未冷”而“须防劫火起星星”警策。转句作好，高度自出。（归樵）
804
阿 炳
陈海洋
一曲胡弦烟雨开，江南月色指间来。
多情已绝繁华眼，秋水微风上石苔。
一二三句皆凭虚构想，无中生有，却无不真实切事。离形得神，生生不穷，此诗词最难办者也。（归樵）
805
荆南竹枝词
胡僧
濯缨不用泛沧浪，枕上时闻藕叶香。
东舍槌衣西舍应，一家门后一池塘。
全诗语言通俗鲜活，具有浓郁的地方风味，此竹枝词区别于绝句的最大特点。（归樵）
806
九龙山竹海
铿然一叶
十万琅玕一雨新，飞青溅绿湿均匀。
山亭独坐看澄霁，白鸟飞来影自亲。
“一雨新”“飞青溅绿”“澄霁”造清旷之境；“独坐”见出尘旷达者也；“白鸟飞来”得洒然飘逸之致。（归樵）
807
潮州春思 其三
清·丘逢甲
波光虹影接春城，泥梦时光半雨晴。
鸡卜庙边春市晓，隔帘香送卖花声。
卖花大概是南方小城最具美学核心的意象之一了吧。隔帘声随香至，细细品来多有诗经里的味道。（归樵）
808
题太白醉酒图（其二）
丘逢甲
早年妙句擅沉香，晚作流人下夜郎。
谁识先生非酒客，当时慷慨为勤王。
一二句便跳出画面，但句句不离醉酒。三四句反转寄慨，见出借古喻今意，体现的应是诗人保皇勤王的政治立场。（归樵）
809
赋花朝
半隐庐
渐开渐落渐藏莺，春事于人岂薄情。
欲赋花朝无好句，坐看月色染朱樱。
“欲赋”“无好句”在“坐看月色染朱樱”的反衬下，朴实中更具审美张力，“染”让读者想象的空间更加丰富。（归樵）
810
乡村小景
半隐庐
油菜坠枝萝卜花，儿童入学犬看家。
游鳞不晓人间事，时啄荷钱试小牙。
萝卜花、儿童、游鳞之小牙、荷钱等皆紧扣题面乡村小景之“小”而来，体物之心未尝不细也。（归樵）
个人小传：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
换一换
