小荷诗社的故事9
刘杏丽
1919年五四时期，兴起白话文运动，同时也提倡白话诗，白话诗就是用大白话写诗。胡适先生出了第一本白话诗诗集《尝试集》，能不能用白话写诗，试试就知道了。
蝴蝶
作者：胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
同时郭沫若，丁玲等人的诗歌创作，把白话诗推成气候。不久，徐志摩成立的新月派提倡新格律诗，反对白话诗的散文化倾向。新格律诗保留了古体诗很多传统，可能源于审美情趣的不同。这是语言形式的第一次论争。
之后戴望舒等人创办《新诗》诗刊，整合了大家的意见。新诗很显然是冲着旧诗去的，白话诗获得了长足的发展。目前我们教科书上称现代诗，这个现代，时间分水岭应该就在1919年五四前后。
七十年代末兴起朦胧诗，把诗意导向晦涩难懂，这其实是特定历史产物。传统诗人和新型诗人发生争议，这是现代诗第二次关于语言形式的论争。
九十年代末又爆发了第三次较大规模的论争，即知识分子写作与民间写作的对立。随着市场经济的推进，诗歌出现圈子化现象。而在新世纪网络文学异军突起的情况下，这种圈子化现象愈演愈烈，直到星火燎原，百花满园。
大浪淘沙，谁能在当下时期脱颖而出？他山之石可以攻玉，用道教的精神指导文学创作，似乎是一个不错的想法。出家人不打诳语，写诗之人必发真言。所以，我提倡的“道经体”写作值得期待。
本人小荷诗社的成立也有点开天辟地的意思，儿童也能写诗，这不仅是文化界的事，也是教育界的事，一个全新的时代即将来临。儿童能写诗的现象，说明诗歌并不是一个神秘的东西。
有人提出科学诗的概念，这是对的。科学分自然科学、社会科学和思维科学三类，很显然，儿童写诗在思维科学范畴之内。写诗是一种科学，科学不一定是写诗。
至于以前有人提出的口语诗的概念，显然是错的。口头语言变成文字就成了书面语言，这么提，不科学。还是回到最初的白话诗吧，就是用大白话写诗，多好。当然，你偶尔想深邃一下，秀一下文采，也是非常好的。
文化是一个国家的软实力，文学是文化的主体，其它学问是文化的有机组成部分。诗歌是文学的主体，其它形式是文学的有机组成部分。诗歌的普及必然带来文化的繁荣，吾国文化复兴指日可待矣！
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