書法道法

作者丨王伟 (知止）- 中国

朗诵｜玄噜噜（中国）

《論語·述而》：“志于道，據於德，依于仁，游於藝。”書法是一次靈魂探尋之路，沒有終點。書法是一生的追求，應有杜鵑啼血般的執著、泣淚成雨般的虔誠。

首曰學養。

東坡雲：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，正所謂學富五車，方才高八斗，漢語言文學，漢字演變，詩詞內涵，作者情懷。四書五經，諸子百家，若不讀萬卷書，行萬里路，般若禪定，苦修幾十載，縱然一生，充其量為字匠，字奴。古今書法家尚來重視字外功夫，宋·陸遊說：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”學書亦然，明·董其昌說：“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。”清·楊守敬說：“學富，胸羅萬有，書卷之氣，自然溢於行間。”因為書法作品是書家淵博的知識、高深的修養、嫺熟的技法的結晶，所以，沒有一定的學識修養，是無法創作出上乘之作的。學識深，意氣平和；學識高，胸懷豁達；學識廣，聯想豐富。凡是卓有成就的書家，都是學識豐富深廣的文人、學問家。識廣方能才高，才高方能創作出“書味” 。東晉的二王，初唐的四家，宋代的蘇黃米蔡，元時趙孟頫，後面的八大山人，王鐸等哪一位不是學識深厚，修養頗高，獨樹一幟的大學問家？書品人品，人所共仰。故學養乃書法之母親，精神乃書法之靈魂。

次曰精神。

書法，旨在探索靈魂深處之“真、善、美”。當下書者習字幾年，要不江湖體，要不老乾媽體，撿得枯枝半葉，未入門就迫不及待地拿出來賣，需知書法之義乃傳遞真善美，幾百元錢就能買到藝術修為，也買去了書者輕飄飄的靈魂，只有在探索書法真善美的路上而聞道，其作品本身已是無價之寶。這樣的作品，才能淨化人、洗滌人、昇華人，讓人們的靈魂乾淨、純潔、高尚。

如今的文化藝術市場，充滿了功利目的，完全拋棄了書法作品所應該傳達的“真、善、美”。很多書畫家在藝術探索的過程中，只為錢。其實，從事書法真正的目的，是在傳遞“真、善、美”，而不是幾分幾毛，因為當書者真正抓住“真、善、美”的時候，作品本身才是無價之寶。當下騙子橫行，大師氾濫，靈魂醜陋，政客、領導、演員、軍人……凡能拿筆者，凡會呼吸者都稱為書法家，以權謀私，嘩眾取寵，愚弄那些不懂藝術欣賞的“暴發戶”、“投機商”等。古人沒有書法家之說，稱善書者王羲之。書法藝術只有流露出創作者靈魂深處的真情實感，才能取得他的偉大地位。王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《寒食帖》等，無不是流露出真情實感而取得重大的藝術地位。

三曰氣象。

書法首要需運籌帷幄於神韻，容納萬象於紙筆，未書而構思，整篇之佈局，陰陽互補，相生相應，行氣流線。呼吸通暢，如千里陣雲，又大江東去，入法高古，百家揉捏，推陳出新，自我救贖。獨立個性，自由精神。

四曰味道。

凡習字者需知四要，字法，筆法，墨法，章法，此乃基礎，如人之皮囊，一幅書法作品，其中有看得見的東西，筆劃、墨色、字形、詩句等，這是“軀體”，稱為形。書法有無形之勝，勢能，張力，格局。境界，氣象，感情，風神，韻律等，這是“靈魂”，謂之書法之味 ！《蘭亭序》之味乃翩若驚鴻，婉若游龍，江左風流，流觴曲水。《寒食帖》之味為人生悲歌，學養天姿，感情流露，觀者自歎。

五曰美學。

書法之美，美在質地，點如泰山墜石，橫如千里陣雲，畫如錐劃沙，屋漏痕。其包含質地、質感、份量、力度、文采等。有質感的點畫，其意味風韻，渾厚含蓄，其表雖樸實而無外飾，其裡卻“藏骨抱筋，含文包質”，這是一種內在而深刻的美。

書法之美，美在取勢。

萬物皆入法，江山皆入紙。天地萬象，陰陽之道，書法之道，道法自然，或如虎臥鳳閣，龍躍天門，又如枯藤老樹，大江奔流，張旭觀擔夫爭道而入法，魯直見舟楫劃擼而聞道！書法是以文字為基礎的造型藝術，但“形”的產生離不開“勢”。兵家重形勢，拳家重撲勢，文章重氣勢，而書法重筆勢。前人評書無不談到“勢”，所謂“作書必先識勢”，可見“勢”在書法中佔有極重要的地位，也是欣賞書法美的一個重要標誌。在筆墨技巧中，它往往代表字的“筋脈”、“血絡”、“行氣”。一幅作品中，點畫與點畫之間，顧盼呼應；字與字之間，逐勢瞻顧；行與行之間，遞相映帶。有的氣勢雄偉，如張旭；有的奔放，如懷素；有的紆徐沉著，有不可阻遏之勢，如顏魯公；有的激越頓挫，有的神采飛揚，如王鐸米芾；有的沉靜茂密，有的淋漓酣暢，有的縱橫舒展。書法，無力無勢者俗。

書法之美，美在韻律，美在節奏。

一幅作品如松間清泉，江上清風，如同一首天籟般的音樂，啟承轉合，不絕於耳，時婉轉內收，時解衣磅礴，而自然界中事物的動態，如舒卷的流雲、搖曳的垂柳、長空中廻旋搏擊的雄鷹、大地上曲折奔騰的江河，必至風雨、雷電、驚蛇、飛鳥、奔驥、流泉、龍飛、鳳翔、虎臥、蟲蝕，以及人的坐臥、行立、奔走、歌舞、戰鬥等等，也能與書法中的神情意趣妙相契合。從而使靜止在紙上的字形，變得神采飛揚、生機勃勃。

書法之美，美在結構。

筆的運用，提、按、使、轉，抑、揚、頓、挫，中、側、逆、順，方、圓、藏、露等等，達到駕禦自然，隨心所欲，一種“必然” 程度，王羲之《蘭亭序》，二十七個之字不同寫法，故在於變，書者易也，易有三，不易，容易，簡易。環肥燕瘦，輕重緩急，點畫相生，顧盼生輝。結構乃漢字特有的一種組合搭配，是研究每一個文字，書者創作的時候往往或疏朗，或嚴密，或舒展，或流麗，或古樸，或奇宕，有的峭瘦，有的豐腴，這些結構的搭配都離不開奇正的變化。守正出奇，奇正相生，凡善出奇者，故不絕於天地，不竭於江湖。過於平正則近俗而乏姿韻，過於險絕則意涉狂怪，妙在乎平中寓奇，正不板滯。奇不涉怪，合乎情理。而字的大小、長短、闊窄、疏密等又要合乎自然美的法則，故曰，結體千古不易。

書法之難，難於上青天！迄今為止，書法是人類最難的藝術，所謂兩年畫，十年書，書法之路是一道苦旅，雖然孤寂，但豐富多彩。書法不是一場盛宴，而是靈魂深處的修行。

作者&书法家简介：

王伟，笔名知止，著名书法家，作家，诗人，房地产CEO。心有八爱：写字，码文，插花，登山，玩茶，收藏，舞者，厨艺。

自幼学诗习书，饱读古今经典，以苏东坡为偶像，以王羲之为榜样，将有趣灵魂落于文字，将魏晋风华融于笔墨，作品满含蜀风雅韵，尽展云天襟怀。

代表作：《如果我在四川遇见你》、《巴渝大地赋》、《蜀山赋》。曾出版作品集《白昼之光》、《明月清风》、《中国当代作家精选》等。

诗观：思想是文章的母亲，哲学是文章的近邻，境界是文章的灵魂，张力是文章的生命力。有天地正气，有爱的力量，有温度的生命，有氧气的文字，有深刻的思考，于虚无的内心种植芳香，苟且而深情。

书法观：书法，骨子里的中国艺术。书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。为书写注入生命的意义，于灵魂深处铺开时光，笔墨穿行，长河流淌。

特邀金牌主播简介：

玄噜噜（宋凤霞）复转军人，曾为兰州儿艺剧团演员，后参军任某武警总队文工团独唱演员。中国香港诗人联盟理事、香港诗人电台主持人、相约诗与远方、前卫文学、古诗词文欣赏及多家平台主播，荣获2019年香港诗人电台最佳主持人奖，用声音诠释美。

本期荐稿：白曼（香港）

本期总编：静好（英国）

注：本期配图由作者提供