精华热点 莫言有啥错，别胡整
老 姜
李华亭先生：
你和莫言是山东老乡，莫言究竟惹着你什么了，让你如此气急败坏，失去理性，胡言乱语？
记得五年前你以“革命烈士后代”、“离休老干部”名义，给莫言先生写了一封“公开信”，充满了戾气和人身攻击。如今你还在不断地更变写“信”的时间，不断地诋毁莫言。你给人的印象，是如此可憎！
你在公开信中说：“当2012年10月你获得了诺奖，我从媒体上看到诺奖评委们对你的评语后，我随即就对你及其作品产生了强烈兴趣”。你说自己“是一个喜欢经常读书的人”，仅“浏览”一下《透明的红萝卜》，便得出“作者把那个黑孩子写得过于夸张，以至于做作和虚假，脱离生活真实”的结论。你说对《丰乳肥臀》“只是向书架上瞥了几眼”，就“没有耐心去拜读它了”。你凭“扫一眼”就能看出作者的“险恶用心”，李先生的眼神和记忆力太超常了。
莫言先生创作的20多部上千万字的作品，李先生你到底读过多少篇，完整读完了哪一部书？你不读莫言的作品，你所说的是不是主观臆断？你把莫言的《红高粱》、《酒国》、《檀香刑》和《丰乳肥臀》等作品视若“洪水猛兽”，你衡量文学的价值尺度是什么？
从你的言论中，就看到了你的认知水平和文学修养。
莫言表现民众抗日题材的小说《红高粱》，已成为经典。作品艺术地诠释了“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中”的思想，作品还衍生出很多文化品牌，已为山东乃至全国的文化资源。莫言所张扬的“红高粱”精神，就是视死如归的民族精神，就是爱国主义精神，而你非要砍倒“红高粱”不可，是想证明你的“血性”？谈论文学作品，要用你的学识和眼光，用得着亮出“离休干部”、“革命烈士子弟”的头衔吗，况且你有虚构个人历史之嫌。
莫言的长篇小说《酒国》，是新时期文学中最早的一部反腐倡廉的作品，具有反思警示意义，这正是作家对社会责任和担当所在。“打老虎”“拍苍蝇”，不仅仅是纪检部门的责任，也是作家的使命。近期一些纪检政法部门内鬼被查办，案件触目惊心，远远超出了《酒国》所表现的程度。莫言在90年代就担当起了社会啄木鸟的责任，通过当时的“酒风”刨铣，发出了作家的忧思，有何不应该呢？
你认为这部作品，是“巧妙地借检察机关所谓同行们的嘴来恶意诽谤公检法执法人员的”。按你的逻辑，全国“打老虎”“拍苍蝇”，在公检法内部“抓内鬼”，播放反腐警示片，是有损于党和国家形象和公检法机关的形象？一个虚构的“酒国”为何让你如此不安，难道你是这个“酒国”中的某个生活角色，作者的笔触触及到了你的痛点？
你说小说《檀香刑》借古讽今，将清朝末年“首席刽子手”赵甲，“与新中国的第一号人物毛泽东联系在一起，比喻毛泽东也杀人不眨眼，杀人取乐……”他下意识地亮出了人品和文化素质，以及逻辑能力。李先生的艺术想象力如此越界，生拉硬套，你的“影射”说，不就是现代版的文字狱吗？
小说《檀香刑》，以20世纪初山东人反抗德国鬼子为历史背影，鞭挞了旧中国的落后和被侵略的历史，塑造了救世英雄的形象，你非要说作者别有用心——“写到赵甲的儿子赵小甲为了看清人的本相（隐喻阶级分析和阶级斗争），就四处寻找什么神奇的‘虎须’（隐喻马克思主义）”。“《檀香刑》开卷诗的48个字，甚至猖狂凶狠地要把整个中国踏在你的脚下，把中国人民丑化和讽刺挖苦到了极点!难道广大人民群众能容忍下去，不管不问吗?”
李先生，你的联想，来自你内心的黑暗。你以“代表”者自慰，总想代表人民，其实是你病态心理表现。即便你真的是“退休老干部”，那你也不能代表“广大人民群众”，你不觉得累吗！？
莫言的长篇小说《丰乳肥臀》是一部叙事宏大、内涵丰富的作品。作者本意是讴歌大地英雄，是献给大地母亲的书。李先生你却给上纲上线，推断说，“安倍晋三们看后必定会大加喝彩，而且也同样会给你颁一个高档次奖项。如果说现在还会出现犯罪的汉奸文学的话，那就是非你莫言之作品莫属了！”李先生，你跟日本安倍进行过文学交流，不然你怎么知道日本首相的所思所想呢？你还说，“莫言‘攻击’和‘修正’历史，就是亵渎、辱骂毛泽东。被国内外一些别有用心的人所拍手叫好，啧啧称道的”。你太离谱了，仅凭“浏览”一下，你就说出上面的一堆话，你不觉得滑稽可笑吗？要想评价一部作品，做出自己的评价，起码要读完人家的作品，而你仅扫了一眼，就大加评论，超级聪明吧？
你自诩“离休老干部”，对小说《刘志丹》事件一定会有印象。刘志丹的亲属撰写的长篇历史传记小说当年（1962）出版后，被人诬指为“反党”小说，大量中共干部因而牵涉在内，该事件前后共株连迫害万人，其中就包括曾审阅过这部小说稿的某位高层人士，被蒙受不白之冤16年，其中冤狱7年半。你不觉得痛心吗？你现在做的，让人容易想到批《刘志丹》事件，
李先生，一位检察长看到你的文字，感到十分不解：“什么时代了，还有这种人，还在搞文字狱？对一部小说如此兴师问罪，令人不寒而栗！”一位部队老作家说：“莫言的小说，始终关注社会和人生，表现出浓厚的人民性和人性。不要以为写了人生苦难和饥饿就是丑化什么。《中国共产党历史》第二卷记载，三年自然灾害时期死亡人数为1000多万，难道这些都要隐去？”这位老作家说，1984年陪刘松林去黑龙江边防，刘松林提起一件事，在毛主席身边的时候，三年自然灾害，她也没有什么好吃的，营养不足，腿一按一个坑，当时主席的儿媳也挨饿，全国上下都一样。老作家说，“我的妻子是四川人，岳父与岳母半年之内相继饿死，妻子回忆当时的情景说，地里的野菜挖光了，树上的树皮也剥光了。当时很多人都尝到了饥饿的滋味儿。从文学创作而言，莫言把个人的挨饿滋味写进小说，没什么值得指责的。”
莫言获诺奖，引起一些艺术争议也是很正常的现象。莫言曾说，“我曾以为人们争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说，对一个作家来说，最好的说话方式是写作，我该说的话都写进了我的作品里。”
李先生，你的“公开信”，更像一种出色的“表演”， 不但滑稽，而且很荒唐。因小说《刘志丹》受过牵连的一位老前辈，以一生“没整过人”为荣，而李先生你却以“整人”为乐，用一句小品语言来形容，人的差距怎么那么大呢？
李先生，你为了给自己庆生，把几年前写的“公开信”又“公开”一次，时间为“2020年7月6。你是一个聪明人，羞辱名人的同时，难道你也就成了名人？你如此看中自己的“杰作”。你以“革命烈士后代、离休老干部”名义，教训他人，贬损他人，你太幽默了！
1949年9月30日前参加革命的才算离休干部，你自称“离休老干部”，倒令人怀疑了。按你的说法，你1940年7月6日生人，到了1949年，你才9岁。难道你不到10岁就参加了“革命”，你到底干了什么革命？
李先生，你如此摆谱、吹牛，自称“莱西”人士，你的所说所为，也不像个山东人啊。山东人的地域性格，不像你这样吗！即使你真的是“离休老干部”，即使你是“圣人”，也并不意味你就占据道德高地；如果你真的是“革命烈士子弟”，你做事就要对得起“革命烈士”。你如此高龄，不应该啃“革命烈士”的荣誉啊！你没有必要把“革命烈士子弟”当与生俱来的优越感。你已经年迈，滥用“革命烈士子弟”的名义，来搞自己的门面，这样只能败坏自家门风！
李先生，当一个遵纪守法的好公民，要比打“革命烈士子弟”的招牌更容易受人尊重。因为荣誉是属于烈士的，而不是烈士子弟的。把话挑明吧，父辈到底是不是“革命烈士”，你心里最明白！话说回来，农民儿子莫言，在人格上一点都不比别人矮。若论对社会的贡献，李先生你能跟莫言相比吗？你自称是个爱读书的人，通过你的文字，就不难能看到你的文化素养和道德品行，至少断定：你的文化修养远未达到能读懂莫言作品的程度。
莫言从小务农，后来参军报效国家，在部队服役20多年。他用自己的笔记录时代，他曾获得茅盾文学奖、全国中篇小说奖丶话剧金狮奖。这些奖项都是国家级文艺奖，都是经过严格评选和国家有关部门审查通过的。莫言先生的小说《红高粱》、《蛙》、《我们的荆轲》，获得过的奖项，都是令人翘首的。党和政府对莫言取得的文学成就给予了肯定和奖励。莫言获得诺奖后，时任中央政治局常委李长春，向中国作协发贺电，这不仅仅是对莫言的奖掖，也是对中国所有作家的鼓励。
莫言是写小说讲故事的人，而不是写“奖状”的人。他不给自己写，也不轻易给别人唱赞歌。他所获得的一切奖项，都是外在的，对他的各种评价也是如此。对于同一部作品，不同的读者会有不同的感受，对作品的评论并不等于作品的本身，不能拿别人的“评价”来臆断作者的创作动机，更不能用于政治审判或人格攻击！莫言的文学艺术成，是世界文坛公认的。他是靠文学成就赢得国际殊荣的，获诺贝尔奖不是莫言的罪！
莫言在世界文学史上的地位，不是他自封的，也不是别人所能刻意能改动的。
世界文化是互相交融的，建造人类命运共同体，必须有各种文化的交流与借鉴。莫言领奖当初，国人翘首的场面还令人记忆犹新。难道莫言拒绝诺奖，不去领奖，那对国人就带来了尊严和荣耀？当年诺奖焦灼症，怎么一下子变成了“阴谋论”、“恐惧症”和“嫉妒症”了？李先生你就是一位“阴谋”论者。
莫言从小崇尚英雄，他是一个爱国者，是一个有良心敢担当的中国文人。
莫言曾从军20多年，一位了解莫言的人说：虽然作品等身，莫言却一向低调、谦逊。即使有人不理解他、甚至伤害他，他也去争辩。除了取得的文学成就，莫言为社会做了很多有益的事情。比如莫言以普通公民的身份，为英雄树碑立传这件事，在社会上受到广泛的认可，受到抗联老区和著名抗日英雄赵尚志、赵一曼等烈士遗族的称赞，同时也受到了文化界同仁的称赞。
李先生自称“革命烈士子弟”、“离休老干部”，你为社会、为英雄、为烈士都做过什么？总不能把羞辱、谩骂一位知名作家当做自己的荣耀吧！你通过打压、侮辱知名人士来标榜自己，来刷流量，你做的太过分了，超越了道德底线，侵犯了莫言先生的名誉权。在今日之中国社会，再搞古代文字狱那一套，已不得人心了。莫言先生是一位优秀作家，还是一位出色的文化使者。
今年７月６日晚，人民大会堂金色大厅中国共产党与世界政党领导人峰会现场，播放了新华社制作的暖场大片——《携手 为人民》。莫言以唯一的文化人的面孔出现，向世界介绍中国文化理念。
莫言说：“人类文化的历史，实际上也是文化交流的历史。呈现出你中有我，我中有你的一种状态。”推动人类命运共同体，携手建设更加美好的世界，离不开中国，离不开中国文化。要想让中国文化走向世界，立于世界文化之林，离不开莫言这样的文化使者。
李先生，恰恰在这个节点上，又看到对莫言先生的谩骂和诋毁文字，便效仿你的方式，给你写封信，也装模作样地喊你一声李先生。
李先生，你怎么就没完了，莫言究竟惹着你什么了？你的行为让人想一句谚语：蚍蜉撼树，不知量力！
李先生，如果想用文学打发余生的话，最好用文学方式，写出一篇纯粹的有质量的文学批评文章，总比当网络黑手受人尊重！
李先生，两座山走不到一起，但两个人容易见面的。没准哪一天，在青岛和你见面。看你从红砖楼走出来，拱手称你一声“李老”，那该多好啊。如果你继续那样干，会指你脊梁骨说：“这个老家伙，靠整人出名，靠蹭名人光活着！”你觉得有面子吗！？
李华亭先生，知趣吧！给后代积点阴德，不要以整人为乐！
自由撰稿人 老 姜
2021年7月20日
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