博采约取   挥写随心

                           ----谈孙和平书法

                           文/邵风华

        我与孙和平先生因摄影结缘，在相见之前，即在友人处看到他的摄影作品。他自家乡黄河入海口循河而上，直达源头，河源、山川、民情、风土，在他的镜头下一一展现，带着他对于自然与家国的眷念和思考，观之可知其人之热血与诚挚。及后一见如故，不时相聚，叙思古幽情，议人世百态，无不投契于心。然后知和平兄不仅千里独行，为河山造影，竟然在中医、药学、书法等多个领域皆有深研，造诣不凡。近年来更是淡泊名利，于俗务中抽身，专于艺事，因而在各个方面又有长足进步。

      今和平兄将其近年来所作书法作品结集刊行，嘱我作文以评，不胜慌恐。我于书法虽亦笃爱，然止于心追，疏于手摹，全无造诣，深恐言不及义，为方家所哂，又不忍唐突和平兄雅意，于是应承下来，权当一次向长兄致敬和学习的机会吧！

       敬惜字纸，醉心书事。和平先生自幼即喜爱书写，“每每见到方块字就有一种描摹的冲动”，但苦于时代匮乏，无碑帖可临。中学时期以写大字为乐，一管笔，一沓纸，往往写到浑然忘我，不知夜之将至。及长，历上山下乡，投军从戎，行医坐诊，银行工作，凡几十年时光，笔不离手，帖不远身，虽公务繁忙，但利用各种边角零散时间读帖习书，陶然而乐，与业务工作相互补益，共同提高，受到同事与朋友们的褒扬与敬重。

       寻幽探源，明理筑基。岁月倥偬，仿佛转瞬之间，和平先生参加工作四十年有余，为了专注于自己醉心的艺事，他主动提出退居二线，以期有更多的时间临池研习，在书法艺术上有所进境。他找来中国汉字发展、书法演变方面的理论书籍，潜心研究，从源头上厘清中国书法的流变，弄懂中国书法的精髓和内在规律，最终悟得古人关于书法与自然的关系，及阴阳互生、道术相长的道理。书法是中国传统文化的精华与代表，历史上的书法大家，无不是学问大家，甚至诗词大家，由此可见习书者的文化内涵和综合素养对书法的极大促进作用。和平兄勤于读书，努力提高自己的学养，这为他学习书法打下了坚实的基础。

       追本溯源，取法高古。从和平先生收于此卷的作品可以看出，他涉猎之广泛，用功之勤苦，令人咋舌。他从甲骨文，金文，大篆等入手，追本溯源，不假雕饰，锻炼金石之气，锤炼古拙线条，以使自己的作品具有高古朴茂的气息，此中深意，非高手莫能知之。而和平先生日课金文，正是他在对书法的认知和理解上异于常人处，也是胜于庸人处也。

       遍学碑帖，诸体兼习。在书法史上，善一体者允称能手，而诸体皆备者方为大家。和平先生习书临帖，虽为圆少时书法之梦，但亦不能不看到他心怀阔大，别有胸襟。篆、隶、真、草、行，诸书体；毛公鼎、散氏盘、泰山刻石、天发神谶、张迁碑、曹全碑，诸碑版；苏、黄、米、蔡，羲献，怀素，诸法帖，他无不用功临习，勤加揣摩，力求得其神韵，以丰富自己的书法武库。正是这种博采众长，广学约取，使他的书法作品内涵丰富，变化多端，笔势开扬，为他的书法面貌展开了更多的可能性。

       由术而道，相由心生。书虽小技，而大道存焉。无论笔法、笔势、笔意，其一执一运，一格一勾，都自有其法度，而正奇险侧、巧拙雅峻，则显示出书者的意趣与修养。刘熙载《书概》云：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”说的，正是这个道理。虽如此，不掌握一定的技法，不能动笔自如，则一切都无从谈起。和平先生从用笔入手，深悟中锋用笔与涩重凝快之法，虚实相应，松紧相化，注重行笔节奏韵律，其作书，如弹拨乐器，曲风悠扬跌宕，使观者如闻雅乐，不知今世何世耳。

       今和平先生将阶段性学书成果结集，作一小结，意在悟书道，辨义理，明得失，使自己的书法技艺再上层楼。在和平兄诸般书体中，我个人最喜爱的是他的草书，运笔自如，动静相间，线条有力，气韵生动，深得怀素大草神髓，究其原因，大概这种萧洒、简洁正合于和平兄诚挚率真的性情，此正所谓人书合一之境吧！

 (作者系知名诗人  小说作家兼事文艺评论)