077【七律】洗心亭
长山正德/李德新
琅琊古寺近将临，
暂憩小亭谁洗心。
有欲离身明佛理，
无声贯耳是禅音。
行来一路多疲惫，
梦幻三生似可寻。
若我芸芸浑不晓，
总求意外向泉林。
注：【洗心亭】洗心亭位于醉翁亭醒园园门对面，中间隔着玻璃沼和琅琊古道。亭子小巧精美，上下内外都是砖瓦结构，不用一木。其外形就象一只展开羽翼的禽鸟，立于琅琊古道路边。其四角坐地，一面背山，三面有门，门额为弧券形。进门环视，亭内为四方形，深、阔皆为4米多，面积约20平方米。抬头仰视，上顶为半球形穹窿，象一口倒扣的大锅。人立亭内，只见上圆下方，顿生天圆地方之感。头上青天，脚下大地，天地悠悠，万物与我同在，一腔豪气干云。[1]洗心，即悔过自新之意。洗心亭也许就是基于这种含义而修建的。游人从城里“山行六七里”走来，在此稍停片刻，擦擦汗、歇歇气、定定心，然后就可以精神饱满地登山游览了。
正德撰联【洗心亭】：
洗心如何洗，天地之间，唯心硕大；
参佛尽可参，乾坤内外，皆佛光明。
作者简介：长山正德（正德）本名李德新，男，六O后，安徽滁州人。中华诗词学会会员，安徽作家协会会员，安徽省诗词协会会员，安徽诗词学会理事、散曲学会理事，中华诗词发展基金会安徽工委常务理事，安徽炳烛诗书画联谊会会员，滁州地情人文研究会理事，安徽润方（家谱）文化专家顾问委员会委员，山东移民文化研究会（滁州、来安）会长，《下南湖》主编，滁州醉翁亭诗社社长，著有《德馨居诗稿》《德馨居诗稿续》等。
编者简介：侃篱笙，本名高树业，山东临沂人，六O后。国风社副社长，国风社山东分社社长。诗观：诗歌是升华的灵魂。
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