《2021辛丑高考棘闱大比顾目俟望，世界献血日翘首在暨，白衣秀士，青衿学子，渔魚双授，道业并济。乃荐血国祚助力学子，祧开懋功擢发才思，走笔龙蛇捷登科第以题》

文/李华

辛丑棘闱祧龟鉴，朱明丹墀开麟趾。

三年窥墙绝风仪，十年淬剑观利器。

簪缨鹤冲抟龙城，綟绶鸾翥萦帝里。

長天朗日蔚赭霞，平畴岚山腾紫气，

神祗无意裁锦帛，先哲有心馈彩笔。

禅封瑞图朝海岱，科第懋功溯洙泗。

鸿胪宣唱荐碧血。韦编镌锓降玄玉。

东堂书道荫宗嗣，西园文脉庇胄绪。

倚马挥毫方伏案，飞龙画睛堪破壁。

雁塔题名擢三甲，蟾宫折桂撷一枝。

琅琊蠧魚辛丑朱明具

注释:

棘闱 jíwéi，春秋楚棘邑之门；棘围。 贡院的别称。

棘闱

1.春秋楚棘邑之门。

2.贡院的别称。闱指考场，因四周墙上遍铺荆棘，使人不能爬越，以防传递作弊，故名。亦作“棘院”。《左传·昭公十三年》：“﹝申亥﹞乃求王，遇诸棘闱以归。夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏。”杜预注：“棘，里名。闱，门也。”

元·岑安卿《予观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦·章华台》诗：“棘闱深闭魂魄飞，申亥负尸理浅土。

龟鉴，比喻可以起借鉴作用的事物。龟：龟甲，古时用来占卜。鉴：镜子。龟鉴 ，即 “龟镜”，出自《周书·皇后传序》，本义为以喻借镜（鉴）前事。

龟鉴①《周书·皇后传序》：“至於邪僻既进，法度莫修，冶容迷其主心，私谒蠹其朝政，则风化凌替，而宗社不守矣。夫然者，岂非皇王之龟鉴与？”

丹墀，汉语词语，拼音是dān chí，释义：宫殿前的红色台阶及台阶上的空地。也指官府或祠庙的台阶。

麟趾，出处《汉书．武帝纪》1.麟足。2.比喻有仁德﹑有才智的贤人。3.比喻子孙昌盛4.比喻高贵的行迹。5.《诗．周南．麟之趾》的简称。6.同"麟止"

三年窥墙，在墙头偷看了三年

女子对男子的倾慕与追求。语本战国楚·宋玉《登徒子好色赋》：“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”用于美女追求男子的情态。

十年淬剑，[ 唐 ]  贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

簪缨[zān yīng]古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

龙城，指山东维坊诸城市，以恐龙著称于世。故曰龙城。

綟绶[ lì shòu ] 即绿綟绶。一种黑黄而近绿色的丝带。古代丞相以上官吏用作印绶。《东观汉记·百官表》：“印綬：汉 制，公侯紫綬，九卿青綬。建武 元年，復设诸侯王金璽綟綬。”明 陶宗仪《辍耕录·印章制度》：“建武 元年，詔诸侯王金印綟綬、公侯金印紫綬。

帝里，诸城诸冯，为帝虞舜故里。《竹书纪年》有载，相传为帝舜的出生地。《孟子·离娄下》云：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。”这是“诸冯”之名唯一见于先秦典籍的记载。汉代赵岐注：“诸冯、负夏、鸣条，皆地名也”。

1、在今山东省诸城市北部的舜王街道诸冯村，其地有舜庙。明《职方地图》于“诸城”下注云：“舜生处”。清代乾隆《诸城县志·古迹考第五》载：“（诸城）县人物以舜为冠，古迹以诸冯为首。”宋神宗熙宁九年(1076)，文学家苏轼知密州(治今诸城)，写下了《登常山绝顶广丽亭》诗，开首四句云：“南望九仙山，北望空飞埃。相将叫虞舜，遂欲归蓬莱”，是以诸城为舜生地的诸冯。清代学者焦循在《孟子正义》认为也在此地，云：“今青州府有诸城县，大海环其东北，说者以为即《春秋》书‘城诸’者。其地有所谓冯山、冯村，盖相传自古，窃疑近是。由此以推，则知历山、雷泽、河滨与负夏、寿丘、顿丘之皆东土，斑斑可考。”

赭霞”赭 [zhě]红土。赤红如赭土的颜料,古人用以饰面，染成红色。因羞愧而脸红。

紫气，见紫气东来。祥瑞之气。

锦帛，彩笔。《南史》卷五十九〈江淹列传〉～45～

淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：「前以一匹锦相寄，今可见还。」淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：「那得割截都尽。」顾见丘迟谓曰：「余此数尺既无所用，以遗君。」自尔淹文章踬矣。又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：「吾有笔在卿处多年，可以见还。」淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。凡所著述，自撰为前后集，并齐史十志，并行于世。尝欲为赤县经以补山海之阙，竟不成。子蔿嗣。义

1、封禅，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），古代帝王祭天地的大典，又称封祀、封峦、封岳。秦汉时特重此礼。[1] 2、另外一种解释，《白虎通》中说“或曰封者，金泥银绳，或曰石泥金绳，封之印玺也”，后世学者认为这是封禅过程中的仪式，是指将封禅所用的文书以“金泥银绳”或“石泥金绳”封之，埋于地下。太史公《史记·封禅书》也有“飞英腾实，金泥石记”之记。

海岱，古地名。尚书禹贡中称青、徐二州之地为「海岱」。约今渤海与泰山之间。[1]

出处《尚书·禹贡》：“ 海 岱 惟 青州 。” 孔 传：“东北据 海 ，西南距 岱 。” 唐 杜甫 《登兖州城楼》诗：“浮云连 海 岱 ，平野入 青 徐 。” 明 何景明 《送王梦弼之高邮》诗：“风节云霄上，霜威 海 岱 间。” 清 顾炎武 《济南》诗之二：“百战只愁今 海 岱 ，一麾犹足定 青 徐 。”科第 - 百度百科

科第，kē dì，意思是根据条规，考核确定次第等级。这是汉代选拔、考核官吏的一种制度；科举考试。

懋功 [mào gōng]大功

“洙泗”是山东境内的两条河流，洙水在曲阜之北，泗水在曲阜之南，洙泗两水之间，是孔子聚徒讲学之所，后世因此以洙泗代称孔孟儒家文化。

鸿胪hóng lú职官名。周置大行人之职，秦称为「典客」，北齐称为「鸿胪寺」。主掌朝贡庆吊的赞导相礼。南朝梁．刘勰《文心雕龙．颂赞》：「故汉置鸿胪，以唱拜为赞，即古之遗语也。」古以科甲传唱功名之地。

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。2. 【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

碧血，响应献血。

玄玉，《幼学琼林》孔子编纂了《春秋》和

《孝经》这两部书,赤虹从天而降化为黄玉。

东堂，余李氏本宗，由江南六合藉，大明陟徒诸城，族上堂号"东学堂”，塾师本宗太爷爷李氏讳太东公，字小鲁，执鞭从教。后弃塾师遂于革命，履职上海虹口区区长。见中国博雅人物网

西园，外公张氏讳莲生公，族上堂号，“西竹园"，历任宗室塾师，洋学堂校长。

倚马南朝·宋·《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”

伏案，伏案疾书。

唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞；固请点之。须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。

宗嗣，宗族。胄绪，后代。《隋书·炀帝纪上》：“并宜立后，以存继絶之义。有司可求其胄绪列闻。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“况 孔振 是 宣父 胄绪， 韩綰 即 文公 令孙

雁塔题名五代·王定保《唐摭言》卷三:“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名，

蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣举贤良封策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉.

三甲，宋 太平兴国 八年始，进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲。见《宋史·选举志一》。也指殿试的第三等。《续通典·选举三》：“明 代取士规制与 元 略同……廷试亦曰殿试，分一、二、三甲为次。一甲止三人，曰状元，授修撰，榜眼、探花授编修，俱赐进士及第；二甲、三甲若干人，赐进士、同进士出身。”清 王士禛《池北偶谈·谈故一·初选方面》：“顺治 己丑会试后，以两 广 初定需人，遂用新进士候銓者，二甲授参议，三甲授知府。”

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余者，李华，東海匹夫，偏居一隅，郡望陇西，後徙江南六合，止迁齐东东武，弥盛六百余载。奕世以蚕桑织绩，剿丝鬻布为业。逮至，国朝肇创，椿萱授書，谋于稻粱，讫今隶职青岛。情博洽，性散淡，工于骈文，尤嗜文言，兼逮诗词，不重韵制，中国辞赋网，骈文网，新文言，古文网，瑯邪风杂志，新文学，等网络，报社，高级会员，推重国学精粹为履任，宏扬传统文化为行旨。或学勤而才薄，闻宏而识浅。属文有叶公好龍之虚，尽成涂鸦之作;撰制无非稽子题鳯之实，多忝画蛇之帙。言行不乖于世，才名非称于时，道方以文朴，信恒以质素，妇孺不齿，而君子有所称焉!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。