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中国脊梁一一孔繁森<纪实报告文学>
一一谨以此文献给伟大的中国共产党成立一百周年
作者/周家俊
引子
2021年11月29日，是领导干部的楷模，优秀援藏干部，人民的好公仆孔繁森同志殉职27周年纪念日。
27年前的这一天，孔繁森同志把鲜血和生命献给了雪域高原，献给了党和人民，留下了无愧于时代，无愧于人民，无愧于历史的孔繁森精神。
一个共产党员爱的最高境界是爱人民。
这是中国一名优秀共产党员孔繁森同志的名言。
第一章
孔繁森同志，山东聊城人，1966年9月加入中国共产党。
1994年11月29日在新疆考察边贸工作途中因车祸不幸殉职，时年50岁。
他献身的雪域高原没有忘记他，历史没有忘记他。看到庆祝改革开放40周年大会上孔繁森同志被授予改革先锋称号，他曾经的同事，西藏自治区那曲市人大副主任李玉建难掩激动。
是七尺男儿生能舍已，作千秋鬼雄死不还乡。1979年，时任中共聊城市地委宣传部副部长的孔繁森主动响应国家号召，第一次赴藏工作，前往海拨4700多米的岗巴县担任县委副书记。
那时，党的十一届三中全会刚刚开过，也是家庭联产承包责任制在农牧区推广的关键时期，他几乎跑遍全县的乡村牧区，宣讲政策，访贫问苦，和群众一起收割，打场，挖泥塘，修路。
1988年，山东省再次选派进藏干部，组织上决定让他带队第二次赴藏工作。
孔繁森同志把九旬老母亲和3个未成年的孩子托付给身体虚弱的妻子，毅然表示，我是党的干部，服从组织安排。
第二次进藏，孔繁森同志担任拉萨市副市长，分管文教，卫生和民政工作。他仅用4个月就跑遍了拉萨市所有公办学校，一半以上的村办小学。
1991年，一次车祸导致孔繁森严重脑震荡，颅骨骨折，高烧昏迷。住院期间，他不顾高烧和伤情，赶到学校处理问题。在他和全市教育工作者努力下，拉萨市的适龄儿童入学率从45%提高到80%。
1992年底，孔繁森第二次调藏工作期满，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记。
面对调回山东工作，还是继续留藏的人生抉择，孔繁森同志毫不犹豫地选择服从组织安排。
1993年4月，孔繁森到阿里工作，上任后的第一件事就是开展解放思想大调研大讨论。当时，阿里连一家菜市场都没有。孔繁森同志把业余时间都用来深入基层了解情况，一年多时间，106个乡跑了98个。李玉建副主任说，在孔繁森的努力下，阿里有了本地的商店，饭店。1994年，全地区国民生产总值超过1，8亿元，比1993年增长37，5%。
1994年11月29日，是市人大副主任李玉建难忘的一天，这天，孔繁森在去新疆塔城考察边贸的途中，因为车祸不幸殉职，时年50岁。
在整理孔繁森的遗物时，只有两件东西，一是他身上仅有的8，6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。
记得孔繁森同志刚刚去世时，有人建议在阿里报上引用诗人臧克家纪念鲁迅先生那句名言“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他己经死了。“我们或许知道，这位老诗人在这段话最后还有这样一句名言“他活着，为了多数人更好的活着，群众把他抬举的很高，很高。
2019年的10月1日，孔繁森同志塑像走过天安门的广场，群众把他抬举很高，很高。
27年了，我们都有一个共同的感觉，孔繁森同志就在我们身边，他永远活在我们心中，他的精神，己经“成为人类永恒的追求。
“孔繁森同志如山，受万人敬仰，孔繁森同志似水，润泽万物。
第二章
站在中国特色社会主义新时代，来重新探究孔繁森的榜样意义和精神价值，就会发现作为新中国成立以来的重大典型的孔繁森，虽然离开了我们27年了，但他用热血铸就忠诚，生命践行使命的不朽精神，从没过时，历久弥新，生动体现了忠诚干净担当的政治品格，为民务实清廉的价值追求，对党忠诚，为党分忧，为党尽职，为民造福的根本政治担当，完美地诠释了“信念坚定，为民服务，勤政务实，敢于担当，清正廉洁“的好干部标准和“三严三实“精神，同时也惊喜的发现，孔繁森同志热爱祖国，履职尽责，服务人民，无私奉献的光辉事迹。也生动体现了“爱国，敬业，诚信，友善“的价值追求，为广大人民群众践行社会主义核心价值观，实现伟大的复兴的中国梦，提供了鲜活的范例。
孔繁森同志的精神己经列入了中国共产党精神谱系，已经成为共和国集体记忆和中国民族伟大的精神的重要组成部分，成为激励我们担当作为，逐梦前行的强大精神力量。
出身贫困的孔繁森，始终保持劳动人民本色，他朴素节俭，两袖清风。
1988年10月26日，孔繁森同志穿着一身价值不超七十元的西服抵达拉萨。
前来迎接的同志不敢相信他就是新上任的副市长。
对于穿衣打扮，孔繁森同志自有一番道理，他曾对同事李玉建说过“穿衣戴帽体现了一个人的气质，干净整洁，对别人是个尊重，至于穿在里面的东西，不一定太讲究”。
1990年8月，迟浩田总参谋长，来到了西藏，到了孔繁森同志宿舍，孔繁森把箱子放了很久的干巴蜜桃拿出来，招侍老首长。
迟浩田总参谋长洗手时，发现没有香皂，只有洗衣粉。
那天，巧了也没有菜，孔繁森把花盆里栽的韭菜给首长包了几个水饺。
迟浩田总参谋长有趣说“繁森同志，你大概是世界上最节俭的市长了吧。“他廉洁自律，公私分明，始终坚守底线。
1987年，孔繁森同志担任聊城地区林业局局长，看到单位上拆下来的旧暖气管子，正好可以拿回家搭葡萄架，本来这些管子就是当废品来卖的，孔繁森把拿回家的管子按市场价算，把钱交给了财务上。
有人“不就是几根废管子吗，拿回去就是了，还交钱“但孔繁森同志回答“那不行，这是国家的，集体的财产，我必须付钱！”
对于不正之风，他深恶痛绝，义正辞严。
有一次，阿里地委宣传部副部长柴腾虎陪孔繁森下基层，碰到一个人满脸堆笑地拦车，孔繁森面色冷峻地也不理，让司机开车照常前行，甩掉了那人。柴腾虎很是纳闷，平时一向和蔼可亲的孔书记怎么生这么大的气？一打听才知道，这是个内地老板，想承揽阿里某个工程项目，昨天晚上找到孔繁森办公室，掏出五千块钱，想让孔繁森给有关部门打个招呼，让孔繁森熊了一顿，把装钱的信封扔到门外。今天还是不死心，没想到还是受到冷遇。
孔繁森同志纪念馆里陈列的孔繁森的缀满补丁的内衣和针线包，就是他艰苦朴素作风的见证。生活拮据卖血抚养孤儿，遗物中仅剩下八块六毛钱，清贫的力量感动中国。他不仅自己做到一身正气，率先垂范，而且带领地委一班人，按照中央反腐倡廉的要求，抓好阿里地区的反腐败斗争，推动全区党风，政风出现了根本好转，没有出现一起领导干部违法违纪现象。孔繁森同志弘扬和践行了“特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，特别能创业，特别能团结，特别能奉献“的老西藏精神。起初，孔繁森进藏本来是作为日喀则地委宣传部副部长选调的，报到后，地委领导通过考察，决定改派他到海拨4700多米的边境具岗巴担任县委副书记兼检察院检察长，同时也如实告诉他，岗巴海拨比日喀则平均高出1000米，含氧量比日喀则还低15%左右，工作生活条件比日喀则还艰苦艰苦的。征求他的意见，他毫不犹豫地回答，我是党的干部，听从组织安排。
第二次进藏后，孔繁森第二个星期就下乡了，39天没回机关，没吃一次青菜，大部分时间是吃糌粑，喝酥油茶，还吃了两顿风干的生肉。不到三个月，他们这32名干部中，就有7位同志住院，5位因适应不了高原环境提前返回山东。孔繁森克服困难，坚守岗位，毫不动摇，出色完成了援藏任务。
1988年3月5日，拉萨发生分裂分子造成的骚乱，孔繁森参与领导和指挥平息骚乱的斗争。下午两点多钟，孔繁森带领孙奎新等人赶到城关区公安局安排完工作，然后回市政府。他执意拒绝护送，要求干警坚守岗位，随时迎接新任务。
当他们走到市政府附近时，突然飞过来一阵石块，他迅速把孙奎新搂在身前，用自己的后背护着他，两个人跑过一个拐角，才躲过骚乱分子的石块攻击。所幸两人无一受伤。
在这样的艰苦的环境下，孔繁森图什么，是为了当官吗？他第一次援藏，是副县级平调，副部长改派岗巴县委最后一名副书记，回来后仍然担任中共莘县县委副书记，第二次援藏，是副厅级平调，副专员转任副市长，援藏期满，需要留任，才提了一级，改为正厅，宁在拉萨当科长，不去阿里当局长。那可是被西方医学界成为“生命禁区“，被平均海拨3500米的拉萨称作“山上“，世界上海拨最高，条件最艰苦，发展经济和维护稳定任务最艰苦，地处西南边陲反分裂斗争最前沿的边境地区阿里的地委书记。有些没去援藏的，很多人的职务都比孔繁森高得多，提拨的也早得多。至于孔繁森生前己经列入中组部考察范围，组织己经准备重用这位顾全大局，无私奉献的好干部，那也因为这场意外车祸使之成为历史的遗憾了。
孔繁森同志说过“一个人爱的最高境界，是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民“。这句话，被誉为孔繁森同志的境界感，成为和邓小平的情怀感，雷锋的幸福感，郑培民的责任感，钱学森的光荣感并列的五种崇高的情感。
我们和孔繁森同志处在一个世界，但确实不在一个境界。
在对人民的感情上，我们确实有温差。在孔繁森的心目中，那些困难的藏族同胞，不是用来同情和慰问的对象，而是他在高原上的亲人。
当年崔建勇主任，就是孔繁森为老人吸痰的现场见证人，那天他作为警卫员一起下的乡。
2016年，记者到岗巴采访，意外找到了一位孔繁森当年吸痰救活的小男孩，他叫仁青，当年两岁多，他于1979年3月7日出生，在岗巴县昌龙乡乃村务农，妻子叫央吉，生有一子一女。
当年孔繁森同志收养的藏族孤儿均己成人成材。
为毫无血缘关系的藏族老人孩子吸痰，卖血，古今中外的高级官员，绝无仅有，只有在中国，在中国共产党培养的好干部一一孔繁森同志身上，才发生了这样的人间传奇。
为什么那么多干部下乡，只有孔繁森收养孤儿，为什么缺医少药的西藏，只有孔繁森一个领导干部背着小药箱自掏腰包，在工作之余为群众看病？他背着小药箱给人看病，在地震灾区收养孤儿，不是没有人议论，但他还是坚持去做了。这说明什么？答案只有一个，那就是他心里装着别人，他深深爱着他人。
没有自己，把人民困难和痛苦放在心中最高位置，心里再也装不下别的，至于别人怎么看，怎么议论，他没有闲心去考虑这些问题。
一般人经过一次危难就会后怕不己，一生谨慎，但孔繁森却历经危难志不移，越是艰险越上前。
孔繁森同志干事创业，造福群众的初心，从没动摇和改变。据迟浩天副主席回忆，他和孔繁森两次见面，都听他说过“活着就干，死了就算“的话。最后一次离孔繁森殉职只有四个月。这也说明，在那样艰苦的工作生活环境下，孔繁森早己把生死置之度外，随时做好了为人民牺牲一切的思想准备。
据当时赴西藏采访核实孔繁森事迹的中组部研究室宣传处副处长吴红同志介绍，她亲眼看到过孔繁森的病历，影像诊断资料证明，因为高原心脏病，孔繁森的心脏变得比正常人大三分之一。也就是说，孔繁森如果不是在去新疆考察出事，会像他老母亲一样长寿。这就是孔繁森等无数“高原人“用健康和生命建设边疆，保卫边疆的奉献和牺牲。
第三章
孔繁森同志是中国特色社会主义市场经济转型阶段涌现的先进典型，是党领导干部的楷模。
他两次离乡援藏，历时十载，忠诚于党和人民的事业，鞠躬尽瘁，忘我工作，以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌，奋斗之歌。
孔繁森精神具有独特的精神特质。
心里时刻装着群众，热爱人民，服务人民是孔繁森同志的公仆情怀。
要“学习孔繁森同志的境界感。他有一句名言，爱的最高境界就是爱人民“。孔繁森同志以坚实的公仆情怀与深厚的民族情感，诠释了我们党按照人民主体论这一价值观全心全意为人民服务的理念。顾全大局，忠诚于党是孔繁森同志的政治境界。
孔繁森同志响应党的号召，服从组织决定，两次进藏，舍家离子，告别老母亲，在西藏奋斗了十个春秋，写下了“是七尺男儿生能舍已，作千秋鬼雄死不还乡“的豪言壮语，为党和国家的事业谱写了一篇可歌可泣的赞歌。
砥砺奋进，恪尽职守是孔繁森同志的奋斗精神。西藏地处高原，气候极其恶劣，群众生产生活十分艰苦，但是，贫穷落后不等于没有办法，气候恶劣不等于在困难面前就束手无策。
“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山“，孔繁森同志在西藏工作期间，不等不靠，自力更生，砥砺前行，硬是做出了一番事业，为西藏的经济社会发展注入了一种新的希望，更是把党为人民谋幸福的决心在西藏人民心里扎下了根。
艰苦朴素，廉洁奉公是孔繁森同志的道德情操，孔繁森同志身上这种艰苦朴素，廉洁奉公的道德情操，是建立在党性基础上的以身作则，是建立在奉献精神上的自我约束，充分展现了共产党人的坚强党性和崇高品德。
孔繁森同志精神历久弥新，依然闪耀着璀璨的时代光芒，充分挖掘孔繁森精神的时代的内涵，对于“不忘初心，牢记使命“主题教育，对于践行“信念坚定，为民服务，勤政务实，敢于担当，清正廉洁“的好干部标准，对于弘扬社会主义核心价值观具有重大的现实意义。
我们与孔繁森同志的差距就是体现在思想和行动上，思想上有温差，行动上有落差，可以说，孔繁森同志精神是一座巨大的宝藏，见贤思齐，没有任何技术难度，只是看是不是真学而已。只要有了热爱人民的真诚情感，有了发自内心的行动，人人都可学习孔繁森。
全党开展“不忘初心，牢记使命“主题教育，我们要以孔繁森同志为榜样对标对表，要学习一辈子，而不是学习一阵子，久久为功，将全部精神乃至生命投入到工作中去，在奉献中体现人生价值。
孔繁森同志把西藏人民对美好生活的向往，作为自已的奋斗目标。
过去的宣传中，过多地强调了孔繁森同志卖血抚养孤儿，给老人吸痰暖脚的故事，作为领导干部的孔繁森带领群众脱贫致富，改善民生方面做出的贡献，看到经济社会的落后局面，孔繁森说“阿里的贫穷是我们的耻辱“他带着时不我待，只争朝夕的责任感和紧迫感，用务实之心，谋事之心，创业之心，推进阿里的发展和稳定。
孔繁森同志总结阿里发展的“六大优势，“极大地提振了阿里干部群众的发展信心，制定了“北联新疆，南拓边贸，建设三个不同类型又互为补充的区位经济开发区“，的发展规划，确定了“以开放促开发“的工作思路，经过几届班子的接力奋斗，如今早已经变成美好的现实。尤其是他到北京九个国家部委争取到1800万的项目资金，从全国角度确立了阿里经济项目的战略地位，开始进入国家建设的宏观布局。
毛泽东说过“没有调查，就没有发言权，调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。调查就是解决问题“调查研究，是我们党的长期奋斗历程中形成的优良传统，制胜法宝，也是我们开展好各项工作的前提条件，是各级领导干部必须掌握的基本工作方法。
孔繁森同志一步一个脚印地为群众办事，，看到阿里的落后状况，心急如焚，怀着时不我待，只争朝夕的责任感和紧迫感，搞调研，做规划。
孔繁森同志下乡有“四必到“，必到敬老院，必到学校，必到边防哨卡，必到贫困牧民家庭。他在调查研究基本上，制定并部署实施阿里发展规划，用务实之心，谋事之心，创业之心，推进阿里的稳定和发展。
调查研究是谋事之基，成事之道。各级党员干部要运用好调查研究这个“传家宝“在与群众的“零距离“接触，面对面交流，心与心碰撞中，把问题找全，找深，找准，以小见大，解剖“麻雀。“既要防止“被调研，走规定路线，看示范样板，听标准汇报，也要访止“浅调研“，去粗存精，去伪存真，拿出接地气，有灵气的举措，在解决问题中把各项工作做实，做好。
第四章
伟大的事业需要伟大的精神。
孔繁森同志精神过去是，现在是，将来仍然是我们党的宝贵财富，激励着广大党员干部始终砥砺前行，汇聚起实现中国梦的磅礴气势和力量。
孔繁森同志精神随着时间的洗礼，会不断丰富发展，扩充新的内容，转换不同的形式，其外延也在不断扩大，深入持久地学习研究和弘扬挖掘孔繁森同的精神的深刻内涵和时代价值，既是历史赋予我们的重任，也是伟大的时代的呼唤。我们要结合时代特点不断发扬光大。
孔繁森同的精神产生于2O世纪九年代，这是一个社会转型的时代，社会主义事业面临着严重的考验，如何坚定理想信念，如何实现人生价值，孔繁森同的给出了那个时代的答卷。
邓小平指出“改革是中国的第二次革命。“革命是为了解放生产力，改革也是为了解放生产力，归根到底都是要对贫穷落后的面貌进行革命，没有改天换地的革命精神都是不可能实现的。
孔繁森同志的两次进藏，在中国最贫穷落后的地方书写下中国共产党人敢于革命的精神。
孔繁森同志的敢于对西藏落后的观念进行革命，1979年，他第一次援藏，正值改革春风吹遍大江南北，改革要对长期形成的计划经济，自然经济思想进行革命，而这项革命在西藏地区更为艰难。
由于山川阻隔，高原缺氧，地广人稀，西藏经济很不发达，商品意识，开放意识非常欠缺。
孔繁森同志的生于1944年，他的童年和青年时期都是在计划经济环境中度过的，但他的思想并没有被计划经济所束缚，而是从实践出发，在党中央的带领下实现了从计划经济向市场经济的转变。
孔繁森同志的在西藏大力发展市场经济，把市场经济观念播种到雪域高原上，立志拨掉西藏的“穷根“。他在日记中写道，“要树立商品观念，要有经济效益观念，要从供给经济，自然经济，自给自足经济，要从等，靠，要的思想中解脱出来。“为了在农牧区推广家庭联产承包责任制，他亲自到一个乡试点，又把经验在全县推广，他千方百计地疏通畜产品的流通渠道，亲自率队去新疆塔城进行边境贸易考察，以市场引导生产，促进生产，培育农牧民的商品意识，他还把生产能力较弱的农牧民组织起来搞朕合经营，增强抗御频繁的自然灾害，摆脱贫困的能力。
孔繁森同志敢于对西藏贫困的面貌进行革命，改变西藏贫困落后的面貌，是孔繁森同志进藏的初衷，丝毫没有踱金的念头。
第一次援藏，他被分配到条件较好的日喀则，但欣然接受组织安排，连行李都没拆就直接奔赴该地最艰苦的岗巴县。
1992年底第二次援藏期满，他再次欣然接受组织让他去西藏最艰苦的阿里地区任职的安排。
他总是满腔热忱地战斗在最艰苦最穷的地方。
条件一次比一次艰苦，经验却一次比一次更丰富，脱贫工作成效一次比一次更明显。
在孔繁森同志带领和努力下，朗久地热电站改造工程顺利完工发电，狮泉河旁建成了梳绒厂，鱼骨粉加工厂，水泥水，千百年来漆黑的夜空变得彻夜通明。
1994年，孔繁森同志去世的这一年，阿里地区的国民生产总值超过1，8亿元，比1993年增长37，5%，国民收入超过1，1亿元，比上年增长6，87%，对西藏的贫困面貌革命，就是要战天斗地，这和对负隅顽抗的反动派革命一样，都意味着流血牺牲。
自然条件恶劣，加上常年劳累奔波，不到50岁的孔繁森已身患多种疾病，他也不止一次遭遇车祸，但他从来没有退缩过，最终在工作途中因车祸将生命留在雪域高原上，体现了一个共产党员生命不止，革命不息的英雄气概。
在新时代，孔繁森同志精神内涵的核心就是忠诚干净担当的政治品格，从而外化为一心为民的公仆情怀，求真务实的工作作风，迎难而上的奋斗精神和清正廉洁的道德情操。
孔繁森同志精神在新时代具有现实意义和时代价值，它的价值核心就是忠诚干净担当，这和主题教育“锻造党员政治品格“的要求也是一致的。
山东聊城市东昌府区孔繁森同志的家乡，堂邑镇五里墩村孔繁森同志革命教育学院，围绕红色资源，打造新时代党建和基层党员教育培训模范基地。
第五章
当我每一次慢步来到孔繁森同志纪念馆，观看那每一幅画卷和展板，当我每一次止步仔细品读孔繁森同志工作手记和信笺，当我每一次久久注目孔繁森同志与藏族老阿爸阿妈的亲切合影，当我每一次轻轻触摸孔繁森同志生前骑过的大轮自行车，当我每一次心怀无限敬佩肃穆站在孔繁森同志塑像下，内心就会产生一千种，一万种强烈的心潮澎湃，激荡起伏的感觉，就会越发明显感受体会到自己作为一名越战退伍老兵对国家，对社会，对工作的学习不足，努力不足和奉献不足。
孔繁森同志曾这样说“老是把自己当珍珠，就常有怕被埋没的痛苦,把自己当泥土吧，让众人把你踩成路。“这句话始终在我的脑海里浮现。也始终鼓励着我，做为一名退伍老兵，参加过中越战争的老兵，要保持军人本色，要有责任感和使命感。
我们应该永远都是保持革命传统美德，激情澎湃，理想信念最为坚强坚定的人。
在党和国家赋予的责任和使命面前，在无数艰难困苦面前，孔繁森同志用自己渺小的身躯抒写了新时代共产党人的伟大，共产党人四个字讴歌了一位平凡者和党员干部的伟大。
一位践行理想和相念的人，终会将困难坎坷，艰难险阻变为通途，也终会将失败演化为成功和喜讯。不思进取和奉献的人，终会被转瞬即逝的时间和人生短暂的岁月所淘汰和掩埋。
孔繁森同志艰苦奋斗精神体现在甘愿放弃优越条件，选择艰苦，而且不诐艰难压倒，百折不饶的干事创业。
1979年，山东省根据中央指示，组织干部援藏，帮助西藏发展经济。此时的孔繁森年届35岁，己是聊城地委宣传部副部长，可谓年少有成。
35岁，也是人生重负期，上有老下有小，孔繁森的家庭负担比一般家庭还重。母亲己年愈八十，妻子体弱多病，三个孩子中最大的只有六岁，最小的两岁。如待在聊城，凭借年富力强的优势，会有不错的发展前景，还能照顾好家庭，可以说事业家庭两不误。可是，孔繁森同志得知援藏消息后立即报名，许多人包括他的家人都不理解。
他说“我们国家正处在创业的时期，西藏又缺少干部，我这样年轻的县级干部不报名，难道让组织来点名吗“。他第二次援藏期满，组织安排他去西藏最艰苦的地区，阿里任职。
经过两次援藏的经历，他最能体会在西藏工作的艰难，最知道阿里地区的艰苦。
毛泽东主席指出“艰苦奋斗是我们的政治本色。“全心全意为人民服务，是我们党的宗旨，要求共产党人吃苦在群众之前，享受在群众之后。只要还有受苦的群众，共产党就要和群众一起艰苦奋斗，改变落后面貌。艰苦奋斗是共产党人与生俱来的选择。
孔繁森同志始终保持共产党人的政治本色，他说“越是边远的地区，越需要我们为之拼搏，奋斗。否则，我们就有愧于群众，有愧于党。“发展社会主义市场经济，会有许多像发展西藏这样的市场做不好而人民群众需要的难事，党员领导干部只有以艰苦奋斗的精神，把这些难事做好，才能充分发挥政府和市场两个方面的优势，保证改革开放协调健康发展。
孔繁森同志不仅清正廉洁，而且克己奉公。遇到困难群众，他总是习惯性把自己身上带的钱拿出来，每次为藏民送医送药，都是自己掏腰包。一次，当他看到一位藏族大妈衣衫单薄，他马上脱下自己的毛衣毛裤送给大妈。他妻子和女儿为他编织的毛衣毛裤在他身上穿不多久就转给他人。
多年来，孔繁森同志送出去的钱和物不计其数。为了救济藏族同胞，为了给他们买药，他把妻子积攒的6000元拿走。为了抚养地震灾害的藏族遗孤，他以多病的身躯多次卖血。
乐善好施的孔繁森同志非常需要钱，但他从没有打过公款的主意。对待自己家人，更是公私分明，儿子孔杰来西藏看望他，他要儿子向食堂交纳伙食费，结果儿子返程的车费不得不向父亲的同事借。
这与假公济私，中饱私襄的腐败分子形成了多么鲜明的对比。
孔繁森同志去世后，他的衣服里只有两样东西，一样是八元六角钱，一样是加快阿里地区经济发展的12条建议。
藏族同胞在挽帐上写道.
高风亮节光明磊落如日月行空
托孤恤贫爱民胜子似甘霖济世
无论是在革命战争年代，还是在改革开放年代，廉洁奉公的品性永远是人民群众衡量党员干部的重要尺度，也是我们党嬴得人民群众支持和拥护的重要根基。
孔繁森同志是全面推进中国特色社会主义新时期出现的位先进典型。孔繁森同志忠诚干净担当的政治品格，他有一种一心为人民的精神。他的这种精神永不过时。
每次当我瞻仰孔繁森同志纪念馆时，我都是老泪纵横。
孔繁森同志的衬衣，毛衣，军大衣，静静安放在纪念馆里，我都是依依不舍。
我在想，孔繁森同志的这些珍贵的随身衣，仍保存温暖在五千米的高空回荡。
孔繁森同志用过的笔记本，墨迹未干，字里行间的墨香仍浸透着他的名言名录。
孔繁森同志高大雄伟的塑像在雪白的剌眼下，更加威武雄壮，我的心口在堵，泪流满面。看看那每一次东西又是多么完美，多么珍贵份重。
爱别人，爱人民，可是你忘记了爱自已
您也是一个儿子，一个丈夫，一位父亲，然而您一生唯一没有做好的功课就是亏欠了自己和家人。
您一生清正廉洁，克己奉公，奋力拼搏，舍小家顾大家，心中的砝码与筹码，在您的人生签证上落地生花，发扬光大。
第六章
27年的今天
1994年11月29日
孔繁森同志殉职
时年50岁
他将一腔热血洒向高原
一生是清贫的
也是富有的
三次进藏
历时十载
就像那许许多多把自已的青春，热血和生命都献给了高原的先辈那样，党和人民的好儿子孔繁森，也把他那高大的身躯融入这片壮丽，神奇的土地，在无数人的心中树起了一座不朽的丰碑。
孔繁森同志曾这样说“每一个党员干部，都应当与人民同甘苦，共命运，这样，我们党才有威信，国家才有希望。“我们每一位公民，特别是一位共产党员，要提高认识，无私奉献，担当有为，也就是我们每一位公民，每一位共产党员应有的新时代颜色和响亮的口号。
如果说奋斗是成功的钥匙，那么奉献就是精神的食粮。
为了我们伟大的祖国的科技创新发展，明天更加璀璨美好，让我们携手奋进，努力拼搏，在发展的道路上不断奉献智慧和全部力量。
孔繁森同志从部队到地方，从鲁西到阿里，踩出一条闪光的人生轨迹。
梳理2O多年来对于孔繁森同志的宣传报道，不难发现主要聚焦于两次进藏，历时十载，在党的召唤面前，在人生的选择中，他的精神境界一次又一次得到升华。
对于孔繁森同志事迹的报道，其代表作就是由新华社记者，人民日报记者，西藏日报记者，大众日报记者撰写的长篇通讯《领导干部的楷模一一孔繁森》，发表在1995年4月7日的人民日报头版头条。
从通讯看出，涉及孔繁森同志在聊城的事迹仅有两处。
一是，孔繁森1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。
在党的培养教育下，他参军，入党，后来转业到地方工作。
二是，光阴似箭，1988年，工作几经调动的孔繁森己但任聊城地区行署副专员。
这时，又一次严峻的考验摆在他面前。
这一年，山东省在选派进藏干部时，认为孔繁森政治上成熟，又有在西藏工作的经验，便准备让他带队。
组织上问他有什么困难，他还是那句话，“我是党的干部，服从组织安排。”
爱人民，是孔繁森同志精神的主线，其源自于孔繁森对优秀传统文化的继承与弘扬，对党的初心与使命的信仰与坚守，和对职业道德的遵循与发展。
学习弘扬孔繁森同志精神，承继其爱人民品质，做到坚守为人民的初心，担起爱人民，为人民谋幸福的使命和责任，必须学会如何爱，做到爱有心，有行，更要有技，有法。
一个关心孤寡老人的小故事，《三两红糖》。
村民孔祥卬说“繁森比我大一岁，小时候一起上学，放学后一起割猪草，是特别谈得来的好伙伴，长大后也经常来往。
1975年的一天，我去聊城办事，办完事顺便到繁森那里坐坐，繁森问“二婶子身体怎么样？我说“常年慢性病就那样。”
繁森说的“二婶子”就是邻居孔庆武的爱人，按街坊辈分叫她二婶子，有哮喘病，他无儿无女，繁森每次回家都去看望她，还给她带药。
繁森说，你给二婶子捎点红糖吧，她常年吃药，家里买不到红糖。“说着他递给我一个纸包，大约有三两多红糖。那个年代，买什么东西就是凭票，没有糖票有多少钱也买不到，是孔繁森同志省吃俭用省下来的红糖。
一个是关心村民婚姻的小故事《三哥帮我去提亲》。
村民刘瑞祥讲述了孔繁森帮助他相亲的故事。
我和我对象是从小学到高中的同学，我们俩自由恋爱，对方家里条件比我好，我担心对方家里看不上我，我找到繁森三哥，把情况告诉给了他。
繁森三哥那时己是地委宣传部副部长，本想让他帮我出出主意，没想到他挺身而出。一天上午他抽了个空，来到我对象家，帮我说好话，夸我人品好，爱读书学习，是个好青年。我对象的父亲认识孔繁森，当时就答应了这这桩婚事。
1978年我和我对象结了婚，是孔繁森三哥帮我完成了终生大事，我这一辈子也忘不了。
一个是关心军人父母的故事《给兵爸妈拜年》。
村民刘瑞祥说.繁森援藏之前，我陪着三哥连续十年除夕之夜，风雨无阻地骑着自行车，绕过一条河，跑十里地到杨庙村去给孔繁森的两个小学同学的父母拜年。他告诉我，郝东泰和韩新友在外当兵，给国家做贡献，为人民服务，过年不在家回不来，父母一定很想他们，咱们应该替他两尽孝心。
孔繁森同志援藏之前，每逢春节他都会给村里孤寡老人和长辈拜年，户户都到，没有漏过一家。
三个故事和孔繁森同志援藏期间的件件故事何其相似。
在拉萨市堆龙德庆县桑达乡敬老院，有个叫琼宗老人，至今保存着孔繁森同志送给他的一双棉鞋。
老人永远不会忘记那个隆冬的早晨，孔繁森副市长冒着寒风来到敬老院，当发现老人的鞋子破了，脚被冻的又红又肿，便心疼的把老人的双脚抱在自己的怀里，第二天，孔繁森又托人给老人送去了一双新棉鞋。
一件件相似的故事，进一步丰富了孔繁森同志的精神世界。
他为民爱民，关心群众的高大形象，更加完美的呈现在我们的面前。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
孔繁森同志他始终在努力实践着自已最喜爱的那句名言，一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。
孔繁森同志，新时期领导干部的楷模，人民的好公仆，他一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，二离桑梓独恋雪域置民族团结如冈底斯山。
孔繁森同志坚持以党的事业为重，以服从组织安排为己责，以加强民族团结为已任，不畏艰苦，不畏酷寒，无私奉献，克服困难，个人和家庭的困难，服从组织安排，二度奔赴雪域高原，血和汗洒雪域，情系高原，大爱人民，为藏族同胞呕心血谋福祉，为阿里地区鞠躬尽瘁死而后已，把生命献给了高原，献给了党和人民，肩负起了一名共产党员，一名新时期的好干部的神圣职责和使命担当。
他用自己的一生践行着“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民“的誓言。用忘我的奉献诠释了一个共产党员的初心和使命。
孔繁森同志的爱人民的优秀品质和崇高精神感动着中华大地。
孔繁森同志的精神是一面永不褪色的旗帜，必将永远激励着我们矢志不渝地为人民群众的幸福生活，为中华民族的伟大复兴，为人类社会的大同而奋斗终生。
（此文厚谢山东聊城市孔繁森同志纪念馆提供珍贵资料，感谢聊城市开发区久和文化馆提供信息）。
作者简介
周家俊：中国当代军旅作家诗人曾任军报特约记者 ，原名周忠松，笔名周松，鲁西，祖籍山东聊城，1959年11月生于辽宁抚顺，高中毕业。1976年12月参军，1979年2月参加中越反击作战，1981年转业北京工作期间。曾在《人民日报》 《诗刊》 《解放军报》 《解放军文艺》 《云南日报》 《滇池》《春城晚报》等报刊发表散文、诗歌、报告文学，主要作品有长篇小说《红河英雄泪》 、《麻栗坡英雄魂》 、散文集《红河英雄颂》 、报告文学《越战1979》 《许世友在1979》、《火红的木棉花》等，有不少作品在全军和地方获奖。被授予军旅作家、诗人。
在北京工作期间，创作了大量的文学作品，见于《北京文学》《北京作家》《光明日报》《北京日报》《北京晚报》，《北京广播电视报》《北广人物》《支部生活》《劳动午报》《顺义文艺》等三十多家文学期刊，报纸副刊发表作品三百余篇(首)，其中《报告文学》(越战1979)，(火红的木棉花)两篇佳作获取创作二等奖，受到军委首长的高度赞誉表彰。全国十二家文联，作协会会员，六家报刊媒体特约记者。《望月文学》杂志特约作家。
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