【短篇纪实小说连载】

                 洛  桑  达  拉 

                     胡必辉/文

                          (一)

       天，依然是那么蔚蓝蔚蓝的，那蓝蓝的天上移动着几粒鹰的黑点，白云连接着远方草原的边际在慢悠悠地赶路，大地茫茫漫漫，总显得那么仁慈宽广。一片片的羊群在点缀着花花绿绿的草地上玩耍,像一团团的白云在绿毯上移动，牧羊狗的叫声和牧民的幺喝声以及甩鞭子的叭叭声不时地在草原的上空迴荡。远处那三三两两的毡篷顶上依然在冒着淡淡的炊烟，空气中似乎又闻到了那牛粪的烧焦味、羊肉的腥臊味和甜甜咸咸滚烫的酥油茶味。羊皮蒙着的琴声还是那样“咚咚咚咚”的悠闲地弹着，叽里呱拉难以听懂的藏语仍然在耳边迴响，我仿佛又看到了满是皱纹紫红色脸膛的老扎西大叔……，这一切的一切，同第一次进藏的时候并没什么两样，然而，我想见到的那位“藏族”朋友洛桑达拉，在我进入草原之后才知道，他已经从这块草地上永远地消失了！     

      我，这已经是第二次来到了西藏！

                         (二)

       一九八五年七月，为了调查一宗走私案年轻的我第一次进藏。当时带着两名办案人员经坐车碾转数千里来到了西藏拉萨。并由当地地方政府派了一名翻译官和三匹快马，经翻译官花了一天时间，指点学会骑马后于次日一同策马，由荒漠边沿起始前往格尔沙草原，带着炒面和一羊皮袋的水，从上午六点多钟起，急行军赶了两天路，中途仅仅在一个部落里休息了一夜，白天打了两次尖。在第二天中午休息时看着湖里几斤重的大鱼多得跳上岸却也必须遵守当地的风俗不敢去抓，否则我们肯定会弄来烤着吃！而现在只能就着水吃点炒面咯！那天是在傍晚七点多才到达目的地的。初次骑马跑这么远的路，那滋味真不好受，屁股颠得生痛不说，那腰就像要断了一样，我那时刚一说出来就惹得满毡篷的藏民们哈哈大笑。

在那天晚上，牧民们煮了滚烫滚烫、咸咸甜甜的酥油茶，并滴了牛耳血酒给我们喝，还杀了一只肥羊羔款待了我们，虽然吃肉的时候那上面还淌着血，并带有浓厚的腥臊味，但没办法，必须得吃，蘸着盐巴带着笑脸吃，带着感激之情吃，如果不吃，那就只有等着饿肚子啦！牧民们说，那肉宁可煮生一点，带着血，嫩滑嫩滑的好吃，可不能煮得太久了，否则煮老了就吃不动了！

                        (三)

       也就在那天晚上，我认识了洛桑达拉—一个能说会道的年轻小伙子并紧挨着他同他在火塘边聊了许久许久。是的，虽然需要翻译官在旁，但年轻人同年轻人在一起，连说带比划，肯定聊得开心，起劲！这样一直到第二天凌晨两点多他才离开毡篷回家去睡觉！而那夜我和我的两个伙伴，还有翻译官扎莫伦布就住在孤老头扎西大叔毡篷里。这里的天气真怪，虽然是阴历六月，正是炎炎夏天，白天还热得难受，可到了半夜却冷得要命，大风吹得毡篷“嘭嘭”作响，我们虽然睡在火塘边，身上裹着厚厚的羊毛毯，下面铺着毛绒绒的羊皮，却仍然觉得寒气逼人，偶尔听到外面羊圈里羊儿“哞哞”的叫声和羊儿互相拥挤取暖的“轰轰”声更是难以入眠！

       次日我们就按计划开始了案件的调查……

       我们的“房东”五十多岁的扎西大叔是个性格十分开朗直率的老汉，他拉得一手好琴，边拉边唱，听得人心旷神怡，好像整个人骑着马在草原上纵情奔驰，故而他每每拉起来他身边总要围着一群男女。然而，每当我提起洛桑达拉时，不知什么原因，他总是沉默不语，即便在他高兴的时候也会突然收敛笑容。这使我百思不得其解！于是，我带着这个谜想找个机会破解破解！

                         (四)

       我开始“巴结”老扎西，跟着他学琴，试着为他们的藏诗谱曲，讲古今中外的故事给他听，讲我们汉族人的风俗习惯，讲民间一些趣闻轶事。终于，他开口了，和盘托出了洛桑达拉的事……。

      当年二十七岁的洛桑达拉并不是本地人，他是四年前从陕西逃过来的，原名鲁守业，洛桑达拉这个名字是后来到草原之后他自己改的。据他后来透露因那时他在家乡奸污了地方上一名十三岁的女孩致使怀孕，并打残了她的父亲还烧毁了她家的房屋受到当地公安机关的追捕才逃离家乡来到这里的。

       “开始来的时候大家都觉得他人挺可怜，他对我们说是家里太穷，又遇到干旱，没有粮食吃，父母弟妹都饿死了，只有他一个人逃难出来，求我们收留他，大家伙一商量才让他留下来，放在我这里，帮我干些粗活。因为我也是无儿无女，一个人过，唉！人老啦，一些重的活我也干不了，自己也恰好需要一个人帮帮忙。”扎西说，“初到时挺老实的，只是闷着头干活，很少说话，有时碰到谁家有个困难，他也会主动去帮忙。久而久之大家都还以为他是一个大好人，很多人都喜欢他！可是后来……”“

后来又怎么啦？”

我急着听下文。

“豺狼改不了吃羊，狗改不了吃屎，不久他那丑恶的本性就又露出来了！”“你老详细说说！”我说。“

这些事不提也罢！”扎西话到嘴边又咽了回去。然而，在我的再三恳求下，他终于又打开了话匣子。

                         (五)

      洛桑达拉来的第二年就出了事。

      一九八二年春，有一天洛桑达拉骑着马赶着羊群离开了扎西的毡篷准备到较远的地方去放牧，在路上他碰到了同部落的姑娘二十岁的雅玛，两人就相约同往。那天下午在一条小河边，雅玛经不住洛桑达拉的甜言蜜语，就同他发生了关系。可雅玛是有丈夫的女人，她同强巴结婚还不到一年，两个人平时的感情好得像一个人一样，所以，雅玛同洛桑达拉发生关系后就后悔不已，可经不住洛桑达拉那三寸不烂之舌的连哄带骗，并说已经木已成舟，不顺从他他就把那事儿端出去，让她没法做人！所以一连几天他把她约到那小河边去干那事儿她也没有办法不如约而至。这种关系一直保持到那年夏天，直到有一天，雅玛告诉他怀孕了，孩子是他的，他就要她同强巴离婚，并不知从什么地方找到几个汉人，夜里持刀蒙着脸闯进强巴家，逼着强巴连夜赶快走人，否则要了他的命。强巴在这里只有一个妹妹，除此之外也没有一个亲属，没办法，只好带了一些衣服和钱，带着妹妹连夜骑马离开，第二天，洛桑达拉就从扎西家搬了出来，住进了强巴家，当众人问起是怎么一回事时，雅玛就回答，是强巴把自己让给了洛桑达拉照顾，他自己被朋友邀了去到远方去赚大钱！从这以后，强巴的家产连同女人全都归洛桑达拉所有。而在当时，因为他外表老实，对人热情，说话细声细气，大家就都认为他是个能让人相信的大好人，让一个好朋友关照家里和怀孕的妻子好让自己外出赚钱，这也是顺理成章的事，藏族与汉族风俗不一样，怀孕的妻子不能让别人照看，但谁也不会想到他会如此卑鄙无耻！

                           (六)

        那年冬天，雅玛生了一个女孩，洛桑达拉又通过外面的关系伪造了一封强巴的书信，说他在外面已经有了女人，把雅玛正式让给洛桑达拉。洛就凭着这件东西在本部落开了个证明，再到地方政府办了雅玛和强巴的离婚手续和同洛的结婚手续并正式落了户。

       然而，狗改不了吃屎，做了一次必然会发生第二次。一九八三年五月，洛桑达拉到外面放牧，又用同样的手段诱奸了本部落一名叫查仁卓玛的女孩并不久就让那名尚未结婚的十七岁女孩怀了孕。洛桑达拉故伎重演，他又邀请了几名汉人，蒙脸持刀连夜将雅玛母女虏了去，说是随他们怎办，然后向众人哭诉说强巴半夜带了人把雅玛母女抓了去，说话不算数，出尔反尔。继而又请这些汉人夜半跑到查仁卓玛家下聘礼说洛已经让她怀孕了，并威吓她老父亲把他女儿许配给洛，否则要抢走他的女儿和羊群，烧掉他的毡篷。并要这位老人不准将此事对外面说否则要杀光他全家，老人当时就吓得昏死过去。

图片来自网络，旨在传递精英文化！

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作者简    介：

胡必辉，笔名(昵称)月光曲，国家干部，男，汉族，高中文化，江西省吉安市人，吉安市作协、中国乡村人才库认证作家，《作家前线》签约作家，擅长写作、书法、绘画、作曲、文秘、中草医、逻辑推理、乐器演奏等。自2013年开始写作，曾先后著书《痕》、《城南夜话》、《南苑风》、《人性杂谈》、《被扭曲的灵魂》、《山溪水》、《美丽的故乡一吉安》、《往事》、《百味草堂》等文集，并写有杂文一万余篇，作曲一百余首，绘画一百余幅。

主编简介:

汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中国民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。