《文史哲》教我什么叫做学问
一一话说《文史哲》之四
杨 亚 利
我是怎样知道《文史哲》这个期刊的呢?1967年我因卷入“五七”事件，被扣上“黑老保”、“冲击省革委，反对以王效禹为首的山东红色新政权”的罪名受到迫害压制，我就赋闲在家成了逍遥派，每天到山大去看热闹，找书报看，也叫游学吧。这期间，我在山大文史楼曾摸进《文史哲》编辑部原办公室，在废纸堆中捡到一个大信封，上写“文史哲编辑部孙思白收”，由这个大信封我知道“文革”前山东大学有个期刊叫《文史哲》。
1975年，我由部队复员分配到山东省商业厅工程汽车队工作，我在新华书店见到了新出版的《文史哲》。当时《大众日报》纪念“文化大革命”十周年征文，我写了一首题为《韶山的怀念》的诗入选，这个成功使我跃跃欲试，萌生了一个想法，何不给《文史哲》投稿?我当时配合评《水浒》，将一百二十回的《水浒》看了一遍又从报纸上找到一些材料，凑成一篇文章。文章写成后，我直接到山大化学楼送到了编辑部。时间不长，稿子退给我，并给我写了一封退稿信，说我的文章没有新东西，都是别人已经说过的东西。虽说这次投稿是自己不知天高地厚，但必竟是我的一次大胆尝试。有好梦，才能梦想成真。
经过了近29年的努力,我的好梦终于实现了!我终于在《文史哲》2004年第3期发表了《论易学源于山东一一兼论汉以来山东古代学者对易学之贡献》一文。这篇文章的主要论点是:作为经学的一个组成部分的易学有汉易系统、晋易系统、宋易系统三大形态。有材料证明，这三大系统开风气之先的都是山东学者。汉易系统开风气之先的是孟喜，集大成者是郑玄;晋易系统开风气之先的是王弼;宋易系统开风气之先的是以孙复、石介为首的泰山学派。在这个意义上可以得出结论:易学源于山东，有齐鲁文化背景。纵览文化轴心期以后汉以来山东古代易学史可以看出，山东学者对我国易学做出了突出的贡献。
这篇文章的写成是下了很大功夫的，我参与《山东省志·社会科学志》的撰稿工作就用了十年时间，可以说十年磨一剑吧!据说，《山东省志·社会科学志》稿子，送到山东大学找专家审定，只有我和山东社会科学院文学研究所魏泉的稿子通过，获得好评。
从《文史哲》发表这篇论文后，我搞学问明白了“好货不便宜、便宜无好货”的道理，搞学问有了底气，我终于成了《文史哲》的一名作者!感谢《文史哲》，使我明白了什么叫做学问。
袁联光编辑制作
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