序：1911年辛亥革命爆发，汉川艺人在武汉为《汉川善书》挂牌，扛起反帝兴汉、斥恶扬善之大旗，至今已有110周年，“汉川善书”被列为国家级非物质文化遗产保护名录，值此建党百年之际，本篇仅以2021字为数撰写此赋以纪之。

《汉川善书》长赋

撰文​‖韩端发

       “至孝至仁，善恶到头终得报；有因有果，兴亡自古岂无常”，楹联家孙华堂为《汉川善书》长赋撰联这样写道。

       善书，自古便有“唱导”“说法”和“俗讲”，“谓之善书”；入列教门，亦称“宝卷”“谈经”，故有“宣扬圣教，讲解经文”之渊联。明代永乐年，曾以“钦颁善书”印行天下，隘限于皇宫后殿。

      辛亥革命反帝制，武昌首义怒涛掀。汉川的善书艺人，贴出“宣统小奴逐回家去，讲我大汉扭转乾坤”之横幅，牛气冲天。径入武汉鹦鹉洲、罗家墩一带搭班演唱，挂牌“汉川善书”，名噪黄鹤白云间。“汉川善书”同与黄陂花鼓，阳逻高跷被誉为“湖北三盛”，并以新型曲艺置于中华文化苑，竞放芳鲜。

       荆楚曲艺崇尚民族美德，劝人为善言；汉川善书宣讲传统文化，喜上非遗篇。

       两千年始，“汉川善书”被列为首批国家级非物质文化遗产保护名录，汉川善书传承人徐忠德入选“国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”，此后，《汉川善书》、汉川善书艺人喜迎艳阳天。

       汉川善书特点有“宣、讲、答、对”四项，要求做到“舌生花”、“口生香”、“脸生色”、“目生光”，让人喜怒哀乐，牵情动心，百听不厌；说词唱句，感人肺腑，让人珠泪涟涟。

       “人之初，性本善”，可社会上贫与富，善与恶，无时不在侵染着人群。俗语道：“善有善报，恶有恶报。”“不是不报，时候未到。时候一到，一切都报。”汉川善书弘扬中华传统美德，鞭挞丑恶，褒扬善举。为创建和谐社会，构建美好家庭，加强两个文明建设，说唱并美，长盛不衰，“百善孝为先”，其宣传形式，汉川善书应为首选。

       汉川八十年代建有民间艺人协会，宣讲艺人数近百名，朱淑琴、程先美，一批女艺人率先登台，巾帼不让须眉，莲香善书韵味鲜。

       城关陈宗福，店员变说书，精表细叙显特色，清淡节俭正人生，与潘炳学合作，一乾一坤，鸳鸯并翼，风度翩翩。

       马口王海元，以宣讲善书为业，父子联手，汉话京腔，口齿清晰，声音宏亮，叙讲宣腔，主讲十余载，可说是倾力奉献。

       何文甫师从吴振山，搭班赴武汉，纳众之所长，情感激越，独具风格，拿手书目《蝴蝶杯》、《双悔婚》，演艺精全。

       徐忠德偕卢荣芳、程先美从师卢维琴，后成为汉川善书主讲人。常年来回在武汉、云梦及汉川各乡镇间。他一个人能演“活”一个大舞台，悲伤时使听众声泪俱下：说笑处，让人无不捧腹笑，风风雨雨五十年。

       徐忠德以“劝人为善”为核心。创作注重表现忠、孝、节、义等传统价值观念，剔除传统文化中的糟粕，宣传男女平等，弘扬女性美好品质。表演形成独特风格，让人慕羡。

       多年来，徐忠德在创作书目案传方面，笔耕不辍，秉持“既要继承传统，又要紧跟时代”的创作观，通过耳闻、眼见、书报、传统小说、笔记野史等创作、移植，改编了《三子不认母》《白鸡公》《祥林嫂》等现代的传统的、中短篇乃至长篇善书百余篇。

       从宗教的“说善书”脱胎而出的“汉川善书”， 已发展成为社会主义文艺的重要组成部分，这里也有汉川善书艺人的执著和无私奉献。善书案卷挖掘、整理、收藏，离不开各级领导支持、引荐。汉川文化人王家瑞、魏文明、王远翔，曾挥笔墨纸砚；热衷研究传统文化的人民警察吴雷，保存善书案本两百余件，数年如一日，深海寻珍，觅宝之辛，赤心可鉴。

       汉川善书传承人熊乃国，领军“汉川善书”，集“常创常新，常演常青，鼎力传承”于一身，一统“汉川善书”南北两大门派。当仁不让地将汉川市善书演讲团组建。

       汉川善书以鲜活的姿态，贴近民间生活，赋予善本内容道德教化的可贵特色，为当今城乡文化娱乐市场作重要显现，团队曾参与国际学术研讨会，展演现代善书曲目《家庭公案》，受到海内外专家学者们好的评鉴。

      女性登上善书讲台，不亚于张凤楼、张巧珍楚剧名演上台表演，同台姘艳。

       熊乃国多次率队参加首届“湖北省故事大王表演赛”，首届“湖北省评书大赛”，连获铜牌奖匾。和周春娥赴上海参加首届“全国曲艺论坛”暨“全国宣卷大赛“，荣获“创作演出金奖”。同年12月，汉川市善书演讲团被省文化厅授予“湖北省百佳社会文艺团队”，享誉空前。

      2016年，首届“湖北民间文艺大赛”，全省49个团队、千余名赛手，汉川荣获三等奖。2018年，国家启动“全国非遗优秀曲艺评选工程”，“汉川善书”为全国二十五个优秀曲艺光荣入选。

       噫嘻！

      文将结尾，孙老师劝世人：“善有报，福有报，人生不可太愚昧；淫莫为，恶莫为，休戚终将入簿书”。

       如今，汉川市一中已将“汉川善书”纳入地方乡土课本教材，特聘熊乃国为兼职教师，与师生一同探研。

       江山代有才人出。市文化馆、市一小，近年培养出“汉川善书”第七代弟子徐春荣、周显涛、胡小红、张安豪、何栖赟等人，前景无限。

      群芳竞放曲艺苑，唯我善书更娇艳。如今，“汉川善书”传承人已突破讲道修德、崇孝扬善之局限，把宣讲善书与红色文化、和乡镇多元文化紧密结合，成为人民群众喜闻乐见的重要娱乐、教益活动形式，名噪襄河两岸边。

      “汉川善书”继承人，将是“汉川善书”的生力军，传承与发扬，任重道远。他们将在徐忠德、熊乃国等老师的辛勤培育下，定会茁壮成长，为宣讲汉川善书，弘扬中华孝善文化作出更大的奉献。

       注：❶此赋参考了汉川市政协出版的善书专著，市一中提供乡土教材等。❷感谢孙华堂老师应邀撰联，熊乃国、吴雷、胡采云等老师建言和指导。❸全篇正文2021个字。

作者简介：韩端发(笔名天发)，1947年生，湖北汉川人。中共党员，大专文化，退休干部。现任世界艺术家联合会文学创作部副部长，湖北省传统文化研究会寻根委员会副会长，海南省周易协会名誉副会长，北京华夏诗联书画院院士、汉川分院名誉院长，《汉川文采》杂志名誉主编，汉川市老年作家协会会长，主编有《魅力汉川》《中华周易名人集》《千里湖乡味美汉川》《汉川文采》等书刊。