（李金初先生）
李金初的丰碑树立在那里，我们看到了吗？
柳袁照
李金初，在教育界并不陌生。假如是一个有教育理想追求的校长、老师，都会记住他，特别是在北方、在北京更是如此。我与他相遇、相识时间长不长，是在2018年秋天，中国教育报社组织“送教行”活动，请了三位专家，其中有一位他，有一个我，我们在湘西“十八洞村”相遇了，那是沿着总书记扶贫的脚步，去的一次教育交流活动。李金初年龄八十，精神矍铄。他自身就是湘西人，湘西老人到了老家，格外热情、激动。讲座思路敏捷，侃侃而谈，那样的状态令人羡慕。从此，我们成了微信好友。今年春节，他突然问我要了通讯地址，说要寄一本刚出版的书给我。不久，我收到了商务印书馆的《人生中心教育概论》。
读大学的时候，经常读《概论》，比如文学史概论、语言学概论、教育学概论，等等，说到概论，都是学问，而且是系统的、全面的、又是提纲撷领通俗易懂的理论著作。我经常出差，旅途要看书，一般都看轻松有趣的书，这次我却带了《人生中心教育概论》，准备费点时间啃一啃。
生命的丰碑：两所学校、一套理论
李金初是谁？打开《人生中心教育概论》，封面内折上写道：“1939年出生，1964年毕业于北京师范大学。北京市十一学校原校长，现为北京市建华实验学校董事长。主持国家级、市区级课题多项，出版《平生只想办好一所学校》《一个校长的教育创新思考》《人生中心教育论》《自创性人生中心教育论》《人生中心教育课程论》《人生中心教育课程实例》等专著八部，发表论文数十篇。荣获“全国教育系统劳动模范”“全国先进教育工作者”“北京市中学模范校长”等称号。”这段文字，提供了这样的一些重要信息：他是我们的前辈，是科班出身，有理论与实践建树的校长。当过北京两所学校的校长：一所是北京市十一学校，一所是北京市建华实验学校。北京十一学校赫赫有名，他是原校长；现在仍然在最早依托十一学校举办的民办建华实验的任董事长。
翻开本书，赫然是两个教育大家作序。一个是著名心理学家、北京师范大学资深教授林崇德；另一个是国家教育咨询委员会委员、国家教育考试指导委员会委员谈松华。林是主持国家核心素养课题的那一位，他谈教育常常一言九鼎。谈是国家教育部政策研究的顶级专家，他的研究一旦被认可，即可能成为国家意志。林说：“作者近60年教育思想凝结，本书用逻辑严谨的命题形式，以八章十万余字，简明扼要地向广大读者，尤其是从事中小学教育与教育理论工作的同仁，献上了一份人生中心教育思想大礼。”评价此书为“思想大礼”，当下，中国教育界，中学校长中有谁能献上“思想大礼”？谈说：“我相信，李校长《人生中心教育概论》的出版以及他的探索精神，会激励更多的教育工作者直面中国教育的现实问题，不断进行理论和实践创新。”他的评价：“直面中国教育的现实问题”，确实李金初看问题的准确性、深刻性，书中随处可见。
开始认识了李金初
李金初在北京十一学校做了二十年校长，可以说是一个传奇。是当时中国最有改革精神的校长，几乎没有之一。拿谈松华的华说叫“第一个吃螃蟹”，于中小学进行国有民办的办学体制改革的探索是从他那里开始的，释放了活力，影响了全国千万所学校。要知道上世纪九十年代是“我国教育投入极其短缺的年代，他在不增加政府投入的情况下，将一所旧的普通中学改造成一所传承优秀传统文化、充满现代化气息、追求卓越和学子争相求学的名校”（谈松华序）。中小学第一个建立博士流动站的就在李金初的十一学校。他还进行教学和育人模式上进行的许多大胆的尝试，比如分层教学，等等，无论在体制机制上，还是在课堂、课程上，都可以称为方向性、引进性的教育改革先驱。退休后她继续在北京建华实验学校担任校长、董事长，那是一所没有多少生源优势的学校，他又一次在新的高度沉下心来，做真正意义上的教育，孕育了他的“人生中心教育”。
两所学校何实践，奠定了李金初的“人生中心教育”一套完整教育理论。依赖实践，又得益于他深厚的理论功底，这是我们许多名校长所达不到的理论与实践高度。今天人们知道北京十一学校，年轻人不知道李金初，只知道李希贵。实事求是地说，没有前面的李金初的北京十一学校，就没有后面的李希贵的北京十一学校。是李金初选择了李希贵，给了他平台。我认识李希贵的时候，正于李希贵接手北京十一学校前后。当时李希贵从潍坊到北京，在教育质量监测中心落脚。中国教育报资深记者时晓玲介绍我参加李希贵等发起组织的“新学校课题研究”，这是李希贵到北京十一学校探寻“新学校”的前奏。李希贵对北京十一学校的贡献，是有目共睹的，有他的超人与非凡之处。但丝毫不能忘了，是李金初最先“创造”了十一学校，他浓墨重彩地烘托了李希贵出场。
人生中心教育的价值：对当下中国教育是一个贡献
翻阅了《人生中心教育概论》，我感觉能够构建成这样完整的体系，应该是当下校长队伍中的翘楚者，无出其右。近十多年来，我国提倡教育家办学，从国家层面到省、市、县、区层面，都在培育、培养、培训。特别是教育部中学校长培训中心（华师大），有方案有计划有步骤，培训了许多优秀校长。培训时要求校长对自己的办学实践进行梳理，对自己的办学理念与思想进行概念化、体系化，提升了无数校长？有幸也参与其中，我是首期“高研班”学员，2011年举行首届优秀中学校长教育思想研讨会，王殿军、叶翠微、唐江澎与我都忝列其中。今天对照李金初的“人生中心教育”，真是惭愧，他才是一本有理论价值的书，是真正有
学术贡献的校长自己写的书。
李金初贡献了一个教育概念：“人生中心教育”。什么是美好人生？李金初认为：任何人的一生有而且仅有三项内容——做人、做事、生活，并称为人生内容原理；由此可以得出：人生的最高目标就是优秀做人、成功做事、幸福生活，可以称为美好人生。什么是人生中心教育？李金初认为：教育的任务就是教人做人、教人做事、教人生活，称之为教育功能原理；由此又可以得出：教育的最高目标就是教人优秀做人、成功做事、幸福生活，实现美好人生。人生的最高目标与教育的最高目标是完全一致的，这也恰好说明了教育与人生的密切关系。李金初得出的结论：教育与人生的关系是教育的最具本源性和根本性的基本关系。教育应该以人生为中心设计构建组织与实施。林崇德对李金初先生的“人生中心教育”评价很高，认为它揭示了教育的实质。林崇德也是北师大毕业的，比李金初小一届，自称为师弟。两个人一个在🀄️学以实践为主，一个在高校以理论研究为主，不过殊途同归，拿林学弟地话来说，“人生中心教育命题具有原创性、草根性、原点性、根本性的特点，并与我主持的教育部重大委托课题研制的中国学生发展核心素养一致。”林是一个团队在做，李是一个人在攻克，难能可贵。
《人生中心教育概论》一书很有特点，对理论的论证方法具有独创性。全书是以241个“命题”展开，命题、论证、推演，环环相扣，完整地展示了人生中心教育论体系。241个命题既是线索，又是内容精髓。举例如下：
问题7:对教育与课程可以谈主权吗？
问题8:中国有自己独立的教育学吗？
问题9:怎样构建“在中国”“为中国”“中国化”的教育学？“中国化的教育学”在哪里？
问题10:中国需要怎样的教育学与课程论？
站位很高，国家视野。是爬到了山顶上审视中国的教育问题。很现实，又很尖锐。教育应该具有本土性，这是教育理论具有世界性，融入世界，实现国际化的前提条件。李金初不回避问题，只要有意义的，他都会、也敢提出来，打开人们眼前的那扇窗，放眼更广阔的教育世界。
命题16：以人生为中心设计、构建、组织和实施的教育称为人生中心教育。
命题17：教育学生怎样做人、怎样做事，怎持生活的教育是人生中心教育。
命题19：人生中心教育的最高目标是使受教育者优秀做人、成功做事、幸福生活，实现美好人生。
如他自己在书中所说，这些命题告诉人们：“人生中心教育带领儿童走向人生的理想目标，因此，它本身就成为了理想的教育。”
命题29：人生中心教育主张平等教育，实现教育者的人格平等、受教育的权利平等、获得教育的机会平等、获取教育的需要平等。
命题30：人生来有差异，差异是资源，具有本源性。
命题43：自主、劳动和创造三个动词综合起来构成一个新的动词，称作自创，指进行自主、自觉、自由的劳动和创造的活动。
命题44：自主性、劳动性和创造性综合起来构成一个新的名词，称为自创性，可以看作是与自创对应的名词，表现为自主、自觉、自由劳动和创造的优秀品性。
李金初他提出命题，这些命题不是泛泛而谈，而是建立在他六十年教育实践基础上的思考，他的思考是有深度、广度、高度的，这些命题本身即向人们展示了我国基础教育的现实画面与理想画面，睿智、原创，又体现了情怀与责任担当。
《人生中心教育概论》，对教育的理解，体现了时代性、方向性。李金初及李金初的《人生中心教育概论》的意义，将随着社会的进步越来越得到彰显。什么叫教育家型的中学校长？他是典范。什么是我们校长该追求的理想的教育境界？他是一个高度。
2021年5月5日于榆次
有幸一起去十八洞讲学
柳袁照个人简介：
柳袁照，诗人，作家。中国作家协会会员，教授级中学高级教师。语文特级教师。特级校长。苏州市首届教坛新秀、苏州市十杰校长。曾在农村、城市的普通中学任教师；曾任苏州市教育局办公室主任、政策法规处处长、教育综合改革办公室主任；曾在百年名校苏州十中校长；苏州市振华双语实验学校校长；曾任三届江苏省政协委员，曾为上海市、福建省中小学正高级教师评审专家。教育部中学校长培训中心兼职教授。苏州市教育管理学会会长兼秘书长。苏州大学教育学院硕士生导师。教育部领航班导师。曾任北大教育文化产业有限公司副总裁、北大培文学校总校长。现任北京新学道教育集团总校长、兼任教育研究院院长。
2008年第1期《人民教育》以《“最中国”的学校》为题，盛赞了江苏省苏州第十中学校园的文化建设。该篇报道入选为“《人民教育》创刊60年报道过的33件最有影响力的事件之一”。“最中国的学校”不仅成为苏州十中引以为豪的标志性美誉，而且成为一大批有中国特色、中国文化、中国精神的学校的办学追求。同时，作为“诗性教育”的倡导者和践行者，柳袁照提出了“质朴大气，真水无香，倾听天籁”的十中精神和办学理念，表达了在功利之风日盛的社会中，学校教育对神圣理想的坚守。
先后出版《旧雨来今雨亦来》《感恩蔡元培》《图像的独白》《我在最中国的学校》《在这个园子里，遇见你》《老什物》《教育是什么》《学校是美的》《教育是美的》《学校应该是一个有诗意的地方》《读书是美的》等散文、教育随笔10余部，以及《柳袁照诗选》、《星星降临》、《流连》、《走入荒原，越发美丽》4部诗集。
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