也谈姓氏文化

文/若水

主播/自励

 姓氏文化中的名、字、号是中国古代姓氏文化与礼仪文化的产物，是人类社会文明与进步的需要，是在长期的封建制度与礼仪风俗的发展中形成的一套中国文化特有的规则与模式。看看一个人的字、号，便可知此人文化修养的高低。人的名、字、号甚至斋室号都应是有着一定含意、涵义，彼此间有着内在联系的有机组合。名、字、号其间的关系，由雅俗、文野、清浊、高下之别，意趣深涵，玩味隽永。

     我们今天常问某某人的名子叫什么，而不问其“字”、“号”，（现代人不再取“字”、“号”了。）而其”字”、“号”则是古代的人拥有的“名”和“字＂。而“名”、“字”、“号”，三者各有各的性能和作用，是三个各自独立字而又相互依存的整体。古人关于名、字、号之间的关系，可简单地概括为：名以正体，字以表德，号以明志，斋室寄情。

   名以正体，古人取名是件庄重严肃的事，被认为名不但将要伴随人度过一生，并且还与命运有关。命名时要对名字的字意、字义甚至音调的平仄都做慎重周密的考虑，使其形、音、义皆谐美，这便是名以正体、字以表德的原则。后人取名则多受社会地  位、文化修养、信仰爱好、时代风气等影响，或誉美，或褒德，或喻义，或励志，或祈福，或吉祥等。中国人的姓名虽十分繁杂，却总能于一个人的姓名中窥见其民族、地望、家庭、身世、文化、教养、爱好等等，可以说名字是信息量最大的汉字符号。

字以表德，古代男子二十岁行成人礼，结发戴冠。即成人后根据本名的涵义另立别名即“字”，一般是彰意明义，正名表德，故“字”又称“表字”。由此可知“字”是名的涵义的阐发与延伸。过去人们相互交往见面或信函中多称“字”而不直呼其名以示尊重，人年二十，有为父之道，朋友之类不可复呼其名，故冠而加“字”。因此有“褒则书‘字’，贬则书名”之说。起“字”大都是求之于德高望重的前辈或师长，也知取“字”是件谨慎严肃的事。

     号以明志，是其心境心态的展现。或与彼时有关，或与彼地有关，或与心绪有关，或与所遇有关。大都能体现其思想、志趣、爱好、倾向等。“号”是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取“号”。号是人在名、字之外的尊称或美称。在用字上，取“号”与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。

        亘古以来，姓氏在我们华夏大地就有着深厚的文化底蕴。在起名字的文化上是颇有讲究的，也是严格按名以正体、字以表德、号以明志来取名子的，在用字上，按一定规律，弟兄之间严格排列，上辈包括姓在内若取三个字的名字，必需在第二或第三个字上是同 一个字，下辈就必需包括姓在內取二个字的名子，第二字还必需在一个偏傍部首上，或字语相关联的字，这样形成了一辈三个字，下一辈二个字。也有的通用三个字的，但在姓氏后第一个字、或第二字带同一个字。这便形成分辈而取字数，以序顺延。这样同姓人在一起便互知对方是什么辈份和身份。