真实最好  ，残缺最美

　 　               文/杨永春

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       生活不存在完美，即使庄子，也有如泥潭乌龟的狼狈；即使五柳先生，也曾有为五斗米忧愁的辛酸。人生一世，命运似大海里的飘浮的一块木板，随波逐流，起起落落，飘忽不定，随时都有被浪涛掀到岸边的可能。

       对待生活的不完美，我们要端正态度，保持良好的心态，明白知足常乐的道理，懂得感恩，鸟有鸟的志向，蝉有蝉的理想。夏虫不知冰为何物，但它领略过盛夏的美景；井蛙不知天地之大，但它熟悉井底的每一道暗渠。隔行如隔山，不在一个空间，难解其中的苦乐酸甜。

       白天不懂夜的黑！拿同样一首歌来说，白天的时候听到的可能仅仅是感动，夜深人静时，你会感动到流泪，黑夜他能将感情放大，白天说的话，经历的伤悲，在静静的夜里，才会慢慢懂得，杨澜说，没在夜里哭过的人不足以谈人生，也就是这层意思。所以才有了这样的句子，“少年不识愁滋味，白天不懂夜的黑！”

        生活在鱼缸里的鱼并没有空间太小而闷闷不乐，生活在大海里的鱼也没有环境恶劣而自暴自弃。鱼只要展示出自己真实的一面，活得自在，对鱼来说就是最好的生活；人只要展现出自己最真实的一面，活出本我，那也就没什么可遗憾与不满的了。

       山有山的风景，水有水的灵性，树有树的姿态，花有花的美丽，它们各有不同，又互为陪衬，山有了水才有了灵气，水有了山才显示了温柔，树有了花才有了雄伟，花有了树才显出娇媚。

        我曾经亲眼目睹了这么三个人。走在前面的是个穿着灰色上衣的男人，他右脚残疾，走路一瘸一拐，右手驻着拐扙，但眼睛炯炯有神。左手拿着一个话筒，边走边唱着流行歌曲，那略带磁性的声音，比专业歌唱演员的音质还美。

　　 中间那个穿黑色衣服的男人，双目失明。右腿膝盖以下已截肢，右手腋下夹着个柺杖，左手提着用包装塑料条编成的蓝子，里面有一些散落的零钱，左手紧紧抓着前面灰衣男人的衣服。脸上微微挂着笑。

　　 走在最后的是个穿浅粉色上衣的男人，他虽是双目失明，但一脸幸福，健全的双腿，虽背着大大的音响，走起路来，步伐稳重，小心移步，右手紧紧拉着黑衣人的衣服。

　　 三个人走的缓慢，就像经过专业训练似的，步调一致。最前面的灰衣人迈动左脚，中间的黑衣人和后面的粉衣人也移左脚；前面的灰衣人挪动右脚和单拐，中间的黑衣人就移单拐，最后的粉衣人也动右脚。我看了半天，他们的步伐从来就没有零乱过。

　　 这是一副多么协调，美妙的画卷。三个残疾人，并没有因自身的残缺不全而痛苦流泣，失魂落魄，自暴自弃。相反，他们充分利用各自的身体特长，补别人身体的短缺，互相扶持，互相帮助，取长补短，组成了一个完美的组合。

　　他们每到一处，都会引来过往行人的关注，甚至，许多的人和车都主动为他们让路，不是敬畏他们的身份，而是敬重他们的协作，敬佩他们对生活的追求。人们纷纷掏出口袋里的零钱，放进中间黑衣人左手提着的蓝子里。

       其实，人活一世，不是太长，也不是太短，要活出自我，过好自已的生活，没必要天天与别人盘比，追求好高骛远的生活，带着假面具对人，自然赢不到真心，以真实的面目示人，才能赢得别人的芳心。一个真实的人，一定是低调的、真诚的，虚荣大可不必，你越是显摆什么恰恰说明你缺少的就是什么，明眼人一看就懂。

       人生像四季，有春暖花开的时候，也有夏日炎炎的烦恼；有枯黄凋零的时日，更有万物调谢，干枯残淡的一天。生活就像一颗树，有花开自然也有花落。我们要学会接受他、适应他，静静的绽放属于自己最真实的一面，那就足够了。过真实的自我，活独特的自己，人生一世，真实最好，残缺最美，只有缺陷，放显完美。