大道至简

王玉河

　　大道至简，出自老子的《道德经》，是指那些最深沉、最恒久的道理，从来不用故弄玄虚，更不会纷繁复杂，往往是最简单、最朴素、很平常的，一句话或几句话就能讲得清清楚楚。这里的简单就是抓住根本和关键，以简驭繁。在生活和工作中，我们把事情做复杂可能很简单，但把事情做简单却很复杂。

　　大道至简，是宇宙万物发展的规律，是透过现象看本质。大道至简中的“简”不是贫乏，也不是单纯幼稚，而是去繁就简后的简单，是繁华过后的一种升华。就像读一本书，开始读，是从简单到繁杂，再读就是从繁杂到简单，越往后越感到书读薄了，能用一句话或几句话概括其核心思想了，“简”的境界就达到了。练武也是由繁到简的过程，一般的武术练习者往往注重花拳绣腿，讲究套路，真正的武术高手则是一招制敌，击中要害。但要知道，世界上越是简单的东西越难把控，把复杂的事情变简单，其实就是一种不简单。这不仅需要智慧，更要有顽强的意志和艰辛的付出。

　　大道至简，是做人的大智慧。人生最初的时候，没有什么阅历，见山是山，见水是水，十分单纯；经历了人生磨砺以后，想问题就多了，见山不是山，见水不是水；后来，随着阅历丰富，就变得越来越成熟了，开始返璞归真，又回到最初，见山只是山，见水只是水。这看似前后一样，实则是天壤之别，包含了人生的大醒悟。这种大醒悟是阅尽沧桑之后的简单，是修炼到一定程度后的精神自在、心灵单纯。法国著名女作家多米妮克·洛罗在《简单生活的艺术》中写道，简单的生活不是节衣缩食，也不是过一种毫无诱惑力的生活，而是精选自己的生活，争取精神的自由，拥有内心的安宁和富足。美国作家梭罗离开繁华的城市独居瓦尔登湖畔两年多后悟出：“一个人，只要满足了基本生活所需，不再计较于名，不再追逐于富贵，便可以更从容、更充实地享受人生。”所以，极致的人生一定是在欲望上做减法，在精神上做加法，他们丰足而不奢华，惬意而不张扬。聪明的人善于把握提炼升华人生的主题，懂得自己真正的需求，懂得量力而行，节制欲望，乐于在返璞归真的生活中丰盈自己的内心。

　　大道至简，体现在艺术创作上就是简约。简约是一种审美情结。艺术创作通过减少、减少、再减少，往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。孔子在《乐记·乐论篇》中有“大乐必易，大礼必简”之说。丹漆不文、白玉不雕、宝珠不饰，也是要求简朴素雅。我国的水墨画，刻画出了散淡疏野的自然现象，不追求画面的铺张，看中的却是整体的灵动和洒脱。宋代马远的作品《水图》，仅仅用几笔便勾勒出了水的气韵，既不繁冗，也无累赘。清代“扬州八怪”之一郑板桥作诗道：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，也是主张以最简练清晰的笔墨，表现出最丰富的内容。齐白石先生曾说过“艺术创作宜简不宜繁，宜藏不宜露”。简约无需华丽的色彩去渲染，也无需繁杂的元素去装点，它是以极简的方式崇尚自然、崇尚本原。一门艺术弄得很玄奥，说明没有看透实质；搞得很繁琐，说明没有抓住要害。简约不是简单地堆砌和随意地摆放，而是删除所有冗杂，简而不失精致，通过简洁传递出丰富，注重的是质朴自然，强调的是明快和谐。当今时代，无论是时装、绘画、文艺创作，还是音乐、艺术设计等，简约已经成为文化进步的一种新趋势，一种艺术理想和时尚。

　　大道至简的奥妙在于因简而真，因真而纯，因纯而美。简单的境界，就是笑而不语、直而不肆、光而不耀、泰而不骄，纯净、质朴、大方、低调、优雅，却又不失高贵品质。它是一种修身养性、睿智从容的生活态度，更是一种本领。

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