用哲学思维学观察社会（02）
浅谈条件的异同
文‖徐积民
（一）
古时，一女子脾气暴躁无人敢娶。
青年张生闻之后欲娶之。张生性格柔弱，亲朋及左右邻居恐其吃亏都劝其放弃。
张生笑笑，不以为然：小生自有妙计。
不日，张生娶女回家。新婚三日，张生故意买回一劣等小猪饲养。小猪常不吃食，娘子告之张生。张生手持木棍三两下便把小猪腿打断。
娘子见状大惊心想：大家都说我脾气暴躁，谁知他的脾气比我更暴躁，而且心狠，今后得小心行事……
从此，该女子慎言慎行对丈夫言听计从，一改从前的暴躁脾气。
同村中有一位李生，结婚已有十年，一向惧内。李生见张生把脾气暴躁的婆姨收拾得服服贴贴，便如法跑制。
李生也买回一头小猪，猪不吃食也把小猪腿打断。李生希望因此震住吓住老婆。谁知其妻不仅不惊恐反而哈哈大笑……
李生不解，旁人道：张生老婆脾气虽然暴躁，但她对张生不了解，以为张生的暴躁的脾气和狠心是婚前就有的，所以怕张生。
而你们是老夫老妻了，双方知根底，你突然变得脾气暴躁和心狠，你娘子怎么会相信呢？会怕呢？她不仅不信，还会认为你的表演很滑稽，所以大笑不止……
张生和李生的手法一致，效果却完全各异，这是因为前提（条件）不同导致的结果不同。哲学称之为一因二果，或同因异果。
通俗而言，叫因人而异。
（二）
橘生淮南为橘,橘生淮北为。
春秋时期，一日晏子代表齐国出便楚国。楚王请晏子饮酒。酒兴正浓时两名公差绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的是什么人？”。公差回答 说：“他是齐国人，犯了偷窃罪”。楚王看着晏子问道：“你们齐国人本来就善于偷东西的吗？”。晏子离座而起回答道：“我听说：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？，是因为水土地方不相同。老百姓生在齐国不偷东西，到了楚国就做小偷，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”。楚王无言以对，尴尬之极。
机智的晏子用橘的南北差异类比齐、楚两国人文环境的差异反驳得楚王无言以对。
橘生长的淮南、淮北之间，齐楚之间前提（条件）完全各异，所以结果自然不同。
（三）
条件放之中医中药也如此。治疗需根据不同条件因人而异。
同一种疾病，因病人身体状况不同，治疗的方法和用药也不同。热底者用温性或凉性中药。寒底者用热性或温性中药，“寒者不用凉，热者不用火”，此为辩证施治也。
就是同一个人，疾病程度不一样，用药的种类和份量也不一样。
2019年12月28日
作者简介：徐积明，笔名徐积民，从事专业新闻工作28年，有较深的历史和哲学素养，钟情田园，喜正能量。
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