三代人名与字之印记
作者:李天相
大千世界,芸芸众生,人人有姓,个个有名。人是千年历史演进的主要角色,人名是时代参横斗转的鲜活标志。离开了人名,一部二十四史将无从说起,千古风流人物就不知出处。
李姓在《百家姓》排位四,但人数却是全国第一(占全国人口总数的7.94%)。李姓最早出自“赢”姓。春秋时期流行以官名作姓,道家学派的创始人庄子因祖辈为理官,遂以理为姓,后传为“李”。我是山西省万荣县皇甫乡漫峪口村李姓第十二代孙,在我村李姓族群以9一15代七辈共昌,这也从另一方面印证,第七次全国人口普查李姓人口第一的权威性。
祖父耀伯,光绪十五年(1889)六月卄二生,李姓第十代孙。曾祖父际昌道光十年(1830)人,排行老大,同胞四兄弟唯祖父一棵独苗。曾祖父羁旅客乡,不幸身染重病,弥畄之际取光宗耀祖,伯先仲叔之意,采撷“耀伯”这个期冀深邃,大气响亮的名子,给了他謝世50天后才降临人间的祖父。
父亲庚元,民国四年(1915)二月初一生。在同族的十一代庚字辈中有多人,避你讳他,几经斟酌,取一元复始,仲春元日,祖父给父亲取名“庚元”,恰然自得,直抒胸臆。
我1949年生,姐姐1937年生,姐弟相隔一十二年中,母亲夭折三胎。当有了我这个迟到的男丁,全家皆大欢喜,切盼吉人自有天相,爷爷一言九鼎,就叫“天相”。1955年有二弟,爷说老大是相,老二为爵,取名“天爵”。1958年有三弟,那年月生活困窘,姐姐婚后有喜,母亲为母女俩同年生育而发愁,爷爷说:“愁什么,我有三个孙子还乐不够呢,老三就叫天乐"。
从1830到1949的120年间,际昌耀伯,庚元天相,岁月荏苒,香火延续。从1949到1958的十年连添三子,摆脱三代单传的苦恼,相爵乐登堂入室,中兴再望。
人名虽是一个区别于他人的称呼,却包括着极其浓厚的家族色彩,再加上纲常礼仪的规范,这个兼有社会与个人双重属性的名是不能随便叫的。名几乎全由长辈钦定,所以只有长辈才能直呼小辈名,为了方便就此产生了“字”。中国的武圣姓关名羽字云长,云长谁都可以喊,而羽不能随便叫。新中国成立后推行文字改革,繁文缛节的减了好多,方便了不少,但是乎又缺了点什么,所以现在人大多有名无字,户籍上也不设“字”之栏。
字的起立没有诸多之限,没有条条框推,大多皆随名演义出不同特点,各具色彩的“字”,从而使人的名与字珠联璧合,相得益彰。爷爷的字为“子久”,父亲的字为“子善”,我的字为“子中”,二弟的字为“子华”,三弟的字为“子国”。兄弟三人的字联起来是“中华国”,男儿当家立业天地间。祖孙三代的字联起来是“久善中华国”,还真有点“修身齐家治国平天下"的意思。而耀伯子久,庚元子善,天相子中,天爵子华,天乐子国,这样从大到小,顺念亦成颂,蕴意更无穷。
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。姓名渊长诉尽岁月沧桑,龙脉传承铸就泱泱之国。名如“玉在椟里”,字似“钗于奁中”。文化自信,守正创新。只有先守正,才能再创新。“玉在椟里求善价,钗于奁中待时飞”,姓名文化是中华文库的瑰宝,是亮丽世界的奇葩,随着时代的演进将更加灿灿发光,熠熠生辉。
数典不忘祖,落叶要归根。我院里那棵大槐树,是爷爷亲手栽培的二代国槐,而更久远的一代国槐围基上,是我上世纪八十年代创建的五间北房。二代国槐经历了八十多年的风吹雨淋,云蒸霞蔚,至今仍枝繁叶茂,伟岸挺拨。他贺我椿萱并茂,龙凤呈祥,他喜我四室同堂,福寿延绵。他伴我成长,与我渐老。岁届古稀,流年悠然,我想常回家看看,给大槐树浇浇水,整整枝,让槐荫常驻,护佑后代子孙。
2021年1月25日于运城
责任编辑:张忠信

举报