儒家圣人孔子图像
信念纯正,志存高远不忘初心,方能始终‖转发自孟子国学英才群
信念纯正,志存高远,不忘初心,方能始终
孔子出生贫贱,一生奔波,晚年周游列国,没有一个君主肯采纳他的主张,最后绝粮于陈国和蔡国之间。跟随孔子的人都饿得没有力气站起来,孔子却继续向弟子讲述他的学问,弦歌不绝。
弟子子路是个直爽人,于是面带愠色地问孔子:“君子也有走投无路的时候吗?”
孔子回答说:“君子在困窘的时候也坚守节操,小人却会不加节制,什么过火的事情都会做出来。”
孔子知道弟子们心里不高兴,就问道:“《诗经》上说,‘不是犀牛也不是老虎,却徘徊在旷野中’,我如今就是这般落魄,难道是我做错了什么吗?为什么落到这步田地呢?”
子路回答说:“大概是我们仁德或者智谋不够吧,所以别人不信任我们,还把我们围困在这里。”
孔子回答说:“哪有这种事?如果有仁德智谋就畅行无阻,伯夷叔齐就不会饿死在首阳山,比干也不会被纣王剖心了。”
子贡回答说:“夫子之道至大,故天下莫能容(大概老师的道博大到了极点,天下没有一个国家能容纳老师),那么老师为什么不稍微降低一下您的要求呢?”
孔子叹息说:“唉,子贡,你的志向太不远大了,你不想着如何修养自己的道,却降低要求去苟合取容!”
颜回回答说:“夫子之道至大,故天下莫能容。但是君子应该注重修养自己的道,如果我们修养不好,那是我们的问题;如果我们修养好了,但是却不被重用,那是这些国家的耻辱。那么他们不容纳我们又有什么呢?这时候才显出我们是君子啊!”
孔子有弟子三千,身通六艺者七十二人,子路和子贡也都算弟子中的佼佼者了,但是子路对老师没有信心,子贡甚至希望老师能够降低他的道德标准去迎合世俗,唯有颜回信念纯正。传播真理,即使如孔子这般因材施教,在关键时刻,人在困苦中能秉持真理也是如此之难。
老子一定是看到了这个问题,因此一生“道隐无名”。孔子在求见老子的时候,老子教导孔子说“良贾深藏若虚;君子有高尚的品德,外表却谦恭得像一个愚钝的人”。虽然老子的学说被后世研习两千多年,但当年老子只是周朝管图书的小官,默默无闻,籍籍无名。
如果不是老子后来西出函谷关时,尹喜见紫气东来,其长三万里,状如飞龙,而勉强请老子著书的话,老子恐怕也不会主动写下这流传千古的《道德经》。
老子在这本书临近结尾时写道“吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。”



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