精华热点 小说简介：一个甲午战争后的小草民，遭冤枉，下死牢，意外被救，不意间获得了父亲留下来的一部兵书。入帮会，灭清兵，三合会的白扇，乞丐国的国王，魔天神教的副教主，参加了十次武装起义。显神威，处处彰显卓绝的军事才能，弘扬一个平民的人道、爱情、亲情的故事。一幅南方风情的长轴画卷；一部热血书写的革命史诗；一生的爱情追求乱世情怀；革命派与保皇派到底是敌是友；派系斗争，江湖矛盾，尔虞我诈，谁主沉浮；香山三宝，最后宝落谁处；一个战士克勤克俭，坚守终生的信仰……
最后的王朝（长篇小说连载）
韩济生
第七卷 有情人难成眷属
第242回 众神大战魔天神教
众教徒都在用心地听着黄兴的话，地接天的12门徒也在用心听着。地接天却越听越生气，实在忍不住了，终于大声地吼道：“什么人在这里大声喧哗！这是魔天神教的地方，不是你基督教的地盘，不要在这里胡说八道！”
黄兴说道：“什么是真理，真理是放之四海而皆准的道理。什么是耶稣，耶稣知道世人有罪恶，所以要挽救世人。既然您是耶稣的布道人，为什么怕一个基督教徒说话呢？”
地接天越听越不顺耳，就对瘦杆杆和那些门徒使了一个眼色，瘦杆杆得到命令，就想领着那些门徒上来和黄兴动武。黄兴退后一步，说：“诸位教徒，我不想和你们动武。真理越辨越明，难道你们要阻止真理的传播吗？”
众教徒也在窃窃私语，有的愿意让黄兴说下去，有的看地接天的眼色行事，不愿意让黄兴说下去。公韧一看这时候自己再不说话，还待何时，就大声说道：“不管他说的是对是错，要让他把话说完。”
瘦杆杆听了公韧的话，没有上前和黄兴动武，那11个门徒看到既然瘦杆杆不向前冲了，自己还上去干什么，所以也就按兵不动。地接天虽然心里生气，但是也没有什么话反驳。
还没等黄兴再说话，又从门外闯进来一个高大和尚，对屋里的教徒大声地说道：“先让这位基督教徒歇一会儿，由我这个和尚再说两句吧！”
公韧笑了，这个得道的高僧毕永年，怎么不请自到了。既然来了，看看佛教如何说吧？
地接天看到进来了一个大和尚，也弄不清他吃几碗干饭，所以也没有说话。众教徒见进来一个光头人，认为咱是井水不犯河水，不知一个佛教的人上我们魔天神教来干什么？且听他下文。有的认为，管他是来干什么的，听听他究竟要说什么？所以也在洗耳恭听。
毕永年右手执掌，闭了闭眼睛说：“我佛慈悲，与人为善，佛教学问，博大精深。太深奥的道理我就不讲了，我只给大家讲一个故事。
“陀王问：‘你们出家人爱不爱自己的身体呢？’那先比丘说：‘身体只是四大五蕴和合的色身，我们出家人是不爱的！’弥兰陀王一听，正中下怀，立刻狡黠地反驳：‘哦！你说你们不爱自己的身体，但是，你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉，还不是在保护这个色身？若说不爱，岂不是自相矛盾？’
“那先比丘一笑而罢，另作别解：‘大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢？’‘脓包？那么脏的坏东西，谁会喜欢它？’‘既然不喜欢它，为什么要把它洗净、敷药，时时守护它不使恶化，每天看看它有没有好一点？若说不喜欢脓包，这种做法不是自相矛盾吗？’
“弥兰陀王很不服气地辩驳：‘我是为了身体的健康才要保护它的！’那先比丘击掌而笑说：‘这就对了！出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，也不得不照顾这个空幻的身体啊！’我讲这个故事是什么意思呢？一是不论弥兰陀王还是那先比丘这样的圣人都爱自己的身体，更何况是自己的生命，那我们芸芸众生更要爱惜自己的身体和生命；
“二是有了脓包怎么办？有了脓包就要治疗，而不是不管它，如果不管它，任其发展，它就会危及到自己的生命。就像人在生活中，难免有各种身体和生活的烦恼，怎么办呢？就要想办法克服它，而不是不管它，不管它就会危及到自己的生存。
“故事讲完了，道理也说完了，其实很简单，总结成一句话就是：不论任何人，都不能随便剥夺别人的生命，不论任何人，都要爱惜自己的生命。因为，你一旦降生在这个世界，家庭需要你，社会需要你，世界需要你，你不要逃避自己的责任！”
毕永年说完了，单手执掌，闭着眼睛，在默默地念诵着佛经。众教徒都在静静地思考着毕永年的话，12门徒也在想着毕永年的道理，就连地接天也在琢磨着这些简单而又深奥的故事，和自己魔天神教的理论到底有什么冲突。
就在这安静的时刻，韦金珊一推门进来了。他是按照公韧预先的安排，按时来到魔天神教的魔窟。他声音不大，却异常沉稳地对大家说了声：“众位教徒，我也来说两句。”
地接天一见韦金珊，脸上立刻露出惊恐之色，使了一个眼色，头点了两下，招呼瘦杆杆和那11个门徒来驱赶此人。
瘦杆杆和那11个门徒听到命令，一个个捋袖子伸拳头就想和韦金珊大干一场。公韧却制止住他们，说道：“先不要动手，让他自报家门，听听他到底是干什么的？来此有何公干？”
瘦杆杆和那11个门徒听了公韧的话，面面相觑，然后又一齐注视着韦金珊，听他说话。众教徒一看又来了一个讲经布道的，想到今天是好不热闹，多种教会多种思想都要在这里激烈冲撞，也就只好竖起耳朵来听听此人又要说什么。
韦金珊声音洪亮地说：“众位教徒们，我既不是基督教的人，也不是佛教的人，说实话，我是大清朝的捕快，前来捉拿魔天神教的教主地接天。大清朝的法律，杀人偿命，欠债还钱，你这个罪恶滔天的地接天，假借着邪教教主的身份，散布歪理邪说，以升入天堂为幌子，使许多家庭全家自杀，而把他们的财产，窃为已有。
“人伦道德上他们破坏了家庭成员间的关系，使亲人反目，互相残杀，如此下去，人伦丧失，家庭灭亡，我大清社会的家庭都不存在了，哪里还有国家？地接天的罪恶罄竹难书，十恶不赦，所以我今天来，就是要把他绳之于法，捉拿归案！”
听到官方的捕快是如此之说，众教徒的心里有的受到了强烈的震撼，原来还有这么一说。有的心里产生了疑惑，难道自己真的受骗了，遂瞪着一双迷惑的眼睛看着地接天，希望他能有所解释。
地接天受到众教的声讨，感觉到自己确实太被动了，也需要反驳几句，来证明魔天神教的不同之处。于是他大声地说道：“冤枉啊！冤枉啊！想我地接天，受了上天的派遣，下到人间，挽大厦于将倾，救民众于水火，实在是民众的救星啊，怎么可能是你们说的那样呢？”
韦金珊问：“你说受上天的派遣，有何凭证？”
地接天冷冷一笑，说：“至于我的身份，自有副教主公韧为证。”
瘦杆杆也帮腔道：“那是在一个漆黑的夜晚，就在公韧祖宗的坟前，轰隆隆的雷声，震得我耳朵嗡嗡作响，突然一道闪电闪过，就见一个浑身白衣白裤，身背大白蝴蝶的人，突然出来在我的面前，吓得我一下子就跪下了。这不是王母娘娘在世吗！我亲眼所见，王母娘娘把一本天书，亲手交到了公韧的手中。公韧现在就在这里，一切事情自有他能说得明白。”
这时候，地接天、众教徒、黄兴、毕永年、韦金珊都把目光转向了公韧，就连西品，也在静静地注视着公韧，希望他能说个明白。
公韧平静地往前站了站，对大家说：“是的，我是接到了先人的一部天书。”公韧说到了这里，就从身上拿出那本竹简，对大家说道：“大家是不是都想知道，天书上写的是什么呀？”
众教徒齐声说：“愿意！愿意！”
地接天也对众教徒说：“王母娘娘的话，一定要听，这是上天的旨意。”
黄兴心里想笑：“这个公韧，也学会装神弄鬼了。”毕永年一声冷笑，默然不语。韦金珊小声骂道：“没听说公韧信教信神啊，怎么他也信了。”
公韧清了清嗓子，拿起那个竹简念道：“时值天下大乱，清朝气数已尽，不久必亡。孙中山，天下第一奇人，必将载入史册。天下大党大教，争夺天下，魔天神教，天下大教，然而要想夺得天下，还得贵人相助。积德行善，改弦易辙，此教必将兴旺，违背天理道德，违背人伦纲常，此教必将衰败。”
地接天听了，哈哈大笑：“哈哈哈！连王母娘娘都说，魔天神教，乃天下大教。这就是说，我魔天神教连王母娘娘都是知道的，怎么能是邪教呢？怎么能不兴旺呢？此乃天助我也！天助我也啊……”
公韧却解释说：“别忘了，王母娘娘还说，积德行善，改弦易辙，此教必将兴旺，违背天理道德，违背人伦纲常，此教必将衰败。”
黄兴接着说道：“挑唆别人家庭破灭，把别人的财产收在自己囊中，这哪是积德行善？夫妻相残，父子相害，这不是违背人伦纲常这是什么？此教哪能不衰败。”
有的教徒这下子信服了，对公韧和黄兴的话微微点头。地接天这才觉得公韧的话有点不对味，指着公韧说：“你……你……你这个副教主，怎能能向着外人说话呢？”
作者简介：
韩济生，笔名：沃土、沃土456、 沃土789。山东省作协会员、山东散文学会会员、国际诗词协会会员、山东省青年作协会员、济南周三读书会成员。《都市头条•济南头条》签约作家、17K签约作家、奇迹作品签约作家、喜马拉雅人气作家。
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