遇见美丽(诗歌)
文/陈振家
艺术
是人生中
一场美丽的遇见。
老子之朴素,
孔子之文质彬彬,
左丘之声色文明,
尚书之圣洁,
墨子之温饱,
孟子之浩然之气,
庄子之得意忘形,
周易之金木水火土,
荀子之情怀,
韩非之实用,
吕不韦之文
怡养身心。
淮南子重内容,
哎!
董仲舒天人感应,
司马迁倡文明风雅,
刘向之动人正气,
杨雄燃薪火以相传。
王充厚今薄古,
班固叙白虎,观风俗,
许慎以象形作说文解字,
毛苌注诗
情意绵绵,
王逸集楚辞功莫大焉!
蔡邕书法飞白象,
曹丕文气天下通。
曹植贴近民间底层社会,偷听街谈巷议吸取营养,
阮籍认为音乐可以沟通人间和老天!
稽康发怪论,
认为声音无哀乐,
哀与乐全在于听声音人之本身,
这是最早的,
接受美学!
陆机文章意境悠远。
左思秘书郎著三都赋,
以物为本。
卫天人笔阵图,
意在笔先。
郭璞注山海经,穆天子传,
乐而忘返。
葛洪著抱朴子
美玉出于丑璞。
王羲之书法,讲究结构谋略,
转深点画之间皆有意。
顾恺之无锡人作画,
他
以形写神,
迁想妙得。
宗柄给画游心物外!
《世说新语》品评人物,掷地有声!
王僧虔之书法,
心忘于笔,
手忘于书,
无意之中,
出神彩,显媚趣。
谢赫首倡艺术气韵生动之说,
不论古今。
沈约尚书令,
黄钟大呂,
浮声之后有切响。
刘勰文心雕龙,
以原道之心敷衍文章。
取象于河洛
问数于神龟,
研神设教,
触类旁通,
自古文体翻花样,
兴高采烈。
易中天得其神髓,
借题发挥。
萧衍皇帝,
视书法中有骨肉,
肌肤匀婷。
钟嵘河南人,
提出诗歌先有滋味才有品味,
遣词造句,脱口而出!
萧统文脉通顺几千年,
编《昭明文选》,
主张以事实为根据,
可以添油加醋,
绘声绘色,
开虚构之先河!
颜之推颜氏家训,
劝人切莫轻薄为文,
而必须改革体裁,
稳当发声。
不以一句轻巧,
有了快感你就喊,
穿越时空,
沾沾自喜,
而忘凶吉
自我娱乐也!
虞世南书法,
主心意,
字在态度,
随心所欲,
如同水在方圆器皿之中,
不由自主!
李世民书法讲究骨力,
做个文墨大丈夫!
孙过庭书法
真草兼备
平中见奇。
李嗣真之书法
贵在天马行空独往独来
非极品与逸品
不在他眼中!
刘知几对历史融汇贯通
乃为通才,
深入浅出,
暴露现象含意深。
李阳冰书法
以自然为师
而备万物之情状。
颜真卿书法
在点中设筋骨,
将横竖写不全,
懂得辨证法。
李白之天真,
王维之水墨,
优美复壮美,
一以贯之,
美不胜收!
杜甫之美
刻古雕今,
在于一视同仁,
不求名利名利来
富贵于他如浮云。
张璪山水画用禿笔
外师造化,
中得心源!
皎然诗歌体会深,
其中奥秘他道破!
取象曰比
取义曰兴
义即象下之意
为象征派诗人之开山老祖!
符载得心应手,
将已之凡体
变为神人遨游
进入巫术状态
接通灵感
打成一片
不同凡响!
韩愈文章虽不拍案
却贵传奇,
物不平则得其呜
一气呵成
言之有物。
柳宗元作文
爱恢谐游戏
嘻笑怒骂
皆成文章。
白居易写诗
明白如话,
一唱三叹如邻居。
七月七日长生殿
夜半无人私语时。
大珠小珠落玉盘,
当然他也讲内涵,
言外之意,
话里有话,
他是个鬼才,
你懂的!
杜牧赞扬李贺,
喜欢牛头马面,
真是浪漫荒诞。
张彦远书以传意
画以见形
具象抽象俱备,
若即若离,
巧夺天工!
司空图隐居超然物外
为了创作
甘于寂寞
浩然之气,
早与烟霞接通。
荆浩绘画即写真
贴近自然
抓大而放小,
欲擒故纵,
得花果之真蒂!
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