故宫17  紫微   紫宫  紫垣

 作者     刘云平     北京

1            紫微大帝，又称为   “   中天北极紫微太皇大帝  ”   ，紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。     

         紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。    

2         紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是   “  众星之主，万象宗师   ”     ，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。

             紫微大帝位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。

            紫微大帝，在全国许多地区供奉。它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称   “   北辰   ”    、“   天枢   ”    。居于紫微垣内。《上清灵宝大法》卷四说： “   北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万气悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元气是为北极紫微大帝也。”

          

3         《洞渊集》曰：“   紫微北极五灵帝君者，位居中天紫微，垣为万象宗师，众星拱之焉。昔龙汉元年，为北阴酆 (   fēng   )  都罗山，六洞鬼神妖魔，出行人间，杀害生人，尤甚莫能制御。上帝召北帝，统神将天兵，驱荡氛邪，救护兆庶，功成升帝入中天，自然总极紫微之位。七真曰：我祖师北极历劫已来，勤苦香灯，供养三清，功满德备，而升入紫微帝位，出入常有华盖相随，星光七宝灿烂。上彻诸天，下照万国，每月二十七日下降，察世人罪福焉。”

       《后汉书》卷四十八谓 ：  “    天有紫微宫，是上帝之所居也。”     所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是  “   众星之主   ”     ，   “   众神之本   ”    ，因此对它极为尊崇。《晋书   ·  天文志上》谓：“   北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”   并以之为   “   大帝之座   ”    、天子之常居     。唐代孔颖达《书  ·  说命中》疏  ：“   北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。”    道经中称中天紫微北极太皇大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

4         紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫微大帝神像。《明史  ·  礼志四》载：明时，宫廷还敕建了紫微殿，设象祭告。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日相传是农历四月十八日。

         紫微星：号称   “   斗数之主    ”    。古来的研究者都把紫微星当成  “   帝星   ”    ，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象  “   被群星围绕的紫微星   ”  的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。

         后来，道教神话兴起，地神黄帝被纳入道教神仙体系。黄帝骑黄龙升仙后，变成了中天紫微北极太皇大帝，紫薇大帝是道教  “   四御   ”   之首，地位仅次于玉皇大帝。从秦汉到宋代，地神的地位一步步衰落，最终演变成矮小的土地公。这里有一个重要的原因 ：地神其实被历代王朝统治者兼任。因为，历代皇帝皆自称   “  天子   ”   ，普天之下，莫非王土。君主不再需要一个主宰大地的神灵，土地公的职能受到了限制。    由此可见，道教神话中的紫薇大帝和《山海经》记载的地神，其实是同一个人，他就是华夏人文始祖——黄帝。

5           可是，故宫又不是紫色的，为何叫  “   紫禁城   ”   呢？

         紫禁城的一草一木都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。“   紫禁城   ”   这个名字就与中国古代哲学和天文学有关。中国人认为  “   天人感应   ”   或   “    天人合一    ”    ，《后汉书》中记载 ，  “   天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之   ”    ，因此故宫的结构是模仿传说中的  “   天宫   ”   构造的。

          古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着二十八宿，其中紫垣  ( 北极星   )   正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是   “  紫垣正中   ”   之紫，意为皇宫也是人间的  “   正中   ”   。   “  紫   ”   则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。

         紫禁城取紫微星居于天地中心之意，表示这里是世界的中心，“  紫   ”   是指居于中天的紫微星，古代是天地的象征，另外皇宫戒备森严，又是禁地，所以称为紫禁城。

             游览故宫的朋友应该会发现故宫里的宫殿名，都有  “   仁   ”   、   “   和   ”    、  “    中   ”   、   “   安  ”   等字，比如中和殿、太和殿等，这些字眼所代表的意义即是中国儒家思想的核心，即   “  中正   ”   ，  “   仁和    ”    ，突出传统的儒家理念。所以旧时的人们称北京城为紫禁城了。

6          紫禁城宫殿是中国古代城市建设和宫殿营造思想的集中体现，作为明清两代的皇宫，共有24位皇帝在此生活居住。   在600年的传承中，汇集了中华民族劳动人民的智慧。这里是中国文化   “  有容乃大  ”    的实物例证，是中华民族当之无愧的   “   大成之城    ”   。

         从皇家禁宫到百姓博物院，紫禁城见证了明、清两代500多年的王朝更迭。   2002年，紫禁城的   “  百年大修   ”   拉开序幕。

           自建成之日起，紫禁城就以其宏伟壮丽的宫殿建筑和精美绝伦的艺术珍品闻名于世。  据统计，紫禁城城墙以内的面积达72万平方米，现存建筑面积16.7万平方米，是世界上规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群；内有殿宇宫室9000余间，被称为   “   殿宇之海   ”   。像紫禁城这样雄伟、庄严、和谐的建筑群举世罕见。   而且，它是我国收藏文物最丰富的博物馆，被称为   “  故宫博物院   ”   。

           自1925年成立至今，故宫博物院已有1862690件珍贵馆藏。从新石器时代的刀耕火种，到近现代的民国遗韵，游客总能在180余万件(  套 )  独一无二的藏品中，感受到中华文明的鲜活与厚重。      当宏伟的古建筑与珍藏其间的文物精品融合在一起，故宫也成为优秀传统文化的重要载体和中华文明的文化符号。

7           1987年，故宫被列入世界文化遗产名录。紫禁城不仅是中华民族的骄傲，也是全人类珍贵的文化遗产。

           紫禁城不仅有深厚的文化底蕴，同时还有着鲜活的生命力，无论是男女老少，都会被它的魅力所深深征服。

           故宫除了原本的建筑艺术、珍贵藏品、历史文化价值，能够让文人体会其绵延悠久的深厚内涵，经过无数匠人和大师的心血倾注，成为全世界的最大艺术宝库。

8          故宫又称紫禁城，中国古代讲究  “  天人合一  ”   的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。

            天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的  “   天子   ”   ，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载  :  “   天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之   ”   。

             紫微、紫宫、紫垣等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为  “   紫禁  ”   。但明朝初期称为   “   皇城   ”  ，直接称呼为  “  紫禁城  ”   则大约始于明朝中晚期。

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作者简介，刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人，自由职业者。                                                                                                                

    从小热衷文学写作，先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品，达十多万字，先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。