

故宫16 王珣 王羲之 王献之
作者 刘云平 北京
1 乾隆皇帝为王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》,盖了一座房子,美其名曰 “ 三希堂 ” 。他不仅题签,还要批示:神韵独超,天姿特秀。
2 《伯远帖》译文为 : 珣叩首叩首,伯远的事业巅峰是可以期待的,仕途还有上升的潜力。大家认为好的,他自己却知道是祸患,因为有游历山水的喜好,才以此为借口获得出走(避祸)的机会,这里面的意思就不述说了,分别如昨,却成为永诀,远隔着千山万水不能去瞻仰您。
王珣《伯远帖》为成熟的行书,风格古逸洒脱,行笔峭劲秀丽,自然流畅。它的笔画较瘦劲,结体较开张,特别是笔画少的字显得格外疏朗飘逸,真有 “ 如升初日,如清风,如云如霞,如烟,如幽林曲洞 ” 的晋人韵味。

3 查阅历史资料我们发现,其实这段文字就是说东晋风流宰相谢安的,谢安年青时与王羲之等各名流常常优游四方,中年才为官,因指挥淝水之战而一举成名,未来是可以建立更大的功业,但因为功名太盛而受到孝武帝猜忌,被迫出走广陵避祸,而借口就是志在优游,不在仕途,后因病重,返回首都建康病逝,享年六十六岁。
而《伯远帖》正是说了谢安的一生,可谓言简意赅:中年得志,因淝水之战而一举成名,换来东晋江山的稳固,事业的顶峰(也就是说仕途官位的上升)是可以期待的,但因受孝武帝的猜忌而如卧针毡,终因借口志在优游而有机会出走广陵避祸,否则孝武帝可能因猜忌而杀了谢安及全家老小,后因病重返回首都建康,可是很快就死了,对于很多人来说,谢安出走广陵避祸时,分别就是永诀,再见已经是阴阳之隔了。
这是一篇祭祀怀想的文章,说的是真人真事,意辞简练准确,是一篇难得的好文章,用几十个字总结了谢安的一生,也表达了敬意,这可能真的是一幅东晋的真迹了。

4 《快雪时晴帖》为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹,现收藏于台北故宫博物院。全文4列,28字。属于信札的方式随笔而作,其实就是书信。
内容大意:大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中书体笔意或行或楷,或流而止,或止而流,富有独特的节奏韵律。笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致和悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右,或险绝,或规整,全局依然匀整安稳,不失平衡美感。

5 《快雪时晴帖》,古人称之为 “ 天下法书第一 ” ,与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》三者被乾隆合称为 “ 三希帖 ” 。
《快雪时晴帖》,被乾隆盖了接近200个章,像弹幕一样,密密麻麻。甚至喜欢题字。题字也就算了,都是一个单字大字。整的原帖像个涂鸦墙。最显眼的就是这 “ 神乎技矣 ” 。
有一天,乾隆又心血来潮,越看越觉得美好,视若珍宝之情跃然纸上:最后,实在难以表达欣喜之情,总归一个 “ 秒 ” 字作罢 。字上盖章,章上刷字,也只有乾隆这么喜欢到任性!

6 赵孟頫的书法也是承袭二王书风,更是对该帖大加赞扬。 还有其他书家的跋文题字欣赏 : 点画俯仰生情,钩挑都不露锋。其着重表现在用笔尤为圆劲,提按顿挫的节奏起伏与弹性感较平和,以圆笔藏锋为主,起笔与收笔匀整安稳,或轻或重,或快或慢,提按得当,从容不迫,神态自如,骨力中藏。整帖看来雍容古雅,圆浑研媚,其中或行或楷,或流而止,或止而流,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的流利秀美。
《快雪时晴帖》结体以方形为主,平稳匀称,行书中带有楷书笔意,十分多变,富有轻快的节奏感。帖中 “ 羲之顿首 ” 以行草开头,“ 山阴张侯 ” 以行楷收笔,形式优美而富于层次。
“ 羲之顿首 ” ,这四个字轻松自如,闲雅平和,亦行亦草,或断或连,笔意贯通。 “ 快雪时晴佳想 ” ,字字独立,笔圆墨润,介于行楷间,活而不滞,力透纸背。 “ 快 ”字 ;左右相向的两部份,有着呼应的关系, “ 夬 ” 的右肩略微高耸,末笔右顿,调和了倾斜的姿势。 “ 雪 ” 字也有类似的情形,上部向左倾斜,末一横画收笔有向右下的笔势,所以也调整了整个字的重心。
《快雪时晴帖》的章法 : 第一行上下的 “ 行气 ” 一贯,每个字横向的笔画,倾斜的角度大致相同,而同一行字的重心也都在同一中线上。第二行间距疏朗,重心错落,“ 果为 ” 有连笔,其他的字间距较疏,重心也有偏右偏左的变化。第三行自然作结,美感丰富。最后 “ 山阴张侯 ” 四字似元明卷轴之下款,气完而神足。
王羲之书法的特点在於优美的 “ 体势 ” ,“ 体 ” 是指写字的形状和姿态,“ 势 ” 是指笔画产生的律动感。 不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的 “ 天下第一行书 ” 《兰亭序》的又一件行书代表作。 《快雪时晴帖》还被乾隆皇帝视为 “ 三希 ” 之首。他在帖前写了 “ 天下无双,古今鲜对 ” 八个小字,“ 神乎技矣 ” 四个大字。又说:“ 龙跳天门,虎卧凤阁 ” 。全书二十八字,字字珠玑,又被誉为 “ 二十八骊珠 ” 。
此帖是王羲之写给 “ 山阴张侯 ” 的一封简短的信。在大雪过后,天气转晴,问候朋友是否安好。起首用一句 “ 羲之顿首 ” ,结语又加上同样的敬语,这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传,这件书迹是后人忠实的摹本,不过仍然可以看出本来的面貌。

7 《中秋帖》 在相当长时间内曾被人们视作王献之的真迹。现在学界已经公认,《中秋帖》 并非王献之真迹, 而是北宋书法家米芾节临王献之《十二月帖》 的书迹。《中秋帖》行笔痛快, 线条丰润圆熟, 笔势奇逸奔放, 连绵飞舞。
《中秋帖》可以说是宋人米芾对王献之作品创造性临摹的杰作。目前传世的二王真迹的唐人草本,尤其是宫廷书手摹本均是写实性临写,即临摹从形和质,貌和神两方面均极力追踪古人足迹,不敢越雷池半步。
但作为极富个性的米芾去仿古、 去模拟王献之的作品,必然比更富有创造性。人们称此帖为 “ 一笔书 ” 之祖。
作为 “ 一笔书 ” 来说,它所体现的 “ 表现主义 ” 的审美特质,是书法美的魅力所在。
不管在任何时候,当你翻阅《中秋帖》时,你都不能不为它的势和精神所动,要忍不住用心灵的触觉,去追踪书法家创造的脚迹,去体会书家痛快淋漓的创作心态, 并为它所创造的字形美、章法美、神态美所慑服。 可以杜撰一种美学术语来比喻的 话,王羲之是现实主义者,王献之是浪漫主义者 ; 王羲之为 “ 圣 ” ,王献之则为 “ 仙 ” 。 在这点上,米芾对王献之的追寻,实现了最大的艺术真实。此正所谓 “ 真作假时假亦真 ” 矣。
宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出。再观《中秋帖》,虽廖廖三行字,但在用笔、结体、墨色 方面均富于变化。此帖墨迹线条富于弹性,于粗细环转中展现干净利落。字与字间搭配 得宜,相顾生辉。行笔看似迅疾,却刚健圆润,妍媚多姿,点画疏朗,顾盼有情,结体 筋骨开张,清劲端和,用墨随和而带有一种苍浑华滋的自然变化,其环转起落分明,通篇显得笔力矫健,气势磅礴,给欣赏者一种酣畅淋漓之感。
该贴前六字一笔 贯通而下, 其后连多断少,形势宏逸。逐字细看,“ 中秋 ” 两字相连,尔后稍作停顿,又一气将 “ 不 复不得 ” 四字横扫而出,线条回环起伏,长而不乱,翻转勾连,疏密有致。在 “ 不复不得 ” 之后,又以行楷书一 “ 相 ” 字,端庄饱满,一本正经。
与此帖中其他21字相比, “ 相 ” 字给人突儿蹊跷之感,引人思索。过了 “ 相 ” 字,笔锋再次急起直追,震荡绵回直至终了。正是 “ 大鹏转风,长鲸喷浪悬崖坠石,惊电遗光 ” 。 但这种放纵豪情中,又蕴藏着清雅洁 净的气息,再现晋人书法那种天然去雕饰、秀媚洒脱的时代风貌。

8 米芾作为北宋尚意书风的巨匠,书法理论倾向崇古,他以晋为归,追求气古韵高, 主张 “ 意足我自足,放笔一戏空 ” 。 他把自己的精神追求和审美意趣揉入到书法作品 之中,将个性挥洒得淋润尽致,有着种独特的审美效果。
在宋代书法尚意的大背原下, 他追求 “ 平淡 ” , “ 天真 ” 的书法意趣,通过笔墨表达感情,体现着自己的人格修养和精 神寄托。其影响以至今日,备受世人的景仰与关注。
今天,感受米芾书法作品的艺术境界和精神内涵,品读其经典之美,能够帮 助我们进一步提高艺术素养、技艺水平和表现能力。 米芾书法追求率意自然,崇尚 魏晋平淡书风,对他的书风而言,影响至深的则是王献之。他的临作《中秋帖》,为我 们再现了王献之书法的动人风采,《中秋帖》可以说是米芾对王献之《十二月帖》创造性临摹的杰作。
米芾节临的这件作品,保留了王献之笔势连绵、火著划灰的风格特征,个 别地方凸显米带的书写个性。透过《中秋帖》,我们可以感受到米芾与王献之书法的血 脉贯通。
《中秋帖》墨迹不行笔迹清晰,墨色变化丰富,极具鉴赏学习价值。从中既可以上窥王献之书法堂奥又可探米芾书风,亦可在与王献之(十二月帖》对比中细究米芾学王献之的得失,进而探索晋人和宋人书法艺术风格之联系。
9 王珣《伯远帖》、王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》,三大书法家作品,对于书法人来说,书斋赏帖,或读或临,也是便捷而风雅的美事 !

作者简介,刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人,自由职业者。
从小热衷文学写作,先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品,达十多万字,先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。