
故宫13 土 字 工 字 天 字
作者 刘云平 〔作于北京〕
1 一千个人心目中,一定有一千个故宫。在我的心目中,故宫博物院还有 :土字、工字、天字。
2 先说 土 字: 故宫的建设就离不开五行,故宫的应用分布也是和五行相关,东方属木,有生发之意,所以皇子们的起居场所在这里,太子的居所就是东宫。西方属金,有刀兵之意,所以武将办公场所,兵器库在西方。南方属火,朱雀门就是顺应了五行方位的命名,前朱雀后玄武,坐北朝南,所以南方的门叫朱雀门,北方的门叫玄武门,为了避讳,后来改神武门。北方属水,所以去故宫到钦安殿等处,里面的绘画多是水波纹,浪花等和水有关的东西。金土水火土,土居正中央。
故宫中央的 :太和殿、中和殿和保和殿,三大殿的建筑从空中鸟瞰,就是一个坐北朝南的 大 “ 土 ” 字。所以东西南北中五种方位是和五行对应的,寓意皇家宫殿和天下都平安长久。

2 再说 工字 : 养心殿始建于明代嘉靖年间,位于内廷乾清宫西侧。清代有八位皇帝先后居住在养心殿。养心殿南北长约94.8米,东西宽约81.3米,占地约7707平方米。
紫禁城的建造者只将养心殿作为一座为皇帝临时休息而设的宫殿。康熙年间,这里曾经作为宫中造办处的作坊,专门制作宫廷御用物品。
养心殿为 “ 工 ” 字形殿,前殿面阔三间,通面阔36米, 进深3间,通进深12米 。 黄琉璃瓦歇山顶,明间、次间接卷棚抱厦。 前檐,檐柱位,每间各加方柱两根,外观似9间。 该殿清雍正时重修。自雍正到清末的二百年间,皇帝多在这里居住和进行日常活动。正厅设有宝座、御案。宝座后设有书架,藏有历代皇帝有关 “ 治国 ” 经验、教训的著述,专为传给新皇帝阅读。一些官员在提拔、调动之前常被领到这里觐见皇帝,这种仪式叫 “ 引见 ” 。西间是皇帝批阅奏折,以及同军机大臣策划军政活动的要地。
到了晚清,殿内陈设品竟达七百八十余件,从明代到清代初期,乾清宫是皇帝的寝宫。康熙皇帝死后,他的儿子雍正帝为了表示守孝,没有入住乾清宫,而是居住于养心殿。后来,雍正皇帝就把养心殿作为他的寝宫,没有再搬到乾清宫。另一原因,雍正入住当时陈设朴素的养心殿,是想为天下人做表率,从雍正开始到宣统为止,一直到溥仪出宫,清代共有八个皇帝居住于养心殿。顺治、乾隆和同治三个皇帝逝于养心殿。
康熙五十九年(1720年),康熙皇帝在这里接见过罗马教皇使臣嘉乐,亲自接过嘉乐所进的教皇表章,并赐给嘉乐若干衣物用具等。 养心殿外院的矮小房屋是太监值班的处所,官员们就在这里等候皇帝召见。
清咸丰十一年(1861年),咸丰皇帝死后,西太后施展计谋除掉了辅政八大臣,从而得以控制皇权。在同治和光绪年幼时,养心殿前殿的东暖阁,曾是东太后慈安和西太后慈禧垂帘听政的地方。当时小皇帝坐于前座,两宫太后坐于后座,前后之间由一道黄色纱帘隔开。所有的决策就由黄色纱帘后,两宫太后作出。其中,西太后以 " 垂帘听政 " 的方式,统治中国达四十八年之久。

为了改善光,养心殿成为紫禁城中第一个装上玻璃的宫殿。皇帝的宝座设在明间正中,上悬雍正御笔 “ 中正仁和 ” 匾。 明间西侧西暖阁则分隔为数室,有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室,曰 “ 勤政亲贤 ” 。有乾隆皇帝的读书处三希堂,还有小佛堂、梅坞,是专为皇帝供佛、休息的地方。
养心殿的后殿是皇帝的寝宫,共有五间,东西稍间为寝室,各设有床,皇帝可随意居住。后殿两侧各有耳房五间,东五间为皇后随居之处,西五间为贵妃等人居住。同治年间两宫皇太后垂帘听政时,慈安住在东侧的 “ 体顺堂 ” ,慈禧住在西侧的 “ 燕禧堂 ” ,随时登临前堂,处理政务,确实十分方便。寝宫两侧各设有围房十余间,房间矮小,陈设简单,是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
自雍正皇帝居住养心殿后,造办处的各作坊遂逐渐迁出内廷,这里就一直作为清代皇帝的寝宫,至乾隆年加以改造、添建,成为一组集召见群臣、处理政务、皇帝读书、学习及居住为一体的多功能建筑群。
雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治,实行改土归流。并且大力整顿财政,实行耗羡归公,建立养廉银制度等。特别是雍正七年(1729年)出兵青海,平定罗卜藏丹津叛乱。同时设置军机处加强皇权。
养心殿对于皇上来说更加方便,但是乾清宫就比较麻烦了,在雍正王朝开始的时候,清朝的皇帝一般就在养心殿里面工作和睡觉。若要处理政务时,只要穿过这条 “ 工 ” 字甬道,不到一分钟就可以来到前殿办公,大大提高了办事效率。 养心殿虽然不是特别宽敞,但是它与西六宫、御膳房、乾清宫、前朝以及慈宁宫,都是紧密相连的,来去的话是非常方便的。所以皇上留在养心殿里面,不仅仅是为了提高自己工作的效率,还是为了方便。

3 后说 天字 : 封建皇帝把自己的居室定名为 “ 乾清 ” ,即是说在他的统治下,天下可得到清平和安宁,《道德经》曰:“ 天得一以清 ” 。乾、坤代表着天地,《易经》曰 : “ 乾,天也 ” ,天地相交焉泰。“ 为紫微正中 ” ,紫微是北极星,在天的正中,极明亮,又有众星环绕。《晋书 · 天文志》曰 : “ 紫微,大帝之座也,天子之常居也 ” 。
乾清宫东西两侧的日精门和月华门代表着日、月,左右并列两个永巷,东西列六宫,共为十二宫,是后妃居住之地,它代表着十二个星辰,犹如众星拱卫着它。在封建社会中,把天看作是万物的主宰,皇帝则是 “ 真龙天子 ” ,“ 受命于天 ” ,所以乾清宫的建染布局严格地按照君权神授的思想,突出了一个 “ 天 ” 字,并代表了天子的神圣和威严。
殿前有汉白玉石雕栏杆的高台甬道伸延至乾清门,露台上陈放着铜龟、铜鹤各二,日晷、嘉量各一,宝鼎四个。铜龟、铜鹤是古代吉祥图案中常用的动物纹饰,寓意万寿无疆。晷是测定时辰的,嘉量是古代容积标准量器。东西丹陛下有文石台两个,上安设铜质鎏金的江山社稷亭,象征着皇帝是江山和土地的唯一占有者和最高统治者,显示了封建帝王的无上权威。

4 故宫是一所皇家宫殿,承载着中国五千年的文明,犹如一张水彩画永远铭记在后人的记忆里。当历史的车轮渐渐远去的时候,中国华夏五千年文明却在延续着它既有的辉煌文明。
不入故宫,怎知故宫神秘;不入故宫,怎知故宫经典;不入故宫,怎知故宫伟大。故宫博物院的神秘、经典和伟大就是故宫里面还有一个土字、工字和天字。

作者简介,刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人,自由职业者。
从小热衷文学写作,先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品,达十多万字,先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。