故宫三 ，有关资料来自网络， 版权属原作者

    藏文经卷   金币   镇殿符牌

           作者   刘云平     北京​

1           这座封建社会的紫禁城，是明朝永乐皇帝迁都北京时建的，永乐四年，也就是1406年开始建设，以洪武时期建设的南京皇宫为蓝本，到永乐十八年（1420年）建成。满清入关后，对紫禁城也有部分改造和增建，传至今日已经整整六百年了。

         故宫进入了21世纪，2004年6月4日的下午，紫禁城全面修缮工程正式开工。这一天，将在故宫的历史上留下浓重的一笔。北京故宫博物院总投资20亿人民币，开始进行为期19年的大修，意外发现了  :   3000多卷佛教藏文经卷、24块金币和太和殿镇殿之宝5座符牌。

2          这是自辛亥革命推翻封建王朝以来，近百年来，紫禁城规模最大的一次修缮工程。这也是紫禁城自清代康乾盛世以来，走向新的盛世辉煌的一种象征。

           2008年北京奥运会前夕，整个故宫中轴线上的建筑将以全新面貌迎接世界各地游客。2009年到2014年完成其他区域重点古建筑的维修，开放面积由43万平方米扩大到57万平方米。到2020年紫禁城600年华诞的时候，大修工程全部结束。世人将重新领略历史上康乾盛世之时紫禁城的面貌。

3          2004年6月开始，故宫中轴线上东西两庑的修缮工程陆续开工，三个月后当工程进展到中轴线最北端的宫殿，在钦安殿的宝顶上，工作人员意外地发现藏文经卷。 并在随后的一个星期里，陆续发现了3000多卷佛教经典，全部由藏文撰写。

            这样重大的发现在故宫博物院建院以来，还是第一次。这些藏文经卷的发现，也引发着故宫很多专家的兴趣和猜测。

           钦安殿是故宫最重要的道教宫殿，里面供奉的是真武大帝，传说是故宫的保护神。在这样一个供奉道教神灵的宫殿里，为什么会有藏传佛教的经卷呢？  据专家说早在元朝的时候，藏传佛教就开始进入宫廷，明清两代更为盛行。尤其早清代，皇室成员大多信奉藏传佛教，有传言顺治皇帝甚至出家了。藏传佛教在宫中皇室间流传是不争的事实，  这些经卷有可能是清朝时加放进去的。皇帝以此来祈求自己拥有更多的智慧、力量，祈求他的王朝风调雨顺、国泰民安。这也体现了在明清两代，儒家文化和佛教及道教的相互融合。

       

         一年之后，钦安殿大修即将完工，除了留有少数经卷作研究之用，绝大部分又被放置回宝顶，尊重历史、恢复原貌正是这次故宫大修所遵循的原则。 2005年9月，钦安殿修缮工作全部结束。

4          当故宫大修进入2005年3月​初的时候，又有了一次令人惊喜的发现。

           当工人们在拆卸昭德门的屋顶，在屋脊中间的一片琉璃瓦下面，发现藏着一个金属盒子，传闻故宫中有宝匣，难道这个盒子就是宝匣吗？人们马上打开了这个盒子，看看里面究竟藏着什么。

          通过清点，发现里面的东西还不少。有24枚铸有  “   天下太平   ”    字样的黄金钱币，大小和铜钱差不多，但是厚度比铜钱要厚。还有五种颜色的丝线，五种中药材，五种香料，金银等五种金属的元宝，还有五种颜色的宝石。

          黄金钱币、金属元宝、五色宝石，应该是比较贵重的，但是为什么还放有丝线、中药、香料呢。专家推断，这个宝匣并不是藏值钱的宝物用的，应该是乞求平安长久，至于为什么都是五种东西，应该和五行有关。

            故宫的建设就离不开五行，故宫的应用分布也是和五行相关。东方属木，有生发之意，所以皇子们的起居场所在这里，太子的居所就是东宫；西方属金，有刀兵之意，所以武将办公场所，兵器库在西方；南方属火，朱雀门就是顺应了五行方位的命名，前朱雀后玄武，坐北朝南，所以南方的门叫朱雀门，北方的门叫玄武门，为了避讳，后来改神武门；北方属水，所以去故宫到钦安殿等处，里面的绘画多是水波纹，浪花等和水有关的东西。金土水火土，土居正中央，三大殿的建筑从空中鸟瞰，就是一个坐北朝南的   “  土   ”   字。

          所以五种东西是和五行对应的，寓意皇家宫殿和天下都平安长久。   而后这些宝物被故宫博物院文物管理处妥善保存起来，这是故宫博物院以往大修的历史上从来没有过的场景。

5            还是2005年，当时的故宫博物院，准备将太和殿进行一次大修。此次大修距离这座大殿上一次修缮，已经过去了大约300多年。这300多年间，太和殿虽然也进行过一些不同程度的修缮，但严格的说只能算小修小补。

         而这次的大修，是将这座   “   东方三大殿   ”   之一的宏伟宫殿，进行了一次全面的勘测。可就在这次勘测过程中，负责修理太和殿天花板的工人们，却在太和殿的天花板上面，发现了五块被称为  “   镇殿之宝   ”    的绝密文物。

         在以前的数次勘测当中，天花板一直都是被工作人员所忽略的一个地方，而在此次勘测当中，工作人员在太和殿的房梁之上，藻井的正上方，发现了五座神秘的符牌，它们呈一种特殊的规律排列，以正中央处的一块符牌为中心，东南西北四处各供奉着一块。

          这些符牌上面，雕刻着所谓的镇殿神符。而符牌的原材料，是产自东北的高丽木，符牌的造型和供奉品都十分的讲究，正面从上到下分为四层，由佛教护持真言、神明和北斗七星图组成，背面由镇殿七十二符组成，这在古人的思想当中，是一道镇殿所用的灵符。在这些符牌的前面，还供奉着灵芝、香炉等器物。

           当时的这个发现，可谓是震撼了整个故宫博物院。博物院的工作人员查找史籍，这才发现其中的一块符牌，是在雍正九年被供奉在太和殿上的，而其他几块的具体来历，至今不得而知。这些符牌在天花板上摆放了上百年，出于对这些文物的尊敬和保护，专家们只是小心的查看了一番，就将其原封不动的放回了原处，不再叨扰。

          这次的意外发现，只能算是这座历经数百年宫殿当中，隐藏的一个微不足道的小秘密。作为明清两朝的皇家宫殿，故宫这座建筑仿佛一个苍老的老者，见证了这里发生的各色各样的事情。眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看着楼倒了，眼看着人换了。这座建筑当中究竟还隐藏着什么隐秘，只能靠人们慢慢地去探索了。

6          故宫宁寿宫最北端的倦勤斋，它的内部从来没有向游人开放过。在这次百年大修中，倦勤斋室内装饰修复被却定为一个重要的试点工程。

           2005年5月，当工人们对倦勤斋内进行清理的时候，在宝座床的木板下，又有了新的发现。这是一个象牙雕刻的花蕾。  这是从饰物上散落下来的彩色玻璃珠。 这个玉石的瓶盖为什么会端端正正地出现在这里，故宫博物院的专家也无法解释。

7           历经几百年岁月，古老的紫禁城依然不断给今天的人们带来新的惊奇，在这座沧桑而神秘的宫殿中，不知道还隐藏着多少不为人知的秘密。

             百年大修，故宫人任重道远。钦安殿顶部3000多佛教藏文经卷、 昭德门屋顶宝匣  24枚  “   天下太平  ”   金币、 太和殿镇殿之宝五座神秘符牌、还有宁寿宫倦勤斋玉石瓶盖。这些凝结着千百年文化结晶的珍品，将和这座故宫博物院一起，作为人类共同的财富，留传后世。

故宫三       有关资料来自网络      版权属原作者

作者简介，刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人，自由职业者。                                                                                                                

    从小热衷文学写作，先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品，达十多万字，先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。