青崖 卧佛寺 郑板桥
作者 刘云平 北京
1 北京香山下有一座卧佛寺，建于初唐，正名叫做 “ 兜率寺 ” 。
卧佛寺是一座有着 “ 大唐风度 ” 的古老寺院。 “ 兜率 ” 者何也 ？乃 “ 妙造 ” 之意，又作 “ 三十三天最高天 ” ，乃佛教内最高的层次。这里供奉依照唐僧玄奘从 “ 西天 ” 带回图纸雕琢而成的檀香木卧佛。 至治元年(1321年)又在寺内铸造了一尊五十万斤巨大的释迦牟尼佛涅槃铜卧佛像，因此，一般人都把这座寺院叫作 " 卧佛寺 ” 。
大清帝国的康熙、雍正、乾隆三位皇帝，在卧佛寺修建了庄严的皇家行宫。卧佛寺留下了威严皇帝、风流骚人、虔诚香客的身影，有了所谓 “ 环都城号为名刹者，曾不及寺之光显也 ” 的称誉。
卧佛寺 铜卧佛是中国，也是世界上现存最大的铜制卧佛。
2 青崖，俗姓丁，名元日，字青崖，淮安盐城人。生于康熙十九年（1680），卒于乾隆十一年（1746）。
青崖自幼聪颖机敏，年仅七岁，即有出家的想法。他的父亲丁偶梅处士和母亲易氏倍感惊诧，便送他到永宁寺出家。其后，游历各寺，拜访名师，寻求佛理。
雍正十二年 （甲寅，1734）秋，奉雍正皇帝诏命来京。雍正皇帝见青崖 “ 仪观修伟，戒行精严，其为教，有提唱之妙，无捶拂之炫，直指向上，力挽大法，而潇洒出尘，不堕色相，不尚机锋，尤得不二法门妙谛 ” ，给予重赏，赐紫衣四袭及宝盂、玉如意等物，留在宫中。次年（1735），命青崖 “ 出主天童寺法席 ” 。
雍正十三年八月，雍正皇帝薨逝，四皇子宝亲王弘历即位，令苏州织造海保将南游的卧佛寺住持超盛禅师及青崖一起送到京城，后令青崖继任卧佛寺住持。
青崖因其佛学造诣，备受皇帝宠信，与当朝官员、文人墨客也多有往来。
3 “ 扬州八怪 ” 之一的郑板桥，江苏兴化人，是以 “ 诗、书、画 ” 三绝闻名于世的清代书画家、文学家。 他曾四次进京，留下许多佳话。《郑板桥传》、《板桥纪年》和《北京史话》中略有记述。
康熙五十三年（1714年）九月，21岁的郑板桥首次赴北京，暂居于西郊瓮山，今颐和园一带附近。因山前山后寺院较多，他便到多座古刹寻访，与好友谈禅论画，并在漱云轩用小楷体书写了欧阳修的《秋声赋》。书画界认为这是郑板桥，流传至今最早的书法作品。
郑板桥二次进京是在雍正三年（1725年）。在京期间 与 “ 禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名 ” 。他还结识了康熙皇子、慎郡王允禧。此次进京他除了广交朋友外，还在京城巡游，并将自己在京城的所见所闻，写成了《燕京杂咏》。
4 乾隆元年（1736年），郑板桥第三次进京。五月于太和殿前丹墀上参加殿试，“ 中二甲第八十八名进士，为赐进士出身 ” 。为此他特作《秋葵石笋图》并题诗曰：
牡丹富贵号花王，芍药调和宰相祥。
我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎。
由此可见他的喜悦之情。然而，中了进士并不等于就有官做，朝中没有 “ 靠山 ” 的郑板桥，只好在京闲居。于是他游历京郊的禅林寺院，与僧人广交朋友，谈经论法，自得逍遥。他曾与西山法海寺的仁公上人、瓮山无方上人和香山卧佛寺的青崖和尚有过交往，相互唱和，留下不少诗篇。
《赠瓮山无方上人二首》
是郑板桥创作的一组五言诗。
（一）山裹都城北，僧居御苑西。①
雨晴千嶂碧，云起万松低。②
天乐飘还细，宫莎剪欲齐。③
菜人驱豆马，历历俯长堤。④
（二）一见空尘俗，相思已十年。⑤
补衣仍带绽，闲话亦深禅。⑥
烟雨江南梦，荒寒蓟北田。⑦
闲来浇菜圃，日日引山泉。⑧
注释译文
①译——瓮山位于都城的北面，和尚住在御苑西面。释——山：瓮山。在京北偏西。御苑：乾隆时名清漪园，清末始扩建为颐和园。瓮山在它的西边。 御苑也指圆明园，翁山之阳有圆静寺，无方上人在该寺出家。
②译——雨过天晴，群山一片碧绿，白云泛起，显得山中的松树都低了。
③译——（在山上听到）宫中的音乐缥缥缈缈地传来，（看到）御苑中的草坪经修剪后显得齐齐整整。天乐、宫莎：均指御苑中物。天乐：皇家所演奏的音乐。宫莎：宫中的草坪。莎（suō）：草名。
④译——从山上远远望去，农夫骑着如芥豆的马，还能够清清楚楚地俯视长堤。豆马：从远处望去，马小如芥豆。荆浩《画山水赋》：“ 丈山尺树，寸马豆人。” 历历：分明的样子。
⑤译——当年与您一见就消除了世间的俗事，到现在已经相距十年了。作者三十二岁初会无方于江西庐山，至赠此诗已逾十年。
⑥译——衣服经补过仍然带有补丁，无方闲谈时也带有禅意。两句写无方衣着俭朴，首先甚高。
⑦译——忆昔江南烟雨中相会的情景已渺茫如梦，如今我们在荒僻寒远的蓟北种作。释——江南：指庐山。据《怀无方上人》诗：“ 伊昔茅棚晒秋药，我混屠沽君种作。” 则作者再遇无方之时，无方正从事采药、种作，故云。蓟北：古蓟地在今北京市西南，这里指燕京。
⑧译——这两句是说：每天引来山泉，闲来就浇灌菜园。
5 郑板桥与卧佛寺主持青崖和尚的交往，更可以称得上一段佳话，二人关系甚密，常一共品茶论诗，板桥有 :
《访青崖和尚和壁间晴岚学士、虚亭侍读原韵》
西山肯结万山缘，吹破浓云作冷烟。
匹马寻经黄叶寺，雨晴稻熟早秋天。
渴疾由来亦易消 , 山前酒旆望非遥。
夜深更饮秋潭水 , 带月连星舀一瓢。
屋边流水势潺湲，峭壁千条瀑布繁。
自是老僧饶佛力，杖头拔处起灵源。
烟霞文字总关情，袍笏山林味总清。
两两凤凰天外叫，人间小鸟更无声。
品评 ： 清澈的潭水 , 倒映着天上的星辰与明月。在这宁静的深夜里 , 忍不住拿起瓢子来喝水 , 水中的星月也一块给舀了起来。夜深人静 , 喝一瓢潭水 , 意境脱俗清逸 , 别有一种迷人的韵味。
郑板桥称 : “ 屋边流水势潺湲，峭壁千条瀑布繁。” 可以帮助后人感受乾隆时代卧佛寺的胜景。
诗最后一句云 : “ 烟霞文字总关情，袍笏山林味总清。两两凤凰天外叫，人间小鸟更无声。” 颇可见下层文人心态。
试想，一位是高僧，一位是高人，禅友加诗人，在朗朗秋月的夜晚，促膝长谈，天机融畅，该是怎样的情景，怎样的风度啊 ！
郑板桥在《寄卧佛寺青崖和尚》诗中写道： 山中卧佛何时起，寺里樱花此日红。
骤雨忽添崖下水，泉声都作晚来风。
紫衣郑重君恩在，御墨淋漓象教崇。
透脱儒书千万轴，遂令禅事得真空。
对香山卧佛寺的秀丽风光进行了生动的描绘。郑板桥在卧佛寺小居期间，结识了不少新朋友，其中有户部郎中伊福纳，在其携同下，郑板桥到香山观赏红叶。 “ 红树年年只报秋，西山岁岁想同游 ” ，这是他此行的真实写照。他在京闲居一年，仍没有谋到一官半职，只好南归扬州。
6 乾隆六年（1741年）秋，郑板桥第四次，也是最后一次进京，他到卧佛寺与青崖禅师、勖宗上人等旧友欢聚。此时，青崖禅师已经62岁，郑板桥作《山中卧雪，呈青崖老人》 :
一夜西风雪满山，老僧留客不开关。
银沙万里无来迹，犬吠一声村落闲。
郑板桥为了求得 “ 候补官缺 ” ，他将自己的诗作和书画作品赠与慎郡王允禧，得到慎郡王的赏识。不久在他的举荐下，郑板桥终于在他中进士后的第六年，即乾隆七年（1742年）春，谋得了山东范县县令之职，后又做过潍县县令，此时郑板桥已年近50岁了。从此，郑板桥开始了他为时12年的县令生涯。
7 乾隆十一年 ( 1746 )春，青崖禅师圆寂，享年67岁。乾隆皇帝发内帑银一百两，和硕怡亲王弘晓银五十两，交给青崖禅师的嗣法弟子成煜，使其会同内务府官员一起办理青崖禅师丧葬事宜。
青崖禅师葬于卧佛寺 “ 西园 ” 内——今卧佛寺行宫万松亭南。
青崖禅师墓塔以砖砌就，前为石制供桌，左前为墓碑。碑额由文渊阁大学士史贻直篆，碑文由大学士张廷玉撰写、由张廷玉之子张若霭书。
8 乾隆三十年十二月十二日（1766年1月22日）板桥卒，享年七十三岁。葬于江苏省泰州兴化市管阮庄，现郑板桥林园陈列室西侧。
郑板桥纪念馆，全国有三个。一是位于江苏省兴化市昭阳镇牌楼北路2号。1983年11月为纪念清代书画家、文学家郑板桥而建立。 二是河南范县郑板桥纪念馆，位范县辛庄乡毛楼村，占地28亩，主体建筑 “ 三绝堂 ” 。三是郑板桥故居，位于江苏省兴化市东城外郑家巷7-8号。
9 郑板桥的名言 “ 难得糊涂 ” 为人们所熟知，郑板桥的 “ 糊涂 ” 人生，是别人无法超越境界。
作为清朝时期的大才子，其实现实生活中的郑板桥，他也是并没有受到过重用，一辈子也只不过是做了地方上的小官，可是他的诗坛的地位，则是令他名垂青史，写下诸多脍炙人口的名篇。
郑板桥的 “ 狂 ” 与 “ 怪 ” 只是他对当时现实的不满，他作了十二年的清官，勤政爱民，为救灾不愿与上司同流合污，挂冠求去，以卖画为生。他与佛教有殊胜因缘，虽然由于种种原因，身未出家，但却心倾出家之愿。
一座古刹的兴盛，得益于高僧的大德。 当我们游览卧佛寺这座千年古刹，踏在早已远去的高僧青崖禅师的履迹上时，是否也对生命有了一些新的感悟呢？
作者简介，刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人，自由职业者。
从小热衷文学写作，先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品，达十多万字，先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。
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