作者简介：

淑文，曾任电视台节目主持人及编辑，现居新西兰。写诗爱画，1995年开始发表散文，合著出版过儿童教育丛书，诗画作品散见于诗选刊、鸭绿江、比利时Atunis Galaxy等国內外报刊杂志，有诗作被翻译成多种语言发表，在中国诗歌比赛中获过奖项。2019年荣获穆尼尔•梅斯国际文化艺术基金会颁发的成就证书，2020年荣获意大利圭多•戈扎诺文学奖及公众阅读推荐。2020年度美国“手推车”奖提名，多次应邀参加国际诗歌文学节与艺术节。

木鱼

文｜淑文 （新西兰）

谈到禅修

自然会想到它

被千万次捶打

它是一条会呼吸的鱼

有时它说

生存永远和痛苦相连

你需要

把无常看成正常

它沉默

但始终觉醒

保持隐忍

由淑文新诗《木鱼》说起

文｜蒋新生 （香港）

淑文新诗《木鱼》取材角度巧妙，想象奇特，文字淡泊枯寂，已入禅定之境！全诗首节开门见山，点出物象主体，木鱼被千万次捶打，直入人心。第二节将木鱼写活了，木鱼能呼吸，直接站出来劝世，生命无常，无常是苦，但念无常，慎勿放逸，此节是观点！第三节道出人生浮沉的方法论，沉默、觉醒以及隐忍！全诗一目了然，文气流畅，通俗明白，但义理深奥，乃警世之作！

一般而论，女性心思细腻，写诗往往以爱情诗、思乡情入手，都市丽人抒写城市生活的苦累无奈而又奋发向上的情怀。渐渐人到中年了，诗人往往拓宽一下题材，感慨世事无常，光阴易逝，在诗中加入义理，转写哲理诗。最后甚至研究一段史实，考察一个专题，述写一些另类题材作品，这是大致的路子。淑文的新诗也大体循此路线，雪海中滚烫的爱情，万里冰原下奔腾而来的江水，思乡的明月，乡愁羁旅……近期，我看到她的文章中，描写她家门外海湾中，时常有海豚和海狮出没，怡然自得；她又转向画画的新领域，创作不辍，多才多艺！我正纳闷，她怎么又动起心思写哲理诗呢？我仿佛看到她在新西兰晨望大海，夜观繁星，与天地万物融为一体……想必她苦苦钻研了一些中国佛家经典，开始渐入诗歌的佳境啦！

一般诗人写佛教，往往由莲花入手，淑文却别出心裁，由木鱼入手！直入人心，叩人心弦，参悟人生，静观世事。佛教教义宣扬，人生是苦的，苦的根源在于欲望，所以人们必须忍耐！而世事是无常的，世事是变幻的，而变幻又是永恒的！这也就是诗人所言的''把无常看成正常"，也就是世事如白云般聚散不定，也就是人生如朝露，什么都不是永恒的，只有变幻是永恒……人应保持这一清醒的认识为宜。

既然世事无常，那么我们在人海中，又怎么自处呢？接着第二节透过现象看本质之后，诗人借木鱼之口，道出了人生方法论，保持沉默、觉醒而又隐忍。这与佛家教义不谋而合，后者强调明心见性，顿悟人生，凡事悲悯忍耐为宜！生活中五味杂陈，人事倾轧上混乱不堪，我们的心在恐惧忧伤中徘徊，在无奈落寞中沉沦，欲望无穷，但福缘有限，苦海无边，何处是彼岸？人生的悲悯与超度，令人夙夜挣扎。正值末法之际，人心困苦，谁能拯救我们孤苦的灵魂呢？惟有自悟自度，乃至自度度人……我们必须对生命无常有充份清醒的认识，凡事忍耐，凡事宽怀，沉默是金，或许方可在这纷纭的红尘俗世中，自求一方净土，安守心灵的枯寂，进而得大欢喜，得大自在！

（2020 11  11于香港）

诗评人简介：

蔣新生  1970年7月出生於江蘇省揚州市邗江區，世界華人文學社副社长，作品发表于《人民日報》(海外版)、《新西蘭先驅報》、日本《陽光導報》、美洲《海華都巿報》、菲律賓《世界日報》、《華人頭條》、《鳳凰詩刊》、《中国詩歌報》、《长江詩歌》《世界華人文學社》、《都市頭條》等報纸及電子平台。

本期荐稿：邓瑛（德国）

本期总编：静好（英国）

注：图片来自网络。