【原创】煤油灯相伴的那些日子
作者：莫善贤
诵读：阳光晓溪
在农村，我们生产队的一个特点是，一到晚上就漆黑一团。原因很简单，没电。因为没电，一切与电有关的电器就与这里无缘。正如赵本山幽默的语言：有电器，一个手电筒咧。在我们生产队，连手电筒都罕见。社员们走夜路，用的是松柴火把，或是竹篾火把，这样的火把亮度够，照得远。
没有电，也就没有电灯。用什么照明呢？在冬天，一般以火炉塘为中心，大家围着火炉塘烤火。木赖山区最不缺柴火，一个火炉塘，烧上一根干木，那些大个的老木疙瘩，两三天都烧不完，虽然被烟熏得有时连眼睛都睁不开，大家仍然乐此不疲。有了烤火的光，一般都会满足了。一不看书，二不看报，要这么亮的光线干啥？
到了夏天，晚上天气好的时候，青年男女会到邻村邻寨去“串妹”，以唱山歌的方式谈情说爱。我现在还记得有一首“挑逗”人的山歌：“茶籽茶，没有结子又开花，劝妹莫学茶籽样，没成连我又连他。”说的是不要三心二意，比兴运用得多好啊。
农民自有农民的乐趣，他们自然会寻找自己的方式来打发日子，度过属于自己的时光。也许，祖祖辈辈都这样生活，也没有了好与不好的感觉。至于小学生，晚上是不用看书，也不用做家庭作业的。
那时没有电视，没有卡拉OK，一切都在自然平静中度过。日出而作，日落而息。晚上一般都是天黑了才进家，地道的农民还有许多家务活要做，比如，要剁猪食，煮猪食，喂猪食。各位，三个“猪食”前的动词是不同的，分别有三个动作：一是剁。是将在田野、山野采集到的野菜，或者自家种的红薯藤剁碎，以便用大锅来煮。二是煮。一个大灶，一口1.5米左右的大锅，往锅里煮猪食。三是喂。猪起码得一日三餐，它饿了，如果你不去喂它，它就会“拱栏”，就会嗷嗷叫。当然，农民家的农活是说不完的。
农民家里一般都有老人、小孩，都会帮做一些煮晚饭的事情。而知青劳累了一天，那么晚了才收工回来，忙完农活又要忙炊事，回家煮饭吃，也是够累的。我们实行轮值制度，每个人包一天的炊事工作。除了煮饭，还要找菜。为什么要用“找”的字眼？因为很少有现成的菜。为了找菜，我们是各出奇招。知青小龙的“发明创造”是最有创新精神的。
因为没有菜，小龙就拿木薯粉加水拌匀，用油煎成木薯粑粑，然后切成条，再加油盐爆炒，创造了一个独一无二的“知青菜”。
那时，繁重的体力劳动让大家失去了闲情逸致的雅兴，既不会灯下苦读，也不会唱歌娱乐。有时，会买来“糖泡酒”(一种榨糖后的副产品，酒劲很大，很容易醉人)，几个男知青就用来“麻痹”自己的头脑。
我们生活的常态是，晚上收工回来，吃过饭，洗过澡，洗过衣服，也都九、十点钟了，很快就昏睡过去。
那时我们的床，不是席梦思，而是硬板床。为了暖和些，就在床上面铺上柔软的稻草。木赖属高寒山区，昼夜温差比较大，早晚都比较凉，一年四季都要盖被子。“稻草床”是非常暖和的，某种意义上说，我们的保暖方式，与给牛取暖的方式是一样的。在冬天，会在牛栏里撒上稻草，以便保护耕牛过冬。至于在人的床上铺稻草脏不脏，在当时，谁去计较呢？在农村，整天与牛屁股打交道，哪还会说什么脏与不脏啊。
【作者简介】莫善贤，微信名：清风明月，属虎。广西融安人。现居广州。
曾受聘任为中山大学（岭南大学）兼职研究员；大粤网专家智库专家；广东省未来预测研究会高级顾问。
中国金融书法家协会会员；广东省书法家协会会员；广州市书法家协会会员。中国诗歌学会会员；国际华文诗人笔会会员；广东省作家协会会员。九十年代开始诗歌创作。诗歌在海内外文学刊物均有发表。出版《阅读名片》、《七蒂莲花》等七本诗集。诗观：生活里有诗，诗在生活里。
著作：传记《不经意的拐点》（上下册）、（70余万字），以口述历史的方式，通过手机写作。介绍了作者的经历、履历和心路历程。从一个知识青年，成长为高级经济师，诗人、作家、书法家的过程。书中《知青生活》生动的讲述了作者在木赖当知青的经历和乡土文化。以及作者通过学习在认知明理方面的提高；与书法、绘画、诗歌、等方面艺术家交往的故事。《知青生活》篇章在《晓犁文化传媒》文学平台、今日头条、都市头条连载刊登。
书法作品在武汉抗疫期间，由清华大学艺术学院组织拍卖义捐，受到社会广泛好评。其他作品曾在北京劳动人民文化宫展出。
【朗诵简介】阳光晓溪，毕业于浙传播音专业，《江南诗画艺术院》副院长、《红月亮诗画艺术社》、《世外桃源美文美声》文学平台朗诵主播，用文字来记录人生岁月，用声音传递生活的精彩......
《江南诗画艺术院》创建于2016年1月31日，《世外桃源美文美声》创建于2016年4月20日，《红月亮诗画艺术社》创建于2016年6月21日，《晓犁文化传媒》创建于2017年6月21日。以文交友，文学之旅与您同行，美文美声与您共赏。
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