泉畔，一颗访菊的心 

孙式建

趵突泉边，是菊花的世界，而每逢金秋，便是赏菊的好时节。千姿百态的美，刷新着存在感，也刷新着游人们一味追求美的眼。

        然而，对于这些菊花而言，又怎一个“美”字了得。娇艳欲滴、美不胜收、静若处子、端庄典雅，在这些菊花的面前，统统都弱爆了。每一朵菊花都是一首诗，而菊花到底有多少呢？终究是数不清的。就这样闲庭信步般行走在这菊花与诗意相互混合的浓厚气氛里，人也不免会飘飘然，忘乎所以了。

        菊花的情思，菊花的盛宴，菊花的芭蕾，菊花的大写意。尽管谁都知道“移步易景”这个道理，但是脚步却似被眼前所能触及的美牵绊住了一样，拔不动腿，也挪不动脚。那种感觉就像是“天上掉下来个林妹妹”，可巧被贾宝玉给遇见，既似曾相识，又恋恋不舍，究其根由，还不是那前世纠缠不清的“木石前盟”在作怪，而这或许就是那所谓的“缘分”吧。

        这里的菊花有许多个版本。菊花版的孔雀开屏，菊花版的心心相印，菊花版的“凤求凰”；菊花版的歌唱祖国，菊花版的抗战纪念，菊花版的龙腾盛世，菊花版的“如意吉象”；菊花版的花船巡游，菊花版的动物世界，菊花版的动漫游戏，菊花版的奥体健将；菊花版的明湖汇波，菊花版的佛山秋眺，菊花版的“忆江南”，菊花版的人寿年丰，菊花版的春满家园，菊花版的未来畅想；菊花版的鲤鱼跳龙门，菊花版的蝴蝶斗斗飞，菊花版的“有朋自远方来”，菊花版的“花篮的花儿香”……

        太多太多美的元素，像一个巨大的磁场，吸引着游人们神不知、鬼不觉地接踵而至，熙熙攘攘，眼花缭乱，目不暇接。“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，那是在唐朝踏春时的闲暇景致。而今呢，在天下第一泉景区，说“进园俱是赏菊人”肯定是“有不及而无过之”的了。

        为什么非得是“赏”而不是“看”呢，那是因为走马观花地看一遍，对于这些菊花来讲，太过简单，太过平常，也太过随意和敷衍。不仅如此，赏菊的人，还必怀有一颗访菊的心。也因是在这泉边的缘故，也必是赏泉的人，也必怀有一颗访泉的心。若只是“赏”的话，那表达得自然是还不够清晰，不够到位，也不够透彻。而菊和泉一样，是必须要用心去“访”的，而若要“访”的话，其内心必是真挚的、虔诚的、纯洁的，若是带有丝毫的私心杂念，就都算不上是“访”了。

        为什么非得是“访”呢？那是因为菊是“花之隐逸者也”；泉，亦是“水之隐逸者也”。隐者，是要用心去探访的。这就像《三国演义》里的“三顾茅庐”一样，不管你刘备有多么尊贵，有着怎样的皇族血统，在真正的隐者高士面前，都要有诚意，都要怀有一颗仰慕已久，而且顶礼膜拜的心，只有这样才能谈得上是去探访。

        但这里的菊花，和山野小径边肆意蔓延的野花，和朝堂之上雍容华贵的名花，还有着质的不同。人们说：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。其实闲逸潇洒的生活，不一定非得要到山野之中才能体味，也不一定非得要在庙堂之上摆出一副傲视群雄的架势。就在这都市繁华之中，也完全可以找到一分净土，寻到一份内心所渴望的宁静，这或许就是白居易笔下所谓的“中隐”吧。而这正与天下第一泉所在的地理位置有着相辅相成、相得益彰的关联。若说趵突泉公园、泉城广场一带是泉城济南的核心位置，那肯定是毋庸置疑的。恰恰就在这都市繁华中，我们却能用心去探访这些生生不息的泉，这些以菊花为主题的幽雅景致。

        即便是“中隐于市”，这些泉水在骨子里也仍然有着一种 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悠远情怀；即便是“中隐于市”，这些菊花在骨子里也仍然有着一种“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的执拗秉性。这种情怀与秉性都是与生俱来的，更是经久不息的。而这对于访菊兼访泉的人来讲，不能不说是一份既在意料之中，又出乎意料之外的惊喜。

        这种感觉，就像极了李太白笔下的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”；这种情愫，也像极了元稹笔下的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；这种感慨，更像极了范仲淹在《岳阳楼记》里的“噫！微斯人，吾谁与归？”

        写到这里，不免心血来潮，姑且赋诗一首献丑曰：

人与自然互比拟，泉和菊花皆隐者。

中隐于市眼界阔，海右济南名士多。

秋野小径谋方略，庙堂高处系大我。

万家苦乐收眼底，看我非我山即佛。

个人简历：孙式建，网名:红丝一剪风，系济南市作协会员、《济南日报》市民记者、爱济南新媒体客户端市民记者、“泉城新八景”市民评审团副团长、“天下第一泉”泉友会会员、舜网文学论坛驻站作家、望月文学社会员作家。

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