一 水源头  元宝石   石上柏

                

                       作者：刘云平 〔山西〕                                                 

1         香山正白旗村西北方樱桃沟有三绝   ：水源头，元宝石和石上柏。

2        樱桃沟水源头，在大元宝石南边数丈的地方，忽然平地冒出来一股冷冽清澈见底的泉水，徐徐流向山下。  无论是流量还是名气，均是香山诸泉之最，所谓  “  香山大小七十二泉  ”  。于今大都枯竭了，独水源头依然泉水叮咚，日夜不息，像甘露一样滋润着退谷之中的草木精华，使这里充满灵气。

 3         在樱桃沟里的水源头北边有一块巨石，岩石上大底小，形似元宝，故名  “  元宝石   ”   。此石又叫   “  白鹿岩   ”   ，相传在辽代时，有仙人骑白鹿到此，并住在岩石的洞内，所以洞叫  “   白鹿洞   ”   。大元宝石也可以叫神瑛，神者，大也  ；瑛者，石也。神瑛就是巨石的意思。曹雪芹把大元宝石人格化，把它面前淙声不竭泉水，比为自然之精的甘露。所以这块娲皇未用的假宝玉，又有一名为神瑛侍者。

        樱桃沟里这块名为  “   元宝石   ”   的大石头，在民间传说里就是曹雪芹用  “  黛石  ”  写《石头记》的地方，所以说  “  石头记   ”   ，“  记石头   ”   。

        在《红楼梦》的开卷第一回，提到一僧一道席地坐青埂峰下，见这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道  ：  “   形体倒也是个宝物，只是没有实在的好处  ……   ”   。元宝石形如元宝，可又无实际用处，这不就是那僧托于手上的石头。宝玉又名   “   神瑛侍者   ”   。也就是说，大元宝石就是贾宝玉。而巧合的是，在元宝石旁就有一古柏生在裂石上，这不就是灵芝草和元宝石的前盟。

4        在元宝石之旁，有一块居高临下的巨大危石。令人惊奇的是，在其绝顶上竟然生长着一棵峥嵘的古柏。这棵古柏凌空挺立，傲骨藏风，姿态奇绝。树根把山石撑开了一道缝，扎到石头底下一股山泉里。人们称为   “  石上柏  ”   ，又名  “   石上松   ”   。

       石上柏高达10米多，干周长达1.8米。它成树体虽不巨大，但树龄已四五百多年，可谓一棵不老柏。它成为北京的名柏之一。

     看到   “  石上柏   ”   ，人们就想到曹雪芹笔下的贾宝玉和林黛玉的  “  木石姻缘  ”  。

         书中贾宝玉初会林黛玉时曾经调侃她的名字说：“   西方有石名黛，可代画眉之墨。”   樱桃沟下边的河滩里恰有一种黑石头，当地妇女常用来描眉，这石头也叫黛石，黛石就是黛玉。

       曹雪芹受了这   “  石上柏   ”   的启发，写出了贾宝玉和林黛玉的爱情故事——木石姻缘。

         贾宝玉原系天上的神瑛侍者，林黛玉即三生石旁的绛珠仙草，樱桃沟水源头的元宝石终究是一块无用的石头，并非真宝玉。旁边巨石中生出的柏，即木石相合，石者，玉也，石上柏，亦即林黛玉。原来我们都误解曹雪芹了，他笔下的宝玉和黛玉的原型，就在这樱桃沟的水源头处一生一世地厮守着，你不弃我，我不弃你。

5      在香山一带，一直流传着小曲   ， 

其一  :  元宝石，不值钱。石上松，木石缘。

其二  :   退谷石上松，人称木石缘。

巨石嶙峋宝，甘泉溢水甜。

山上疯僧洞，山下白鹿岩。

曹公生花笔，宝黛永世传  。

       香山也有人含糊称柏为  “  松  ”    。这首小曲也正把曹雪芹《红楼梦》和樱桃沟的  “    三绝   ”   ，水源头、元宝石、石上柏联系起来。

作者简介，刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人，自由职业者。                                                                                                        

  从小热衷文学写作，先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品，达十多万字，先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。