



一 水源头 元宝石 石上柏
作者:刘云平 〔山西〕
1 香山正白旗村西北方樱桃沟有三绝 :水源头,元宝石和石上柏。
2 樱桃沟水源头,在大元宝石南边数丈的地方,忽然平地冒出来一股冷冽清澈见底的泉水,徐徐流向山下。 无论是流量还是名气,均是香山诸泉之最,所谓 “ 香山大小七十二泉 ” 。于今大都枯竭了,独水源头依然泉水叮咚,日夜不息,像甘露一样滋润着退谷之中的草木精华,使这里充满灵气。

3 在樱桃沟里的水源头北边有一块巨石,岩石上大底小,形似元宝,故名 “ 元宝石 ” 。此石又叫 “ 白鹿岩 ” ,相传在辽代时,有仙人骑白鹿到此,并住在岩石的洞内,所以洞叫 “ 白鹿洞 ” 。大元宝石也可以叫神瑛,神者,大也 ;瑛者,石也。神瑛就是巨石的意思。曹雪芹把大元宝石人格化,把它面前淙声不竭泉水,比为自然之精的甘露。所以这块娲皇未用的假宝玉,又有一名为神瑛侍者。

樱桃沟里这块名为 “ 元宝石 ” 的大石头,在民间传说里就是曹雪芹用 “ 黛石 ” 写《石头记》的地方,所以说 “ 石头记 ” ,“ 记石头 ” 。
在《红楼梦》的开卷第一回,提到一僧一道席地坐青埂峰下,见这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠一般,甚属可爱。那僧托于掌上,笑道 : “ 形体倒也是个宝物,只是没有实在的好处 …… ” 。元宝石形如元宝,可又无实际用处,这不就是那僧托于手上的石头。宝玉又名 “ 神瑛侍者 ” 。也就是说,大元宝石就是贾宝玉。而巧合的是,在元宝石旁就有一古柏生在裂石上,这不就是灵芝草和元宝石的前盟。

4 在元宝石之旁,有一块居高临下的巨大危石。令人惊奇的是,在其绝顶上竟然生长着一棵峥嵘的古柏。这棵古柏凌空挺立,傲骨藏风,姿态奇绝。树根把山石撑开了一道缝,扎到石头底下一股山泉里。人们称为 “ 石上柏 ” ,又名 “ 石上松 ” 。
石上柏高达10米多,干周长达1.8米。它成树体虽不巨大,但树龄已四五百多年,可谓一棵不老柏。它成为北京的名柏之一。
看到 “ 石上柏 ” ,人们就想到曹雪芹笔下的贾宝玉和林黛玉的 “ 木石姻缘 ” 。
书中贾宝玉初会林黛玉时曾经调侃她的名字说:“ 西方有石名黛,可代画眉之墨。” 樱桃沟下边的河滩里恰有一种黑石头,当地妇女常用来描眉,这石头也叫黛石,黛石就是黛玉。
曹雪芹受了这 “ 石上柏 ” 的启发,写出了贾宝玉和林黛玉的爱情故事——木石姻缘。

贾宝玉原系天上的神瑛侍者,林黛玉即三生石旁的绛珠仙草,樱桃沟水源头的元宝石终究是一块无用的石头,并非真宝玉。旁边巨石中生出的柏,即木石相合,石者,玉也,石上柏,亦即林黛玉。原来我们都误解曹雪芹了,他笔下的宝玉和黛玉的原型,就在这樱桃沟的水源头处一生一世地厮守着,你不弃我,我不弃你。

5 在香山一带,一直流传着小曲 ,
其一 : 元宝石,不值钱。石上松,木石缘。
其二 : 退谷石上松,人称木石缘。
巨石嶙峋宝,甘泉溢水甜。
山上疯僧洞,山下白鹿岩。
曹公生花笔,宝黛永世传 。
香山也有人含糊称柏为 “ 松 ” 。这首小曲也正把曹雪芹《红楼梦》和樱桃沟的 “ 三绝 ” ,水源头、元宝石、石上柏联系起来。



作者简介,刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人,自由职业者。
从小热衷文学写作,先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品,达十多万字,先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。