让世界教育重归理性 83
文/三木秉凤
在中国的传统文化中，有一个字占据着诸类文化的中心，是各类文化本质的高度概括，这个字就是“道”，道与德联袂，就是道德，道与义联袂，就是道义，道与理联袂，就是道理，而道与魔相斗，则是魔高一尺，道高一丈，道魔之争就是道术之争，魔术再高也受大道法则的控制。道作为修行的目的， 昔日成为王公大臣文武志士及修仙做佛者共同的追求目标，佛家有佛道，儒家有中庸之道，道家则干脆以道设教。其它，在政治上有道布天下之王，也有失道无道之君。当然，在商言商道，在军言兵道，《易》有易道，医有医道，在世言人伦之道，在天言自然之道，道就这样无处不在。
“道”是什么？事物的本质及其规律。 自古以来中国传统的圣贤教育，都以修“道”、闻“道”甚至得“道”为先。故《劝学》篇对师之定位是：“师者，所以传道授业解道也”。孔子感慨：朝闻道，夕死可矣，人不过是大道运行中的一粒尘埃而已。
道在何处？大到天地宇宙，小到微尘量子，一切事物的变化发展无不依“道”而行。 古之有言，文以载道，大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以，中国的传统文化教育，实际就是“道学”教育。不管古代何种文化，政治、医学、军事、宗教艺术等，只要一门深入，专心致知，持之以恒，皆可入道，然一旦悟道，便会触类旁通，天下万事豁然开朗，因为大道的本质及其规律是一样的。所以，道性教育就是文化教育，也称之为旧文化教育。
百年前新文化运动后，东方出现了一种新式教育，这就是“知识”教育，大家最熟悉的一句口号就是“知识改变命运”。
什么是知识？如果说文以载道中的道是对事物本质及内在规律诠释，那么知识就是对事物结构及其应用的认识。对于事物而言，文化讲述的是灵魂，知识传输的是形体，这是“道”与“术”的区别关键！而知识通过信息来传递及库存。文化、知识、信息三者之间的关系由此而别样洞天！所以“道”体现的是事物的本质及其规律，故而道是无形的，道以“理”的形式布施于“文字”之中，故称之为“文化”，故“道”为事物之灵魂，而对事物的认识及其应用就是“知识”，中国古代称“知识”为术数，术为事物之枝叶，故“知识”所言为事物之形体。
文化之道为根本，知识之术为末节。 古人将文化教育称之为大学，将知识教育称之为小学。故大学之“道”，在“止于至善”，什么是“善”，《三字经》。
作者简介：三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。
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