三国中蜀国为什么最先灭亡

文/彬熹

          蜀主刘备三顾茅庐，请来卧龙诸葛亮，在他的辅佐下，刘备终成帝业，建立蜀汉，与当时东吴政权和中原曹魏形成鼎足之势，但为什么在轰轰烈烈的三国历史中，蜀国最先灭亡呢？

          今人论及这段历史，总认为蜀汉在当时的三国博弈中是实力最弱的，所以最先灭亡也就不足为奇。但实际上，这种论点颇有形而上学的色彩。东吴在当时依据长江天险，在蜀汉亡国后又割据将近二十多年，似乎东吴在地利上占据优势，但刘备的蜀汉政权“地险而民附”，在地利上不是没有优势的。唯物辩证法告诉我们，事物发展的根本因素在于内因，所以要分析蜀汉首先亡国的原因，要从蜀国本身寻找。

           一、刘备三顾茅庐，访得一代卧龙诸葛孔明，水镜先生曾说：“卧龙、凤雏二者得一，可安天下”，可见刘备与孔明的风云际会，成就了一段蜀国立业的传奇。刘备“不以臣（诸葛亮）卑鄙，猥自枉屈，三顾臣（诸葛亮）于草庐之中”，诸葛亮给刘备的见面礼，就是光耀汗青的煌煌《隆中对》。刘备在未得到诸葛亮辅佐时，如丧家之犬，终年东奔西走，没有立足之地，在东汉末年群雄逐鹿的情势下是实力最为虚弱的一支军阀。他也没有清晰的战略纲领和发展规划，只是一心想以汉室宗亲的身份光复汉室，但始终没有自已的根据地；先后依附吕布、曹操、刘表、袁绍等军阀，在中原大地站不住脚，游走在军阀混战的边隅之地而苟且图存。直到诸葛亮献上《隆中对》，刘备才感到脑门大开，灵光闪现，与诸葛亮相见恨晚。事实上，《隆中对》是蜀汉政权的立国纲领，《隆中对》的核心思想就是“东联孙吴，北拒曹魏”，后来蜀国基本上是按这一思想发展壮大的。对于《隆中对》，古今中外持异议的不多，因为曹操占天时，孙权占地利，刘备占人和，在军阀混战的形势下，弱小的东吴和蜀汉要生存自保，和实力强大的曹魏分庭抗礼，就要联合起来，一致对外，这符合两国的根本利益。但一代伟人毛泽东却一针见血地指出，蜀汉灭亡的根源在于《隆中对》，因为《隆中对》提出的军事政策会导致分散兵力，拉长战线，容易被曹魏各个击破。真是成也《隆中对》，败也《隆中对》，从后来关羽大意失荆州，被东吴围困而成都救援不及这一点，也印证了《隆中对》军事布局的缺陷，这证明毛泽东的见解是很有远见的。

          二、关羽毁败是蜀汉由强到弱，由盛转衰的转折点。关羽是刘备桃园三结义的兄弟，他的英勇神武，刚烈义气千百年来一直被人们津津乐道，赞颂不已。不仅在三国中作为“义绝”而名垂青史，而且被历代封建统治者美化和神化，屡赐尊号，馨香百代，图诸凌烟。但人们忽视了关羽性格中的致命缺陷，就是“骄矜刚直”。庞统在落凤坡中箭身亡后，诸葛亮欲到汉中辅佐刘备夺取西川，但他最放心不下的就是荆州的守将人选问题，因为荆州有极其重要的战略地位，而且是蜀汉政权的经济支撑（荆州古据今湖南、湖北广袤大地，物产富饶，经济繁荣），荆州为蜀汉所据，则蜀汉实力强过东吴。诸葛亮心中理想的荆州守将是赵云，但刘备感情用事，将守卫荆州的重任托付给了他最信任的二弟关羽。诸葛亮离开荆州前，曾再三叮嘱关羽，要他奉行“联吴抗曹”的既定方针，但关羽却破坏了这一事关全局的方针，后来拒绝联姻，单刀赴会都是缺乏政治头脑的表现，最终被陆逊的阿谀之词冲昏头脑；吕蒙白衣渡江，关羽败走麦城，大意失荆州，成为五虎上将中首亡之人。荆州一失，蜀国国力大损，蜀国版图大为缩减，自此终历蜀主两代，再也无法夺回。

          三、关羽死后，刘备不能从大局出发，意气用事，发动了虚耗国力的“夷陵之战”。群臣死谏，刘备一意孤行，张飞也因报仇心切鞭打属将而惨遭暗算。在进军吴国的初期，大获全胜，孙权求和，愿意归还荆州和孙夫人，但刘备仍就一意孤行，拒绝罢兵，结果导演了一场军事败笔，连营七百里而被陆逊火攻遭受惨败，退回白帝城后没多久就向诸葛亮托孤后病死了。“夷陵之战”发生在蜀汉立国，刘备称帝后不久，又倾全国兵力七十余万进攻东吴，大败后蜀国军事力量大为削弱。

          四、刘备死后，刘禅继位，但刘禅是一位扶不起的阿斗，没有雄才大略，缺乏治国安邦的才干，沉溺酒色，亲信奸佞，早期诸葛亮在世时尚能规诫，诸葛亮死后就更加肆无忌惮了。诸葛亮北伐时刘禅就亲信奸宦，导致诸葛亮北伐受阻，到了姜维九伐中原时就更加掣肘，使姜维虽胜犹败，无功而返。司马昭曾评价刘禅说，这么无能的一个人，就是诸葛亮辅佐也不会长久，何况姜维？

          五、诸葛亮在刘备死后，是事实上的蜀汉掌权者，但他作为千古名臣，却缺乏统观全局的政治眼光和政治素养。蜀汉经“关羽毁败”、”夷陵之战“后，国力大衰，诸葛亮却不能致力于发展经济，休养生息，恢复国力。他虽然继续奉行”东联孙吴“的国策，却不能韬光养晦，壮大实力；却为了继承先帝遗志，光复汉室，”六出祁山“，接连发动了对曹魏的战争。除了第一次北伐取得了重大战果，但终因错用马谡而全盘皆输外，后几次北伐都没有什么显著的成果。而他长于军事战略，拙于战术应用，用兵过于谨慎，弃魏延的子午古奇谋而不用，造成军事机遇的丧失（子午古奇谋当时并非没有战略可行性，司马懿就对子午古奇谋持肯定态度）。更为致命的缺陷是，诸葛亮缺乏”治大国如烹小鲜“的政治才能，事必躬亲，”罚二十以上皆亲览焉“，严重忽视了对人才的授权和培养。到了后期，五虎上将已经全部离世，”蜀汉无大将，廖化作先锋“，除了魏延，姜维，王平，蜀国已经没有什么大将了。而他的唯一的继承人姜维，也缺乏政治眼光，不能休养生息，恢复国力；为了继承他的遗志，九伐中原，但劳而无功，使蜀汉国力更加衰竭。史载，姜维九伐中原之时，蜀中子民皆面有菜色，听有怨志。可见当时国家经济何等困难，军队后勤供应缺乏保障，北伐战争是不得人心的。

          六，”无边落叶簌簌下，不尽长江滚滚来“，蜀汉政权的立国理念就是”光复汉室“，在当时的社会形势下，东汉王朝历经宦官弄权，黄巾起义，军阀混战已经腐朽不堪。东汉王朝的政治纲领对普通百姓已经没有吸引力和号召力，圃于历史人物的局限性，刘备不可能提出符合时代潮流和人民愿望的政治理念和口号。所以在结束分裂的大一统的时代潮流中，他的”恢复汉室“是缺乏生命力和号召力的，是苍白无力的，是没有坚实的人民基础的。所以在政治上是不具备先进性的。

          综上，我们分析了影响蜀国的五个关键人物，刘备、诸葛亮、关羽、刘禅、姜维，可以得出蜀国最先灭亡的原因。历史是偶然性和必然性的统一，历史人物的个人缺陷是影响历史进程的重要因素，但不是必然因素。蜀国的最先灭亡，是穷兵黩武的国策造成的，后人有人认为诸葛亮六出祁山和姜维九伐中原，是迫不得已的以攻为守，否则会被曹魏吃掉。这种观点也是形而上学的，其实在当时吴蜀联盟的情势下，三国鼎立局势已成，曹魏短期内并无实力吞掉吴蜀；但历经东汉末年生灵涂炭，结束分裂，实现统一是历史大势，是人心所向，也是符合人民的利益的。而实现统一是一个长期的持久的过程，最终博弈的结果——历史选择谁，取决于谁能顺应民心，休养生息，发展经济。这就是蜀国率先被历史淘汰的原因。