龙  山  行

王晓瑜

一、与龙山初相识

万事相连，皆有缘。我与龙山的缘分非一般文字能说清。如果真有“前世今生”，那么我与龙山就是真真切切、活脱脱“前世今生”之机缘巧合的现实映照。

  我因写长篇报告文学《拓荒者的足迹》，要到主人公韩金来的出生地龙山采访、体验生活。可在写作期间，我前后去过四次，然前三次我一进入龙山就转向，老是把龙山东边的风景看成西边的，把西边的风景看成东边的，把南边的看成北边的。说起来奇怪，大大小小的山，我也去过多处。唯有进入龙山我仿佛就像进入了迷宫一般，严重影响了我对龙山风景的切实体验及采访效果，心生迷茫与纠结、焦急之感。故写龙山这一章节时，一直难以下笔。 我曾一度有想放弃的想法。

  可是就在这时的一天晚上，我梦到又去了龙山，梦到了韩金来及其家人，更令人不解的是还梦到了韩金来已经去世的父亲。他老人家郑重地对我说：“你就好好地继续写吧，龙山是风水宝地，由我来守候。如今龙山植被、设施、护理等早已进入良性循环状态，龙山已经变得敦厚……”我突然醒来，难道真有托梦之说吗？不管怎么说，此梦增强了我继续写 《拓荒者的足迹》这本书的决心与信心。

 此梦过后不久，我再去龙山时，竟不再转向了。我整合前三次去龙山的感官印象和第四次的准确体验，开始下笔写龙山这个章节，一气呵成。我想这是时间老人在考验我、也是龙山在考验我吧？看来，世俗人间，修成正果从没有坦途啊。

龙山位于济南市莱芜区茶业口镇。远远望去，龙山蜿蜒起伏的自然山势，犹如一条巨龙静静盘卧。龙山群峰环抱着一片洼地，就像一个大大的聚宝盆，安放在那片钟灵毓秀的土地上，盆地内有一条发源于龙山的河流，即莱芜瀛汶河源头的第一支流。

站在龙山灵云禅寺大门口看龙山，最能看到整个龙山的奇观与风韵，遥望龙山南部，群山环绕，有的山峰即像簇簇莲花状，禅意顿生，有的山峰东西相连，两边山峰突起，中间凹洼，像元宝形状，给人带来财富滚滚来的快意。

　　 登山观望，山脚下的龙潭，恰似一颗镶嵌在崇山峻岭中的明珠，形成蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象。山上生态环境良好，一年四季溪水潺潺，鸟语花香。龙山风景区森林覆盖面积达90%以上，各种花草药材有100余科500多种，被称为“天然氧吧”。龙山景区林木茂密，溪水淙淙，奇花异葩俯拾皆是；百米大峡谷，层泉叠瀑，白云缭绕，石趣天然，百鸟互鸣。当你置身龙山，能深刻体会到青烟袅袅的古朴乡情。在龙山小憩一天，或踏青、或垂钓、或采野菜、或徒步、或攀岩……俗世间自有桃源处。在龙山神游小住，可以用最纯真的内心感受原始的韵味，忘却烦恼。

二、龙山先景导区

　　龙山大门是龙山景区的第一景，亦称作“巨龙门”，大门高8米，宽10.3米，采用四柱三门形式，门楣刚劲有力的“巨龙门”三个大字由中国书画家协会主席沈鹏先生题写。

　　沿大门往东走是金水河，它是龙山山脉水源汇集的一条主河道。金水河上游有两条山谷，分别是仙姑峪和奉仙峪，河上有大小水坝八座，小型水库一座，石拱桥五座，平板桥四座，形成了错落有致的美丽景观。

　　顺河向东是金水桥，这是一座典型的仿古石拱发碹桥。这座桥与红门、十八盘、南天门处于一条南北中轴线上，是进入龙山道场的必经之路。跨过金水桥，然后登上十八盘，寓意人生之路如平步青云，居官者官运亨通，经商者财源滚滚，务农者田禾丰收，寓意凡经过此桥者可时来运转、心想事成。

　　过金水桥后映入眼帘的是龙山重要景点金龙潭。金龙潭相传形成于2600多年前，据说金龙潭与东海地下相连，是一个无底的深渊。传说潭底住着一条金龙和一只仙龟。金龙外出的时候，仙龟便趁机兴风作浪，使当地大雨滂沱，不仅冲毁淹没庄稼，而且淹死大量人畜，搅得周边地区民不聊生。面对仙龟的恣意妄为，金龙下决心为民除害。一日，金龙与仙龟大战于金龙潭，直搅得天昏地暗，日月无光。最后，金龙得胜，将仙龟降服，仙龟化作一巨石盘伏在潭东南边，从此龙山风调雨顺，百姓康宁。附近百姓感恩不尽，于1687年古历二月二日，建起了五圣堂，并在二月二“龙抬头”这天举行盛大庙会。有关这段传说，已刻在矗立于金龙潭东南角的龟驮碑上。

　　龙山金龙潭东南角巍然矗立的龟驮碑，吸引了不少游人驻足观看。沿途景点中的长寿岭与龟驮碑，寓意是勉思过去，珍惜当下，展望未来，走好人生每一步。人的生命只有一次，多做有利于社会的事，不留下遗憾。这使游人在攀登游玩中，理解和感悟生命的内涵，体验奋发向上的人生哲理，赋予旅游以更多的文化元素。

新扩建的金龙潭，碧波荡漾，锦鲤游动，每到夏季，荷香阵阵。金龙潭北侧和上山盘道两旁先后建起了具有民族特色的2000平方米的建筑群，古香古色，气势恢宏。依次坐落着关公庙、财神庙、国泰民安钟、五贤祠、五圣殿，其中五圣殿里供奉孔子、孟子、老子、庄子、荀子的塑像，人物形态各异，栩栩如生，引发游客思古崇今之情。这儿是龙山风景区的道场，儒家道家佛学文化相互融通。

三、龙山五圣堂

韩金来建设生态龙山是对“道法自然”的继承与发展。

         道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。尤其庄子驾大鹏日飞九千里的逍遥思想深深影响了历代文人墨客超脱洒逸的人生格调。

        经过金水河上的第二座石拱发碹桥称为福寿桥，其建筑风格与金水桥相似，这里是龙山娱乐场，龙山娱乐休闲广场，建于2001年5月，占地50余亩，总投资360万元，地处景区中心，南依金水河及龙山大佛，北靠大山，东临书画院，西接龙潭道场，是每年农历二月二日和九月九日举办龙山庙会的场所，也是休闲、娱乐、购物的场所。此处建有戏台、宝葫芦如意厅、儿童及中老年娱乐设施、和平鸽放养场、篮球场、乒乓球室等娱乐设施，还有农家特色小吃店、茶室和龙山土特产一条街。这里有适合儿童、青年、中老年活动游乐的设施，可尽情地嬉戏、玩耍，夏天游客可以坐在槐树下的梅花石桌旁，休闲纳凉，品茗赏景。

　　在这里，公司还创设了与龙山景区相配套的丰富多彩的文化娱乐活动，有传统戏剧、高空杂技、现代歌舞及动物训练场等，活动内容老少皆宜，为群众喜闻乐见。中心游乐广场，秋千、荡绳、钢链、吊桥、网山、吊床等一应俱全，可使游人在休闲娱乐中获得强身健体之功效。

　　跨过福寿桥，攀登长寿山，寓意人们可延年益寿；乐登福山，便可福气满门，因为这是人们想象中龙山众神灵往来出入的地方，人们若是经过，当然会增福增寿了。首先，展现在你面前的是活灵活现的十二生肖石像。再往前是如意亭，亭内有一块石头称为如意宝葫芦，2001年在开发龙山挖掘地基时，挖出一宝葫芦状的花岗岩巨石，经专家考证，这一巨石大约形成于25亿年前，可谓是大自然给龙山留下的镇山之宝。

四、龙山动物园

俗话说：有山则名，有水则灵，山水之间有龙腾虎跃之景观，更显一派欣欣向荣的发展势头。韩金来开办龙山动物园不乏此意。龙山动物园是龙山景区的一大亮点，也是莱芜区的一道靓丽风景，它是莱芜区境内唯一一家动物园。动物园在龙山娱乐场的东边，韩金来投资200万元，于2004年11月建成。

园内共养殖20多种动物。威猛的东北虎、健壮的非洲狮、机智的大狼、顽皮的猴子、活泼驯良的梅花鹿，以及骆驼、黑熊、孔雀等各种动物，毛色光亮，生龙活虎，给美丽的龙山增添了勃勃生机，大有深山藏老虎、虎虎生威震天宇的气势。孩子们去龙山动物园近距离接触野生动物，有利于“象牙塔”里的孩子们增加点儿“虎气”精神。这里成为宣传保护动物、爱护动物、人与动物和谐相处的教育示范基地。

每逢节假日，龙山动物园就成了孩子们的乐园。他们会忙不迭地来到动物园，“零距离”观看动物的神态举止，聆听揣摩动物的声音、语言。爱惜动物、尊重动物多样性的悲悯思想在孩子幼小心灵里萌芽。一谈到动物园，小朋友们就会兴高采烈地赞美韩金来：金来爷爷就是好，龙山动物园是块宝，大小动物好可爱，感谢爷爷建动物园，小朋友才能把动物看。

五、龙山大佛

        龙山以自己的自然文化、孝道文化、礼佛文化来洗涤游人的心灵。2015年秋季，金来公司修建的栩栩如生、慈悲静穆的大佛像，与龙山娱乐场一路之隔，与北侧的书画院及东北角的灵云禅寺遥相呼应，让人通过主导景区后立刻进入一种禅境。似乎预示着龙山是一片祥和静谧的土地，是一片净化心灵的圣地，是一处值得令人神往的地方。

　　这尊佛如同真实的如来佛，敞开宇宙般博大的胸怀，普度众生。

　　韩金来对佛教文化有着深刻的领悟。他说：佛无处不在，生活就是佛，做实事，做真事，做好事等都是佛。佛的本质不是宗教，而是至善圆满的生命教育，佛陀的智慧本真就是至善完美。他发挥佛文化的正面价值，引导人们做好事、善事。

        韩金来被众人称为世俗中的“活菩萨”。他的慈善活动发自于他内心的自悟自觉。佛家思想用一个非常简洁的概念来概括就是“自觉”。这个“自觉”是“自我觉悟”和“悟道”的意思。佛教整个的思想精髓就是“觉悟”、“悟道”。佛教所指出的“悟道”、成佛并非遥不可及，修行是在日常吃饭穿衣、工作生活、人际交往的一念一言一行之中，是实实在在的生活，主张服务大众、勤劳工作，即“一日不作，一日不食”，这更进一步揭示众生共业缔造世界的真理，倡导人人从我做起，从我心做起，发挥每一个体的自觉道德之力量，缔造和谐融洽的理想社会。

六、龙山书画院

　　从娱乐场向东北攀至半山腰一平地处，是龙山书画院。这是韩金来为了提高景区建设的文化品位聘请专家规划所建。

        龙山书画院旧址是一块较宽阔平坦的高台，有古柏槐和高大杏梅数株，树木参天。据传当年孔子周游列国由齐返鲁时，曾在此讲学数月，颜回等弟子跟随。明末时建龙山书院，后毁于战乱。2002年4月，在原龙山书院的旧址上仿古建筑风格重建龙山书画院，以红色琉璃瓦镶嵌的宫殿式仿古建筑，气势宏伟。

 站在它的跟前，游客会立刻被它的简约与大气所征服。宽阔的大门面对着连绵青山，枣红色的大门熠熠生辉，苍劲有力的“书画院”，大气中显现着简约，简约中显现着大气。走进大门，映入眼帘的是大厅两侧的名家字画，院子里有一片草坪，草坪中有稀疏的树木散落其中，两棵枫树迎风招展，招人喜爱，这好似将恬淡的田园风光韵致融入到了书画院之中。书画院有三个展厅和一个贵宾书画厅，院内设有书画台、文房四宝，院中还藏有兰花瓷桌、金元宝座、十八罗汉瓷瓶等珍贵艺术品。书画爱好者可在此一展自己的书画艺术风采。馆内有全国各地名家作品，常年在此展出。

（未完，待续）

王晓瑜，祖籍山东省临沂人，现居济南市莱芜区，本科学历，法学学士。中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省散文家学会会员，原莱芜市作家协会会员，《江北诗词》会员，济南市莱芜区散文学会副会长，济南市诚信建设促进会副会长，《黄河文艺》杂志副主编。

2009年开始写作。出版散文集《杏坛拾穗》、长篇报告文学《拓荒者的足迹》，多篇作品在《时代文学》《齐鲁晚报》《职工天地》《山东工人报》《齐鲁文学》《莱芜日报》《中国草根》 等报刊发表。纪实文学《大刀壮歌》在《中国名人杂志》发表。散文《一 树栗花秀忠魂》《瞻仰大青山胜利突围纪念广场有感》《寻访沂蒙山小调诞生地》在《巍巍青山抗日丰碑》书中选登。纪事文学：《战火燃烧的青春》《永不褪色的军心》《一生一世战友情》《老山精神放光芒》《退役不褪志，退伍不褪色》《烽火老山记忆》被《为什么战旗美如画》一书刊登。《我的村庄我的家——鄂庄村》《莱芜市鲁香斋食品有限公司纪事》《山东泰山旭日食品有限公司纪事》《西杓山村调查报告》《“邢府公”鱼头》《码头村》《玉金香花生油纪事》被《莱芜市大型村庄影像记》一书收录。

长篇报告文学《拓荒者的足迹》获莱芜市“纪念改革开放40周年”文学征文特等奖。报告文学《山城起舞金凤来》获山东省委组织部“纪念改革开放40周年”主题文学征文优秀奖。散文《梦中的小石碾》获《大连文学》全国征文大赛二等奖。散文《神秘香山行》获“确成硅化杯”山东省第二届职工原创文学作品大赛优秀奖。在中共莱芜市委宣传部、中共莱芜市委市直机关工委、莱芜市文学艺术界联合会、莱芜市广播电视台、泰山钢铁集团党委联合举办的《铁的脚印——莱芜市建党95周年暨向王守东同志学习专场音乐会》采风、创作、展演中，获优秀创作者荣誉称号。诗歌《莱芜战役烈士墓前之遐想》荣获“纪念莱芜战役胜利70周年”文学征文诗歌类优秀奖。2012年著作散文集<杏坛拾穗》获莱芜市社会科学优秀成果奖。2012年《要学会宽容》被莱芜日报社评为2011年四季度通讯员好新闻。2018年散文《放行》获《辽宁文学》征文优秀奖。2018年获得山东省散文学会优秀学员称号。2019年散文《香山牡丹》被中国作家网推荐为阅读文章。2020年《香山牡丹》获“香山杯”“新时代”美丽中国文学奖诗文大赛一等奖。2020年散文《我与父亲》被首届吴伯萧散文奖收录。

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