功与罪

—— 对早期教育的思考

禹琴/黑龙江

父母是孩子的第一任老师，父母的言行举止潜移默化的影响着孩子的认知，有些东西可能左右孩子的一生。孟子的母亲为了儿子在成长过程中远离不利影响，曾三次择邻而居。成就了一位伟大的哲学家，思想家，政治家，教育家。岳母赐字，才有了精忠报国的岳飞。百善孝为先，每到母亲节，父亲节，铺天盖地的诗歌散文，都是忆母亲，怀念父亲的文字。但是也有许多母亲让人质疑，比如海瑞，他的母亲对他的诗书，做人上的要求无可厚非，但是总是让儿子陪母亲睡，又指责儿媳不生孙子，确实让人啼笑皆非。小说红岩中的特务头子沈养斋的原型沈醉，在自己生日的这一天，无论外面有多大事，哪怕总裁召见也一律推掉，给母亲磕头摆酒雷打不动，不知这沈母知不知道这个儿子是个杀人魔王。

     人类在生息繁衍过程中，出现了好多具有使命感的父母，比如曾国藩，荣氏家族。祖训，家训制约着后辈的处事与做人。到了当下，家庭教育已经成了社会问题。从八十年代到现在，由于计划生育，孩子成了稀缺的产品。尤其是眼下，大多是隔代教育模式。所以现在的孩子都成了掌中宝。好多的早期教育已经走入误区。六七岁的孩子不会穿衣吃饭，在每个家庭中，孩子成了小祖宗。一切的一切都围着孩子的成长需要，可恰恰忽略了道德教育。比如孩子打骂长辈屡见不鲜，大人还说他还小，长大了就不会了。岂不知，你恰恰忽略了孩子最佳养成教育期。

    让我们看看两种不同教育的不同结局吧。孩子刚会吃东西，让他知道要先礼让长辈，就是长大了，吃东西的时候他也会首先想到别人。可现在好东西都给孩子吃，一家大人看着，慢慢的他认为这一切都是理所当然，长大了也是个自私自利的人。再比如，孩子走路不小心绊在门槛上摔倒了，大人抱起孩子拿过东西打门槛，为什么把孩子绊倒，孩子就认为摔倒的责任在门槛。有人扶起孩子问疼不疼，孩子肯定说疼，大人问门槛疼不疼，门槛没动，是你弄疼了它，你该怎么办，给门槛道歉，长大了，孩子就不会推卸责任，勇于担当。现在的祖父母都不缺钱，听说有的孩子六七岁就有十几万的压岁钱。更可笑的是，孩子考试都有奖励，考好了带你去游乐园，去吃好吃的，买名牌服装。也不知这些人都是怎么想的，在孩子的心目中，他的学习是在为长辈们，如果你告诉孩子，父母上班工作辛苦，那是他们的这个年龄的责任，你现在的任务就是学习，长大了，也要去工作，每个人不同年龄的责任不同，让他知道学习是为了将来更好的工作。他的学习才能自觉，才有主动性。

    还有的父母对孩子的无理要求一味放纵，小的时候需求的东西不贵，能够满足，大了需求也高了，要房要车，父母力不从心，当街被打，家中被杀的还少吗。有的小孩在家唯我独尊，在群体里不合群，总想称霸，结果打人或者被打，动刀伤人的不是也有吗。更有甚者，什么事情不如意就威胁家长，离家出走，或者跳楼自杀不是都有吗。试想一下，这样下去，等这样一群人成了社会的主流，国家将会什么样子。所以弘扬中华古文化，从娃娃抓教育已是迫在眉睫。奉劝家长们，做好孩子的第一任老师，不止关乎你的小家，也关乎国家的前途命运。教育好自己的孩子，不求有功，但求无过，不要做一个千古罪人。

作者简介　：高禹琴，女，1955年生，黑龙江五常人，新西兰诗画摄影社骨干会员，诗心斋微诗社骨干成员。作品散见澳大利亚新西兰综合之《澳纽网》专栏，《华人头条》，新西兰《先驱报》等。

国内曾在《散文诗刊》《三江文学》《芳菲文艺》《当代诗歌瞭望》《诗评专栏》 网易，头条，新浪.搜狐等。