精华热点 “天裕泰杯”茶之缘中国散文诗歌大赛征文之一三四：
人生如茶
李殿岭
有诗云“东西南北中央佛,共饮乾坤一碗茶。”更有诗曰“早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”都说明了茶在我们日常生活中的地位。
饭后暇余或闲暇之余，沏一壶好茶，或看着感兴趣的电视或读阅一本好书，神游天际。一人独酌 ，可品出一份宁静，一份淡雅，一份浪漫。与朋友对饮，海阔天空，指点江山，亢奋激情。
我们时常可见，圆型茶壸或茶杯上的五个字“也可以清心”一句循环可读的回文句子。一曰：可以清心也；二曰：以清心也可；三曰：清心也可以；四曰：也可以清心；五曰：心也可以清。中医的四大经典著作之一《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之。”这反映的就是古代发现茶治病的起源。由此古人总结岀茶，一可解毒，二可健体，三可养生，四能清心，五能修身。说的都是茶，对我们的作用。
俗话说“人生如茶，茶如人生”。首先这茶，要从树叶变为“茶”，需经历：采青、萎凋、发酵、杀青、揉捻、干燥、加工、包装等制做工艺，方能成“茶”。而人生，也会在每个成长阶段，经历不同的人生过程和努力，才会长大成“人”。然后才能遇水而活；遇水而兴。
宋代诗人苏东坡，赞美龙井茶的佳句“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”。把西湖龙井茶的秀韵与风采形像地描述了出来。又有诗人曾巩“滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真”。赞美春天用趵突泉的水泡茶，更能泡出茶水的味道。茶叶和水天生就是般配的，一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身，更依赖于水的冲泡。
人生如茶，社会如水，茶叶只有遇见沸水，才可释放出自身蕴含的清香。人，结交什么样的人际圈子，溶入到什么样的社会人群中，都会产生出不同的人生，如果你溶入到一个有担当的，正能量的圈子里，你一定会成为一个对社会有所担当的人。所谓近墨者黑近朱者赤。孟母三迁，耳濡目染。
男人如茶，女人如水。如茶的男人，把所有的积淀都投入到他自己慎重的选择中，去浸泡一杯清茶。如水的女人，属于并珍惜，懂她爱她的人，用她的情去回报溶解属于她的那份茶。这杯茶怎能会不清香甜蜜，又怎能会不一直喝下去呢。
人生如茶，细观沏茶的过程。沸水冲下，看茶叶在杯中上下起伏，翻卷舒展。犹如鹰击长空，鱼翔浅底。待那茶叶浸泡片刻，吸饱了滚烫的开水，慢慢下沉。在这个过程中，茶叶将会把自身的精华溶入水中，观之婀娜袅袅，闻之芳香朴鼻，沁人心肺。这个过程，极像是人生自我充实的过程，经过人生青春期的拼搏，不再那般浮躁，变得踏实、沉稳、坚毅。 成为担当社会责任的中坚力量。
人生如茶，茶，喝的是一种心境，品的是一种情调。品茶要反复品才有滋味,头道苦涩,二道清香，三道、四道回甘无穷。自然一壶茶，也会越喝越淡。品出人走茶凉的感觉。人一走，茶就凉，是自然规律 , 人没走，茶就凉，是世态炎凉。
茶品得多了，由然品出了茶道。于是文人雅士总结岀了，茶道六君子：茶则、茶针、茶漏、茶夹、茶匙、茶筒。品茶六要素：选茶、择水、备器、雅室、冲泡、品茶。品茶六步骤：温具、置茶、冲泡、倒茶、奉茶、品茶等等。综上其主要内容，茶道讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。
对大众而言，喝茶、品茶，简单得只要两个动作就可以了：放茶叶、倒水。习惯于怎么泡，就怎么泡 ，想怎么喝， 就怎么喝，舒服就是。休闲时，可呷小口，闭目养神，细品韵味。劳累干渴时，可大碗喝茶，饮个畅快。
茶文化是中华文化的瑰宝,饮茶品茗其主要享受一个泡制过程。尤其冬季，寒气逼人。听着一壶吱吱作响的滚动沸水，看着热气升腾的水中，上下起伏、慢慢伸展的碧绿剔透的茶叶，闻着清香朴鼻的茶香，仿佛面对着喧闹的大千世界。浮华过后，归于平淡。这茶的真味不就是人生的真味吗。
喝茶养生，品茶悟道。悟小诗一首：
茶如人生
用岁月的水浸渍人生，
运生活的茶上下浮动。
过往的烟云风霜雨润，
火焰的翻炒揉捻涩青。
渐渐舒展开扭曲绿叶，
慢慢渗透出馥郁芳芬。
一壸茶色沉淀成茶韵，
一缕甘淳升华成茶魂。
粗瓷大碗饮百姓生活，
茶道六君品五味人生。
人生如茶煮春夏秋冬，
激情沸腾终浓酽淡清。
2020年8月25日
个人简介
李殿岭，男，山东济南人，爱好根雕艺术和文学，有部分诗歌和散文发表。根雕作品，曾获省、市级大奖。现退休，为济南市级非物质文化遗产历山根雕传承人，济南市民间文艺家协会会员，山东省民间文艺家协会会员，树痕文学社副社长。
“天裕泰杯”茶之缘中国散文诗歌大赛
征稿启事
天蕴含香彻丹田，裕德义利善结缘。
泰来安康亘古今，茶韵悠悠越千年。
太极阴阳两相依，平衡否极倏忽间。
猴山有虎我亦王，魁茗一杯羽登仙！
茶，生于天地之间，采天地之灵气，吸日月之精华。人生在世，求淡雅之美：淡名，淡利，无争，无夺。品一盏无味而至味的茗茶，淡雅，吾之所求；淡雅，吾之所愿。
没有不会来临的春天，没有与茶无缘的文人墨客。让我们牵手大美黄山，让我们相约泉城济南，相会在茶韵袅袅的济南天裕泰，品一杯渴望已久的趵突泉水精心浸泡的太平猴魁。
“天裕泰杯”茶之缘中国散文诗歌大赛由山东一城秋色文化传媒有限公司和都市头条济南头条主办，济南天裕泰茶业有限公司鼎力支持，并全程冠名。
现将散文诗歌大赛相关事宜通知如下：
一、征稿对象：海内外所有华语文学爱好者。
二、征稿主题：所写题材与茶相关，茶食、茶事、茶情、茶人、茶具……只要与茶有缘。
三、征稿要求：每位作者创作散文诗歌（含新诗、古体诗、散文诗），散文800字以上，新诗不超过百行，所有作品须原创首发，若发现一稿多投者，取消参赛资格，进入都市头条济南头条黑名单。（投稿后两周内没有推介可另投他处），多投稿者取最高成绩入选。
为了确保本次大赛的作品质量和水平，组委会拟组织包括茅盾文学奖得主、泰山文学奖得主在内的部分作家诗人，适时到安徽黄山太平猴魁茶园采风创作。
四、投稿须知：来稿须注明“征文”字样，附带100字以内作者简介、生活照片一张，填写自己的详细通联方式，欢迎踊跃参赛。
五、参赛要求：参赛者须关注“都市头条济南头条” ，并跟踪大赛进展情况，才能参赛。
六、征稿时间：即2020年6月6日至8月31日。
七、投稿邮箱：
13325115197(微信同号)
1025924131@qq.com.
八、评奖方式：参赛作品首先择优在 “都市头条济南头条”推介，部分精品同时推介到各级报刊杂志。以读者阅读浏览量、留言、打赏、点赞数量计算点数。最后采用点数50%，评委50%的方法评出各类奖项。
点数计算：浏览量一次计1点数，点赞一次及1点，一次留言（10字以上）记5点数，打赏1元计2点数。例：某篇文章浏览量加留言点数加点赞点数加打赏点数，等于总点数。总点数加上评委评选点数进行终评。
声明：不认同者勿扰。
九、奖项设置：
特等奖1名，颁发获奖证书、奖励价值2000元的天裕泰太平猴魁茶礼。
一等奖2名，颁发获奖证书、奖励价值1000元的太平猴魁茶礼。
二等奖3名，颁发获奖证书、奖励价值600元天裕泰精致茶礼。
三等奖10名，颁发获奖证书、奖励价值400元天裕泰精致茶礼。
优秀奖30名，颁发获奖证书、奖励价值100元的天裕泰特制茶礼。
佳作奖50名，颁发获奖证书、奖天裕泰特制保温杯一个。
十、其他事项：所有以上获奖者将受邀于2020年9月（具体时间另行通知）在美丽的泉城济南举行“天裕泰杯”茶之缘中国散文诗歌大赛颁奖活动。
三等奖及以上获得者正式会议餐饮住宿费用、优秀奖和佳作奖获得者餐饮费用由济南天裕泰茶业有限公司赞助，交通费自理。
具体事宜另行通知。
天裕泰杯茶之缘中国散文诗歌大赛组委会
都市头条济南头条编辑部
2020年6月5日
太平猴魁，中国传统名茶，中国历史名茶之一，属于绿茶类尖茶，产于安徽太平县（现改为黄山市黄山区）一带，为尖茶之极品，久享盛名。其外形两叶抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”的美名。清咸丰(1859)，猴魁先祖郑守庆在麻川河畔的六百里山中开出一块茶园，生产出扁平挺直、鲜爽味醇且散发出阵阵兰花香味的“尖茶”，冠名“太平尖茶”。猴魁茶界普遍认为“太平尖茶”是太平猴魁的前身。2004年，在国际茶博会上获得“绿茶茶王”称号。
小资料：
济南天裕泰茶业有限公司
2004年，天裕泰茶业公司在济南成立，公司总经理俞标以"天裕越千年，泰来兴万家"为意注册商标，"天裕泰"作为企业名号，创立并注册"天竹"商标，实行品牌化经营;天裕泰采用时下先进管理模式，集约化管理，形成了品牌统一，字号统一，模式统一，理念统一的连锁化经营。
2006年济南天裕泰茶业有限公司成立济南天裕泰景德镇陶瓷馆，坐落在江北第一茶市--济南茶叶批发市场。
真诚是天裕泰对消费者恪守的承诺，真诚的服务不仅是责任还是一种机会。天裕泰追求比消费者更了解消费者，时刻把满足消费者的需求放在第一位，通过精良的产品向消费者传递热忱，让天裕泰的服务超出顾客期待。
"天竹牌"太平猴魁所在的产茶区为黄山地区的云雾多发区，山头常有云雾缭绕。由于高山多雾，整个茶区常显出一种朦胧美，神秘莫测。由于山腰、山顶常有云海，所以众多山头有时又像大海上的波浪和岛屿，空阔浩淼，名茶与竹海，跟多雾有关。黄山在孕育着茶文化的同时，也孕育着万亩的竹海风情，天公作美，茶竹相依，这是竹海茶场的独特风情。
1912年，经太平茶商刘敬之(1880-1965年)推荐，并收购2公斤陈列于南京南洋劝业会场和农商部，获得优奖。
1915年，巴拿马万国商品博览会，中国名茶太平猴魁，冠盖群芳，荣膺金质奖章和证书。
1955年，太平猴魁又被评为全国十大名茶之一。
1986年5月、1990年9月全国名茶评选会上评为全国名茶。
2005年，在中国黄山(上海)茶交会获特等金奖，在拍卖会上100克太平猴魁茶创下15.9万元竞拍天价，轰动茶界。
济南天裕泰茶业有限公司
地址：济南市张庄路90号茶叶批发市场626、627号【天裕泰】
全国客服电话：400-0779-569
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