精华热点 淄博市蒲松龄纪念馆举行聊斋文化专题讲座
2000年8月25日上午，淄川区蒲松龄纪念馆邀请了淄博市的知名学者、蒲松龄研究会的理事赵玉霞老师在聊斋影视厅举办了一次聊斋文化专题讲座。报告会由纪念馆宣教部主任孙巍巍主持，蒲松龄纪念馆的工作人员以及志愿者、博物馆之友等参加了这次活动。
赵玉霞老师首先从自己写的“黉山赋”讲起，指出般阳之地乃齐鲁之名城，蒲松龄时代在淄川这块土地上文学氛围是非常浓厚的。她指出“黉山是文化之山，蕴宏富、启智慧，将淄川千年文化引领······更有奇才蒲留仙，虽屡考不中，却凭一部《聊斋志异》驰名中外，在中国古今文坛耀眼明。”
赵老师讲的第二个内容是淄川清初的文化圈，指出：清朝顺治、康熙年间，淄川孝妇河两岸出现了一个文化鼎盛时期，其标志是文人众多、文化活动频繁、文学作品丰富、文化影响深远。其影响，从范围上说，涉及社会生活的方方面面；从地域上说，波及到当时整个孝妇河流域乃至全国文坛；从时间上说，甚至一直影响到几百年后的今天。
赵老师向大家讲述了自明朝中后期的嘉靖年间，淄川文化兴起，中举人进士者多。自嘉靖至崇祯127年间，考中进士29人；在京及外地为官者多，其中不乏高官，如王崇义做过刑部主事，高举做过浙江巡抚，张至发做过明末首辅，毕自严做过户部尚书，仇维祯做过南京户部、礼部、刑部、兵部四部尚书，毕道远做过礼部兼兵部尚书。并逐渐形成了“西毕、东王、南孙、北韩”以及城里高家、张家等几大望族，他们重视教育，又互相联姻，联系密切，互相提携影响，使人才辈出，资绂绵长。
明清交替之际，淄川没受大的屠戮，保护了已然茁壮的文化根脉，因此，清初顺治、康熙时期78年间，淄川竟有37人中进士。整个明、清543年间，淄川考中进士者81人，从明嘉靖至清康熙这约200年时间里，中进士比例竟占了81.5%，所以，尽管朝代更替，淄川却文士多、文化兴盛。他们形成了一个文化圈，其主要成员是高珩、唐梦赉、王樛、毕际有、张绂、袁藩、赵金人、蒲松龄、张笃庆、李尧臣，另外还有孙蕙、孙琰龄、王敏入、王观正、邱希潜、张元等等。
淄川的这些文士们闲暇之时，经常徜徉于孝水边、般水边、山中、林间、寺庙等等，诗酒唱和，留下了不少诗篇。翻看《淄川县志•艺文志》，能够看到，上面载有王樛诗14首、高珩诗24首、毕际有诗2首、唐梦赉诗17首、孙蕙诗6首、孙琰龄诗6首、张绂诗18首、袁藩诗10首、张笃庆诗10、蒲松龄诗3首、李尧臣诗3首等等，这些诗歌，对淄川的山水名胜几乎都有题咏。他们还曾经结伴出游，1673年夏，高珩、唐梦赉、张绂、蒲松龄等8人游了崂山。
1674年夏，在唐梦赉倡议下，又游览了泰山。这次出游，除了原有人马，还增添了毕际有、张笃庆等。乘车骑马几日夜，夜宿泰山顶，第二天看到了日出，欢呼雀跃。于是或诗歌、或文赋，抒发豪情。高珩写了数首诗，唐梦赉写了观日出的游记散文，还结识了道行高深的僧人元玉；蒲松龄除写了登泰山三首诗，还写了一篇《秦松赋》，同时，还搜集了大量素材，为创作有关泰山的26篇小说打下基础。
总之，这些文人才俊，有时寄情于风景，放歌于山水之间，有时家中聚会，斗酒百篇。高、唐、毕际有等人家中，经常高朋满座，文士盈门。高、唐在世时期，这个文学圈子活动最频繁，也最兴旺。他们结社（如蒲松龄等人曾结“郢中诗社”），互相切磋，提高诗文水平；他们奖掖后进，互相鼓励，使得后来居上，如高珩、唐梦赉先后给蒲松龄的《聊斋志异》作序，评价赞誉，高珩还把书带到京城，为他传播，使《聊斋志异》迅速得到世人瞩目。因此，使蒲松龄、张笃庆、李尧臣等文人迅速成长起来。
赵老师讲到：这支文人队伍不只留下了大量诗作，还有文章著作。并且，他们的好多文章是为淄川的政治经济生活而撰写，从而改变了当时淄川的面貌。在这个文化圈中，高珩曾在京为高官，清正廉洁，德高望重；唐梦赉曾为翰林院编修，文名扬天下，所以百姓敬服，县令也仰重。他们回乡后，作为乡绅，有威望，有热情，有水平，为家乡办了不少好事。他们撰文募化，帮助本县振兴教育，兴修水利，整顿吏治，繁荣文化，移风易俗，在重修淄川学宫、般水官坝、孝妇河六龙桥、郑公书院、建义仓、县府立旌善瘅恶亭等善事中都起了首倡或推动作用，助力重修兴教、宝塔、青云、禹王等寺庙，引导人们行善积德，使家乡风气为之一新。淄川当时诸多方面的改变，都为临县所钦仰。
赵老师特别提出当时高珩、唐梦赉所起的历史作用，都说孝妇河畔有王渔洋、蒲松龄、赵执信“三大”历史文化名人，其实高珩、唐梦赉也毫不逊色，应该说是“五大”历史文化名人。
通过听了赵老师两个多小时的演讲，与会人员受益匪浅，一致表示：我们应该做淄川文化的传承人，弘扬淄川的历史文化。
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