精华热点 人生难走回头路
原创： 梭梭
人生是一次从生到死内心独自朝圣的旅程。
它有点像列车从始发站到终点站一样。
沿途要经过大大小小风格迥异的站台，
要接受上上下下东来西往的乘客，
要承受风吹雨打日晒月照等自然界的各种恩赐。
人生也有许多经过、接受和承受。
对具体人来说，你的一生就如列车上的乘客。
你的快乐与痛苦、幸与不幸，是受这趟列车的制约。
人生列车是由时代社会、家庭门第及自身修养三个综合体组成，这些综合体的具体内容如下：
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，择业择偶重而重，趋吉避凶要分清，最后活得好与坏，儿女孙辈定乾坤。
关于以上几条，前十条早已有人解说，择业择偶、趋吉避凶、儿女孙辈皆系吾的生活所悟。
下面逐条解析，全是一己之见。
由于学识阅历浅薄，难免偏谬，敬请读者斧正。
命
古语有：死生由命，富贵在天。
俗语有：命里五尺，难求一丈。
命里有五升，不用起五更。
命里有死尽还来，胎里穷争啥不富。
人有打算，天有除坑，人算不如天算。
人常说：人的命天注定，胡思乱想不管用。
阎王爷叫你三更死，绝对不让你活到五更。
谁见过命？
谁见过阎王爷？
就是我们抬头可见的所谓天，其实也是浩瀚宇宙的无底洞。
可见命、天、阎王爷这些虚无的东西的厉害。
话又说过来，这些虚无的东西其实也不虚无。
命有，天有，阎王爷也有。
它们都是人生中具有的自然规律、道德法则和人的言行等主客观反映。
这些东西是很难用三言两语说清楚的，只能遇到具体事情和问题作具体解释说明。
人常说某个人伤天害理，其实就是说他违背了客观规律和主观做人的准则。
这样他就会招来祸害，就会殃及生命。
他死了，人就说阎王爷叫走了。
其实他的死是主客观因素在特定情况下造成的。
福祸本无门，为人乃自找，说的就是这个道理。
那么究竟什么是命呢？命是由什么决定的呢？命会改变吗？
简言之，命就是你自己。
你不来到这个世上，你就没有命。
你如果生在京城都市，你还会嫌自己的穷乡僻壤荒凉凄苦吗？
你如果生在官宦富贵人家，你还会为自己的衣食住行而苦苦挣扎奔波吗？
可见你的到来决定了你的起点。
你的起点决定了你的高度。
这就是你的命。
父母的男欢女爱诞生了儿女最初生命体的细胞，他们当时的喜怒哀乐影响着这个细胞。
这个细胞承接了父母的某些基因，形成人的原生体。
当这个生命体具备了成活的能力，母体的一切都会影响着它这个雏形的成长。
除了基因和母体给予，人在十月怀胎期间，外部环境也是很重要的因素。
你的命就是由这些东西决定的。
命是可以改变的。
人出生后，生长环境是形成自身人格的重要因素。
一个人混沌初开时就应该进行读书教育，逐步提高修养，逐渐形成美好的自身人格。
改变自己的命，主要靠美好的自身人格和修养，这是主观因素。
在这个改变过程中，环境当然也会起到一定的作用，这是客观因素。
人应该在主观上努力，在客观上适应。
运
运是什么？
运是时代，运是社会。
运也是人生旅程中的美好机会。
这些都是客观给予的，你主观左右不了。
所以人常说机不可失，时不再来；
运来顽铁生光，时去黄金失色。
有的人常常感叹生不逢时，其实这是十分错误的。
客观世界给予每个在其生活中的人都是公平的。
此时的你，生在彼时，你肯定是废物一个。
因为在此你没作为，到彼你也不会有所作为。
在运的面前，人是可以创造机会的，但最重要的还是把握好机会。
在运的面前，你只能怪怨自己吧！
风水
风水是什么？
风水是一种表象，更是一种内涵。
风水不仅仅来自祖辈，更多的是源自于你自己。
你承接的基因，你祖上的所作所为，是这种内涵的基础。
你自身的人格和修养是这种内涵的根本。
祖宗坟茔、居家场所、身着仪表、举止言行等都是风水的一种表象。
基础是毫不动摇的。
根本可以培育修正。
表象是可以改变的。
生活中人们常常把阴阳先生看风水当作万能法宝，其实这是微不足道的。
人常说，好茔地不如好心地。
三十年河东，三十年河西。
风水轮流转。
祖宗的阴居选得再好，你生活在人世的阳居不宜，你言行举止自身修养风水不佳，也是很难达到你所求的。
一个人，除了祖宗遗留给你的风水不能改变外，你要尽力言行向善、选择宜居、改变不良，逐渐养好自己的风水。
记住，你的一切结果，都是你自己所作所为而造成。
积阴德
阴德是看不见摸不着的东西，但对你自身对你亲人及后代左右颇大。
积阴德就是但行好事莫问前程，己所不欲勿施于人。
行善事要默默无闻，不以善行而大肆张扬。
有恶念须当斩立除，切莫由小引大成祸殃。
人常说，恶有恶报，善有善报，若要不报，时辰不到。
广积阴德，其福报不求自来。
你生不享，后代必受恩惠。
读书
这是一个很大的范畴。
是人生后天提高修养的必须所为，也是古今中外成大器者的启蒙之道。
书分两种，有字书和无字书。
人应先读有字书，后读无字书。
儒释道，诸子百家杂说，山村野史；
上帝真主伊斯兰，西方文化，域外奇谈。
这些有字书都是前辈人生的精髓，是你取之不尽用之不竭的人生导师。
万般皆下品，惟有读书高。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
这只是人生读书最肤浅的收获，是一种十分功利的目的。
世人读书肤浅者多。
真正的读书是为了开阔人的眼界、升华人的思想、提高人的修养和指导人的言行。
有字书好读，无字书难为。
复杂的社会就是一本深奥莫测的无字书。
读懂有字书的人，不一定能够读通无字书；
读通无字书的人，也不一定会读有字书。
风云人物一般都能够读清无字书。
不管如何，人还是要读书的。
要读万卷书，要行万里路，逐渐涵养自己的思想。
百无一用是书生。
在无序的社会里，在流氓强盗面前，书生是无能为力的，只能忍受难言的凌辱。
秀才遇见兵，有理说不清。
这是人类社会的悲哀。
名
一个人的名字就如同物品的商标一样。
名门望族各代都有固定吉字排列。
一般书香门第祖上也会给子孙起个如意的名字。
缺少文化的农耕人家，多给儿女起一些期盼长命发财的字眼，用来表达心中的美好祝愿。
最讲究的名字，一般是通过生辰八字测算而择取的。
还有一些人的名字，很时代化、色彩化。
比如：国庆，跃进，文革，路线，方针，政策，计划，完成。
一个人的名字叫得再响亮，再好听，但他的人格修养不良、自身素质不高，就如同名牌商品包装了赝品一样，令人生厌心烦想吐。
名与人应该相符适体。
相
如果说名字是人的商标的话，相就是人这个商品的外貌。
相貌比名字重要。
一个人的容貌体态、举止言行和穿着打扮就是他的相，都会影响其人生境况。
相是心与行为长期修炼的结果。
人从生到死，相虽不能彻底改变，但确实在变化着。
相由心生，就是说在这个变化过程中内在因素反映到外表的状态。
每个人身体上都有富贵之处，也都有卑贱处，只是不易被人发现，或者人们学识浅薄识别不出。
吉人自有天相，恶人心怀鬼胎；
心慈善，相富贵；
心恶毒，容狰狞。
一个人应尽量修炼自己的心灵和修正自己的举止体态，使之表现的有点人模人样。
在这个世界上，三分像人七分像鬼的人到处都有。
敬神
神不是庙里那些泥塑金身的偶像。
神是天地父母、师长之言、圣人之语。
神是自然界的客观规律。
神是人们社会生活中应该遵守的道德底线和言行法则。
敬神就是要你敬畏这些。
不是让你跑到庙里对着泥胎烧一堆金银元宝，跪叩三个响头。
一个不孝顺父母、不听师长之言、不信圣人之语、肆意践踏自然界客观规律、在社会生活中旁若无人、唯我独尊、作恶多端的人，即使在庙里对着泥胎跪上三天三夜，布施亿万金银，他终究也不会有好下场的。
一旦他身上的富贵之处耗尽，所关联的人与他的善缘散尽，灾难就会降临到他的头上。
泥胎虽不是神，但也是社会生活中人们的一种精神寄托。
在它面前你应怀有虔诚的心，忏悔自己的过失，感恩父母天地万物，却莫狂言妄语。
人在生活中，对一草一木，一只蚂蚁，一条小虫等等，都应怀有敬畏之心。
贵人
贵人是什么？
贵人其实是一个平台，是让你借助这个平台尽力发展自己的聪明才智，创造最大的人生价值。
俗语说，师傅引进门，修行靠个人。
你即使遇到贵人，但自己不努力，贵人也不会为你丰衣足食。
狭隘一点说，贵人也是人。
他只能给你指点迷津，他不会把自己身上的肉割给你。
你即使从他身上有所得，那你也必须比所得付出更宝贵更大更多的东西。
人生平台很重要，有了平台适合你更重要。
养生
养生可分两方面。
一方面是顺应自然，调节饮食，强壮体能，这是物质的养生。
另一方面是克制奢欲，正视自己和现实，调节心情，这是精神的养生。
人常说，百病皆由气来生，可见生气的厉害。
要想不生病，就得不生气，就得好好调节心情。
别对他人期望太高，别盼天上会掉林妹妹。
一点一滴做好自己眼前应该做的事，一步一迈走好自己眼前必须走的路。
人心不足蛇吞象。
对别人期望太高，自己就会收获太大的失望。
这就是你痛苦和气的由来。
养生是调理，是调节。
是让你适应客观，是让你安慰主观。
心不知足，山珍海味也滋补不了你虚弱的体魄；
心若满意，粗茶淡饭也能营养你奔波劳累的身子。
最重要的养生就是调心。
就是要你心安心静心足。
就是让你看开人生，放下一切。
择业
一般来说，在功利目的很明确的社会职场中，不是你选择职业，而是你被职业所选择。
正如人不能选择父母一样。
多数人为了生存，往往身不由己地被社会职场掳掠。
你所从事的职业，就是你创造人生价值的平台。
就是你步入社会的起点。
职场中，多数人不一定适合自己的职业。
也不一定对自己所从事的职业满意。
大家只是为了生存而混饭吃。
因此，我们偌大的社会职场里，庸庸碌碌者众多，兢兢业业者稀少，为职业而献身的更是凤毛麟角。
这就是社会发展缓慢和人类悲哀的所在。
当金钱运作能够起到至关重要的作用时，一些人还是能够选择职场从业的，当然其中不乏滥竽充数者。
人能够在社会职场中自由择业，一种是撼天震地的权贵富豪，
一种是成功的佼佼者。
还有一种便是失败的头破血流者。
择业对人生发展很重要。
择偶
择偶重于择业。
它是你选择自己人生的另一半，这一选择左右着你此后的生存。
你的成败、幸福、苦痛和灾难全融在了里面。
门当户对、青梅竹马、知己真爱这是最好的择偶。
门当户对不仅仅是指出身，而且包括自身学识、人生修养等一切主观因素。
世上青梅竹马的伴侣，虽有选择的局限，但那是最纯真的选择。
同窗好友的伴侣，虽不纯真，但一般趋于志同道合，也是择偶的佳配。
乘龙快婿是男子的幸运，但往往失去的是做人的尊严。
踏入权贵豪门是女子的幸运，可收获的大多有难言的辛酸。
最佳的择偶，应该是历经苦难而心心相印并互相牵挂的男女。
生活中一般的择偶婚配，大多是男女到了已婚年龄而屈尊迁就的结果。
所以婚姻这座城里，只有生活在其中的人才能感受到它的酸甜苦辣。
鞋舒服不舒服，只有脚知道，说的就是这个道理。
夫妻是缘，恶缘善缘，无缘不聚。
人生择偶重中之重。
趋吉避凶
吉是什么？凶是什么？
吉是善，凶是恶。
善柔弱，恶强大。
善地久天长，恶雷过雨过。
你活在社会上，多行善事，助人为乐；
不求回报，但求心安；
自己不吃的东西，千万不要让别人吃。
你千万不能干乘风撒土、趁火打劫、仗势欺人、落井下石的事情。
看到别人偷牛，你想去拔欔，这是大错而特错的。
有阳关大道，你千万别去走独木桥。
能白天办成的事，别留在夜里去办。
遇到骗子，你也要尽量满足他的奢求。
你付出了看似被愚弄，但收获的是他的应有的福报。
别人打你的左脸，你把右脸也伸过去，他总有力尽的时候。
物以类聚，人以群分。
近朱者赤，近墨者黑。
跟上和尚会诵经，跟上骗子会说谎。
你所处的位置，就决定了你的社会地位。
你千万别头脑发热，忘乎所以。
一定要头脑清醒，趋吉避凶。
别看贼风光，要想贼挨打。
别趋势附炎去高朋满座的场所当陪衬，哪里隐藏着过多的人间肮脏；
别漫不经心路过门庭冷落的地方，这里荡漾着人间世态的真谛。
记住一句话，多行不义必自毙，趋吉避凶人自安。
儿女孙辈
儿女是债，欠债还债，无债不来。
儿女属心，一般人对父母的关怀少于儿女。
由此可见，一个人忙忙碌碌一辈子，大部分是为了儿女。
当你在中年为他们拼搏后步入老年的行列，你的儿女基本定型。
他们的成败不仅让你中年备受煎熬，而且还严重地左右着你的晚年。
面对他们，你实在无奈。
只有过了一道关，再进另一关，活一天说一天。
人，谁离开谁也能活，只是活得好坏不一样。
儿女自有儿女福，这句话对与错实在难以说清。
有的人看到孙辈，能够享一享绕膝的天伦之乐，这乐比之儿女的乐实在有另一种美好的感觉。
人活到老却莫让孙辈再给增添苦痛，如果遇上，那实在是人生最大的晚年不幸。
人生很复杂，人生各不相同。
但每个人的主客观不为以上几点。
三分天注定，七分靠打拼，只是激励你努力进取，怕你懒惰不为。
实际上，人的成败是七分在客观，三分在主观。
死生由命，富贵在天；谋事在人，成事在天，就是说的这个道理。
人如水杯，福禄如水；
人如灯笼，灾难如风雨。
人来到世上，不是孤立和独立的，不是你自己。
你的生死、福禄、灾难是各方面的因素造成和决定的。
是主客观互相因果、互相制约、互相分享的共同体。
人不能福禄享尽，要十分福禄享七分，留下三分给子孙。
真得再想活它五百年，这是狂妄之语，其实活到一千年你也是这个样子。
人不能狂妄。
如果有来生，这个世上没有如果。
同样也没有假如，那全是骗人的谎言。
人生其实也很简单，一切顺其自然，万事不能强求，更不可机关算尽。
你最简单的活法就是尽力给予你所关爱的人高兴，让他们在生存中尽量减少麻烦和苦痛，活得安逸自在一些。
慈是喜神，善是福源；
慈如和风，善若清水。
故人应慈善为本，知足常乐，顺其自然，实实在在地活着。
人不能选择时代社会和家庭门第，但能进行后天改造。
所以，你的自身修养对你的人生及其后代影响很大。
人生如乘客，却是独自朝圣的单程，没有回头路。
看懂人生，承受舍得，知足拥有，放下牵挂，这才是你的所为。
