鲍叔荐管仲以自代，非为私也；宋就灌他人之瓜，非求德也。介子辞晋公之封，非慕荣也；五柳挂冠而归田，岂邀名也。古人有大美于身，辄思韬之晦之，恐人知也。何哉？为善而出于至诚，苟有所求则恐伤于皎皎之素志也。若为善而怀沽誉钓名，射利干禄之心，则入乎不诚之域，违乎圣贤之教也。

今世人则不然。善虽微而曝扬之，才虽苶而滥吹之，德非崇而望揄之，道不明而自高之。甚或隐人美而衒鬻，弄谲诈以逞巧。其卑俗而附风雅之态，斗筲而僭江海之意，未可尽述也。多见施锱铢而延誉，济升斗而邀名，祀斗酒而望丰穰，投一块而阻滔滔。其为善之心汩没矣。其拯危济困之意衰，而向声慕华之心炽也。苟为之则不满其欲，则曩者为善之心亦不复汲汲也。

呜乎！为善而名必彰，天之道也；为善而冀令闻，市之道也。子曰“仁者安仁，智者利仁”诚不谬也。然则安仁与利仁之别，去天壤也。笃志于仁者岂忍为耶？