站在吐丝口纪念碑前

魏佑湖 

莱芜吐丝口纪念碑坐落在龙马河赵家村段北首。稳重，气派，记载着一个震古烁今的战役——莱芜战役。蓝天白云舒卷，大地煦风浩荡；山不高而秀雅，水不深而澄清，松柏交翠，它们安闲、淡定。

 口镇是莱芜战役的主战场，是华东野战军围歼国民党新编36师的地方。周末去观纪念碑，这一观滞留了我离开此地的脚步。是啊，人们由来不绝地去寻找一些心灵憧憬的地方。现代的红色长廊里，古代的万里关山上，人们不知疲倦地进进出出，去浩浩江海中捞觅折戟沉戈；去漠漠黄沙里寻找千古征骨。印一印历史的足迹，去温一回英雄梦，去流一掬英雄泪。这种情愫，历来是人类的禀性之一。尤其是多年不见了战争硝烟的现在，人们缅怀历史的情怀，比任何一个时代都要来得迫切。那么，既然我已来到了这样的所在，站在吐丝口纪念碑前，为何还要走呢？

 这里就是名垂青史的莱芜战役遗址吗？这里就是不败将领陈毅粟裕用兵如神的疆场吗？脚下的沙土地，你果真承载过那场千军万马的浴血鏖兵？流淌的龙马河的河水，你全然目睹了当年战争的始末——那场血喷如瀑、尸垒如山的搏击吗？

一九四七年二月，我华野六纵队司令员王必成、政委江渭清遵照中央军委的命令，率部队对固守在吐丝口的国民党新编三十六师展开强攻。在民兵和人民群众的大力支援下，全体将士浴血奋战，激战三昼夜。至二月二十三日晚八时，全歼固守之敌，吐丝口得以解放。这个故事，在莱芜是家喻户晓妇孺皆知的。但是，华野战军的前线指挥部设在距口镇五十里外的石湾子一所民宅里，这是我没想到的，我震惊了。震惊的我在碑前流连忘返，眨眼间，近七十三年人生就忽忽过去了。

战争是人类走出的魔魇，过去有，现在有，将来也一定还会有。这里不去做谁是谁非的论述，这里我只想说一说战争的沉重。是啊，战争太沉重了！尤其是国内战争，开天辟地以来，倒下去的都是炎黄的子孙，流出来的都是黄皮肤包裹着的热血。家园化为焦土，人寰沦为屠场。到处是白发爹娘望儿不归的唏嘘；到处是闺中怨妇彻夜难眠的哀叹；到处是孤儿寡女的啼饥号寒。就说面前碑上所记载的这场战斗吧，短短三昼夜，国民党五万余军兵消失了。

一将功成万骨枯！从这个意义上讲，我想，作为一个心态正常的中国人，对于中国历史上的诸多战争，应该是深痛恶疾的。所以连万里长城这样一座彰显民族精神的不世城堡，到了百姓口中也变调为孟姜女哭夫的哀音。人们诅咒战争，祈求和平，是中华文明的一条主轴线。而我如今站在这块战争的记念碑前，却怎会这般的心灵平和呢？这块战争的遗址上，非但全无一点戾气，相反终年笼罩着一片祥和，碑在祥和里从容安适。这里"山不高而秀雅，水不深而澄清"，松柏交翠，景色宜人成了人们休闲娱乐的去处。碑啊，你既是战争的产物，本该为人性所拒绝所憎恶，何以会这样心安理得地享受着四方生民们朝朝暮暮的精神祭祀呢？于是我掉进了漫长思索里……

战争，是对立集权的最后对决。对决的双方也知道战争的代价，会血流千里，会尸伏如山。甚至知道彼此间必有一方将用身家性命做代价。然而即便如此，他们还是要发动战争。到底是为了什么呢？为了征服和拥有。征服拥有什么呢？当然是地域。地域争去做什么用呢？当然最终还是为了搜刮掠夺地域的膏脂，以肥一集团一阶级之私囊。所以说战争的根本缘由就是为了财富。古圣先贤们顿足喟叹：人为财死，鸟为食亡！可惜这千古的喟叹，终是唤不醒过往之人。所以战争的烟火从旷古一直烧至如今。那么有没有一种战争，违背了这个规律，把战争这团人类野蛮的荒火升华成人类理性的智光---用战争消灭战争！还寰宇一个大太平；还人间一个大和谐；还地域一个大富有呢？有了，历史的车轮转到了一九四六年，沉睡了百年的民族意识疾呼，全中国四万万民众的人心齐唤，国魂民愿，一齐指向了这场战争。来一场疾风暴雨吧！彻底荡涤这九百六十万平方公里上的一切污泥浊水！将中华版图改造成一片盛大祥和的人间乐土。国魂民愿里派生了共产党，历史将这付担子撂给了他们。所以，莱芜战役是历史的必然，胜负之算只操在人心的向背。三年战争后，一个崭新的中国诞生了！

纪念碑于2002年10月1日建成。设计主题是"战斗、胜利、和平、家园"。将碑建在龙马河旁。我想可能是让这块碑象龙马河的河水一样永昭于世吧？可是河水常流是靠大自然的和谐，靠自然环境的优化；而碑的不朽是靠基石的，这个基石是人心做成；老百姓的心愿，才是一切历史丰碑的基石。

2012年11月29日，中共中央总书记、中央军委主席习近平在参观《复兴之路》展览时强调：“我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”2013年3月17日在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上再次强调：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”轻轻的一句话令我神智一闪，犹如醍醐灌顶 。一条清晰的思路引导我顿然解开这个盘旋于胸际多年的大问题。我的脑海中骤然响起了一个历史的宏音---“为人民服务”。一九四四年九月八日，毛泽东曾以历史巨人的宏亮嗓音，向世人宣布了中国共产党的根本宗旨：为人民服务！“ 我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军是人民的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的……”一个为人民谋幸福的政党在中国历史上出现了。这个政党坦开胸襟露出了自己的一片赤诚。人民听懂了，万众归心。于是共产党所向无敌，终于取得解放战争的最终胜利，建立了中华人民共和国。这个国家从一诞生后，就把人民的利益放到桌面上日夜盘算，把老百姓的油盐柴米细化到每项国策里。其所规划的远景就是全民族的大繁荣大昌盛。人民看在眼里，甜在心里。虽然百年战乱几乎烤干了祖国身上的膏脂，初期的物质生活极端贫匮，而人民却能理解，心甘情愿地聚结在共产党的大旗下，万众一心，充满希望地建设自己的国家，建设自己的家园。人民的热情何许那么高呢？因为那时候中华人民共和国的每一寸土地上，每一寸空间里，都时时回荡着为人民服务的宏远歌声。共产党如一头勤奋耐苦的老牛，在广阔的中国版图上，引颈屈蹄，奋力耕耘。他要为人民耕耘出一个果实累累的盛世来哩！为人民服务是一个宏大的社会命题，它会使不想平庸的每个人常常去感悟，比钟磬更清越，比梵音更深远。一旦解悟，立地升华，摈弃低俗，卓然高尚。几十年过去了，共产党未忘初衷，终于带领人民将贫穷落后一下子甩到身后，将小康社会一下子拉到了眼前。不容易啊，十三亿多人口的国家呢。普天之下又有哪一个政党能在这历史的一瞬间，做成这手大笔文章呢？又听号角响了。“必须不断为人民造福”。这句话语调不高，语气也显轻惋，然而却是道激越的时代强音，重重地撼动了人民的心灵。从这句轻轻的话语里，人民看到了共产党的气度和能量；宗旨未改，要求更高。一个高尚和谐的盛世就要来临了。这样的一种社会，才能充分显示社会主义制度的无限魅力，“与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗”，在为人民服务的精神感召下，人民最恶绝的官僚主义、形式主义、拜金主义、享乐主义将会羞愧得抬不起头来；党中央对整治腐败采取“抓铁有痕，踏石有印，苍蝇老虎一起打”的政策，人民最痛恨的腐败现象将会如过街老鼠无处藏身。执政党将会以最低的行政成本掌管国家，为人民创造的财富，最大程度地回馈于民，为人民谋福祉。。

于是我终于明白这尊碑的自信了。它坐落在长流水旁，庄重而自负。因为碑就知道七十三年前莱芜战役的初衷：用战争消灭战争，还寰球一个大太平，还人间一个大和谐，还地域一个大富的理想就要实现了。如今，在这块被当年战火洗礼过的土地上，农民的孩子将牛奶早已当成寻常不过的饮料随意饮啜；全国最大的医药交易城也即将建成。一座新兴工业城镇口镇已初建成型。更何况“为人民服务”的号角又响了！碑就知道，只要这声号角一响，一个猛烈的社会冲锋就会开始，炎黄民族又一次真正的大跃进已经到来。

终于我弄清了我的身份，我这是一种情绪吧？人类的情绪？！抑或说是人类的情绪郁结而成了我？！ 

  魏佑湖简介：

    济南市莱芜人，曾用笔名：闲云，一迪风，鲁剑。中国作家交流协会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员， 济南市文学艺术评论家协会理事，济南市莱芜区散文学会副会长。莱芜文史馆馆员，莱芜区人民陪审员。北京东方腾飞文化有限公司文学顾问，教育部“新课标无障碍经典阅读”专家。有180余万字在60多家微信平台和纸刊上发表。喜欢素朴简洁的生活，唯愿余生，用茶涤烦，名著熏德，好墨悦心，行走在文字与公益的路上。著有文集《鱼跃鸢飞》，诗集《山音海韵》、《清柳河溪》，散文集《文心荷境》、《杖藜行歌》。

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