2024微诗系列之 《端午的邂逅》
余一
粽
一把松散的白糯米
在青葱箬叶的全副武装下
炉火，烧出了灵与魂
挥棹
家乡的那条河静静的流淌
当汉子们滚到她怀里
才有了诗吼的喧闹
诗魂
一个死了二千多年的事故
任笔下的河在传说
不朽的剑，刺进每个人的咽喉
雄黄
虽然我不胜酒力
但在今天的仪式上
无论如何也呷上一小口
蒲扇
青布包边，有外公的毛笔朱记
夏夜，流萤是闪烁的
此时此刻，会情不自禁想起外婆的慈祥
门挂
蒲剑，艾草，葛藤
古越的先民，淌过无尽的蛮荒
而仪式如此简约、隆重
咸鸭蛋
鹅卵石一般，青壳透亮
挤出的橙橙黄
可以回味整个苦夏
漾河会
忘不了，穿上新衣服的那刻
心跳与河里的锣鼓悬悬
各色三角旗，伴呐喊起舞
香囊
据说：广西乡村土著女孩缝制的
最美
那年那月，我的小镇
到处洋溢一股特别的鲜香
咒语
端阳正午，外婆为我支起一鼎崭新的蚊帐
蒲扇摇摇，呓语呢喃
佑语盈盈，响于耳畔半个世纪
棹歌
黝黑的脸庞，稀疏的齿窦
从肺腑间低吼出的曲子
单调，却恸人心魄
2020庚子端午新咏/余一
七律，越俗楚风
百越争鸣竞渡初，
赛舟旗猎拜龙居。
雄黄蒲艾祛妖物，
吉兆时绥避祸如。
屈子有知沉碧恨，
楚风无怨汨罗舒。
千年一瞬河清梦，
醉唱离骚应苦嘘。
其二七绝
箬衣深裹万重冤，
屈子魂萦何日还。
沉却病头肓楚念，
离骚一卷读千年。
七绝两首，庚子端午感怀//余一
往岁端阳竞渡中，疫情息赛亦听风。
河殇魂祭怀沙志，尤念离骚角黍充。
其二
蒲剑艾茅祛虐狂，闻风新冠胆应丧。
雄黄化酒端阳俗，赢得嘉祥庚子光。
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由屈子沉冤想及其它/余一
端午安康，一句祥雨。
多少年来，我们以为因屈原屈死，才有端午过节一说，屈原，其實真正的死因，是同性戀，楚懷王後來喜歡他人，擯棄了屈原，於是，跳河自殺， 屈原的真實存在意義，就是他留下的幾十篇楚辭，离骚，九歌等篇，表达了他追求一种纯粹的爱，并非爱国，屈原的愛國就是愛美人香草，這些潔癖的東西。
后来，《屈原》一剧，是郭沫若先生在抗戰時期為統戰需要，重新演繹他愛國，以此讓後人覺得。屈原的心里有故国，有楚之兴盛，有有熊氏家族的故事，但他有沒有愛國的概念呢？其实，屈原根本就沒有，這是大家把端午嫁接給他的。
在春秋之前的殷商时期就有端午節，华夏先祖帝喾于五月初五，乘船渡海，遇难，化为水神，所以渔民在这天用粽子与划龙舟纪念。其次，端午节也是古越族的夏季祭祀与祈福禳灾，消除瘟疫及五毒的节日。
難道屈原不死，我們就不過此節，只有愚昧無知的人才做這樣的判斷，春秋末，伍子胥过关，曹娥投江，都是端午的紀念人物，伍子胥，比屈原愛國，要塑造的話，是伍子胥，在江西修水，以及重庆等地，保留了端午的旧俗。
重庆的鲤鱼旗，在博物馆里还有商代的鲤鱼旗端午石刻。
當然，大批名義上愛國的人，大部分都是草菅人命的，荼毒了无限江山风物，尤其儒家思想的副作用影响。
我想只有先愛己、爱人，愛身邊人，推及到愛子民，愛百姓，先學會愛人，才可談愛國，你連人都不愛，何談愛國，國是虛構的一個概念，人，公民，百姓，黎民，黔首，纔是當權者應體恤的，愛惜的，這樣的統治者，才贏得尊重贏得國際尊重贏得天下。
試想當下，遍地貪婪，肆無忌憚，殺之亦不解恨，奈何淫意驕驕者居廟堂而峩巍乎，孜孜趷趷者，潦倒新亭而偃臥不振，悲哉？痛哉也。
好一個端午/余一
端的是午時的風，
端的是午時的陽，
端的是我們這個滿目瘡痍滿目災難的大地
端的是貧窮的百姓富貴無邊的官吏
毒月毒日，雄黃添酒
不忍看如此壯麗
不忍听滿屏讚美
只有沉入
這渾濁污腥的河
讓濁浪洗卻我的清白
洗一派清流激盪
洗出一個太平
洗出一番祥寧
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《河殇，河祭》
——又到端午话离骚
文/余一
无数个水滴，在彩虹的倒影里
斑斓的坠落，天使一般的面孔
从高处汇聚到平坦的腹部
旖旎的浪花，折叠成一条条流淌的波纹
孤独的郁积，忧愤的叹息
国仇身恨的世界，汹涌而凝咽
爱，于是融进了这一柔软的河床
我们用狂欢，来祭奠这场河殇的沉重
你在咆哮的浪里
呼唤一个朝代的觉醒
我在太平的糜糜里
品一壶泛着浊泪的雄黄酒
花样翻新的角黍，依然翠绿的箬叶
油炸的糍粿，红丝线缠络的香囊
每个小孩涂抹着欣喜的脸蛋
赶河的盛会，在天地间搭一座景仰的神庙
祭河的歌谣，从苍凉的喉咙吼出
那一棹棹翻腾的白浪，悠悠千载
从秭归而汨罗，从山溪而湖海
无边的摇落，从远古荡尽天涯
蒲苇如剑，重越千钧
时风滥散，靡靡妖艳
歌吟的莲花，如梦来幻化
沉郁的基因背后，接踵者而蹈海赴难
做一个举世皆睡惟你独醒的风吧
让爱的节奏，从此有了健壮的臂膀
悲悯慷慨的图腾，在有水的一隅
彩写你我约定的崇高
今夜，我再一次摊开那卷残破的《离骚》
读读熟识的乐章，那晚沉郁的风
掠过，对面黯淡的窗台
星星点点的万家灯火，照得亮明天的脚步吗
不要随：这昏沉沉的涛，请记
切勿逐：那时俗如故的流！
不息的———是醒、是觉
如悟
在河之洲
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【作者简介】
余一
一道诗艺社总社长、总策划。
深圳青年书法家会员、炎黄文化研究会会员、
深圳长青奇趣诗社常务副会长、上海诗词学会、仓央嘉措诗会、东方诗人诗社等评论员及策划，曾任某书院副院长、某文化研究院研究员、
深圳多家文化传媒机构任文化策划顾问；
江西鹰潭书协会员、鹰潭诗社会员。
多次参加国内外多种书画诗词大赛，获金奖、银奖十多次；
有大量书画、篆刻等作品，被国内外博物馆及专业机构馆藏、个人收藏，
一些作品被韩、日、美国、英国、荷兰、东南亚等地收购、典藏！
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原名金繁荣，江西余江人，七零后。
字简瀛、号拾乐园主人、寿研斋、畈溪逸客、索盦、蘭一娓等；
定居深圳，书法、诗词散文作品散见各大报刊、杂志、网络微刊；
著有《鹤斋钝吟99版》、《余一小语》、《知向何方》、《余一启示录》、长篇小说《虹蚀》、散文集等数种，诗作达8500余首，出版文字达80万字左右；编辑网文、博文达1080万字；
2018年6月，执行主编过中医古籍出版社出版的《健康养生经》，原创各类灾害避险诗词600首，编写防灾避险理论文章200多篇；
2020年6月，任《上海滩诗叶》常务副主编，该诗集荣获上海世界基尼斯纪录大全“世界最大的单部诗集”称号。
2021-2022年，责任编辑《江西古贤在广东》及著名国学传导者、青年独立学者风一先生专著《致慧一百讲》；
2023年11月，责任编辑及审稿《连州古村村志——正河村志》；
2024年4月底，与上海黄汉江教授一同主编大型诗集《古韵今吟》，好评如潮。
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