思想宗教政治学说浅论
孙述考
2020.6.18日10时30分一11时25分作
不管什么政治学说与宗教,追求的最高的目标,就是“幸福”。这是建立在人间社会还存在很多困苦的基础上的。人们都渴望幸福,所以,宗教利用了人们的这一“趋吉避凶”的心理。宗教倡导的理念是什么?用一个字概括,就是“善”。也就是说,正规的、大的宗教,都是让它的信徒去行善,通过行善积德而达到最终幸福无边的境界。
凡是成为宗教或政治学说的,都建有一个严格的等级管理体系,有统治阶级架构。只是,宗教体系管理结构一旦形成,不会轻易改变。人间社会的政治体系,随时间变化,人的变化而发展变化。
儒家是不是宗教?从统治架构来看,儒家没有统治架构系统,儒家是以孔子为宗师,以弟子和再传弟子为模式的一种传承模式。儒家宣传“仁”或“仁政”的思想,为人类和社会提出最终的“归宿”问题也是“天下归仁”。建立统治架构和提出哲学“归宿”是宗教和政治学说最基本,也是最关键的两个条件。因此,儒家是另一种形式的宗教,是一个建立在以传播儒家“仁”的思想的文化流派基础上的教派。“仁”是什么?孔子在世,经常谈“仁”。“仁”到底是什么。其实,“仁”即大爱,或说博爱。类同于天地对万物的爱,父母对孩子、老师对学生的爱。所以,儒家宣扬的“仁”,是“人法地,地法天,天法自然”这一法则中,处在“人法地”的阶段的一种文化思想。孔子,被封为“大圣文宣王”,是后世统治阶级对孔子的追封。从实际上看,虽然,孔子和弟子们没有建立起一套完整的统治管理体系,但孔子和弟子及再传弟子完成了一套以“仁”为思想基础的丰富的理论学说,所以,儒教,是另一种意义上的宗教。儒教的思想根基即孔子的弟子和再传弟子编著的《论语》。儒家的历代弟子依据《论语》和“仁”、“仁政”的思想,对儒家思想作了深入地阐述,并形成了深厚和丰富的儒教理论。基督教,是以上帝耶和华、耶稣、神灵“三位一体”的结构和众教徒一起建立起来的西方宗教体系。这一宗教的思想理论基础是《新旧约全书》。道家、释家,以及其它宗教都有统治者和领导架构和体系,以及“归宿”问题,而且,对人类社会与历史必须产生深远的思想或社会影响。
不管什么宗教,还是政治理念,如果要流芳百世,永久地传下去,让世人以及万物去追随信仰,必须传正道、大道,提出哲学归宿,建立统治架构。中国历史上的农民起义家提出的“均贫富,分田地”,以及洪秀全领导的太平天国运动,都有各自的政治目标和统治架构,但从哲学高度上讲,只是一种政治学说,是政治范畴,不是宗教范畴。
马克思主义学说,宣传“共产主义思想”,也是建立在宣传这种崇高思想的模式上。只是马克思主义宣传的是一种“阶级论”,是让“全世界无产阶级团结起来”,推翻“资产阶级的剥削与压迫”,实行“无产阶级专政”,建立人类五大意识形态的最高形态,即建立“社会主义制度”,并最终实现“人尽其才,才尽其能,各取所需”的“共产主义社会”。但“马克思主义政治学说”与宗教的不同之处在于,“马克思主义”是建立在解决人类现实制度的基础上,不是一种纯粹的精神架构,或者说只是一种精神引领。“马克思主义学说”,是人类社会发展到近现代社会以来,提出的解决现实问题的一种最成熟的一种政治斗争理论。马克思的《资本论》、《法西斯内战》和《共产党宣言》,是建立在以欧洲资本主义国家的社会基础上的政治理论。对于中国共产党来说,以毛泽东、周恩来为代表的中国共产党,从旧中国的实际出发,结合旧中国的国情,丰富与发展了马克思主义、列宁主义思想,针对旧中国的现状,提出了推翻“封建主义、帝国主义、殖民主义三座大山”的政治纲要,把马克思主义提出的狭义的无产阶级,即资本主义制度下的“工人阶级”,扩大为“工人阶级和农民阶级”,在孙中山晚年提出的“新三民主义”的基础上,以及国共第一次合作提出的“联俄联共扶助农工”的思想指导下,把“以工农联盟为基础”作为中国共产党建党的基础和建国纲领。所以,“共产主义思想”成为现当代,以及未来千秋百代,共产党人共同追求和实现的最终目标。所以,马克思主义思想的伟大意义和政治魅力就在这里。
今天,对文化思想、政治学说、以及宗教,进行了简要的分析。个人管见,不当之处,恳请批评指正。

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