家乡的酸枣树(散文)
文/孙成纪 编辑/孙成纪
我的故乡在陕北米脂，老家是一个小山村，有一个地方叫高梁沟，小时侯听说过，山脚下深沟峁上，有五辈十座土坟，矗立一棵又高又粗的酸枣树。话说也巧，我的高祖先安葬这里。当然，我的童年与小伙伴，经常拔野菜、割青草，立秋后爬上这颗酸树摘“牛眼睛酸枣”，个大皮厚，充饥肚儿圆，惊喜不己。是呀，我们小孩子臃肿的黝黑粗糙的脸庞，荡漾起美丝丝的笑意。
然而，笔者自从记事回忆中，农夫们种地，惜寸如金，对地畔繁衍的酸枣树，很是嫌弃，习惯于舞动老镢头，将其连根拔除。可见，等到来秋季，罕有正视酸枣树存在，农夫一不留神，却突兀地发现，去年遭到斩草除根的酸枣树，依旧在原地蓬蓬勃勃地摇曳，利刃割去头颅，但刺入大地深处的老根，却并未死去。
只要根活着，就要发芽。蛮横的镢头，常常较量不过一条条微不足道的根须。酸枣树是一种野生植物，似草似树，又非草非树。它未经栽培，拒绝驯化，秉性顽劣，生性顽固，脾性倔强，不因卑贱而自惭形秽，不因冷眼而自暴自弃。枝桠长满了尖剌，却从不主动出击和进攻，伤害其他物种。花骨朵屑小而渺小，不妩媚，不绚烂，无意于谄媚春天，更无意于讨好秋天，果实又硬又酸，难登大雅之堂。君不知，大概唯有妇女和馋嘴的孩子喜欢赏味道，才对其有所青睐。在蔑视与厌弃中，酸枣树固守于偏僻的荒野深谷崖涯，悄无声息地开着自已的花，结着自己的果。
在功利主义者看来，酸枣树百无一用，躯杆难以成木材，果实难享口福。尤其是它缔造的果实酸枣，酸酸的，涩涩的，有皮无瓤，很难跻身正儿八经的水果之列。然而，酸枣对人并非毫无价值，只是人们从中受益，从来不思感恩罢了。
学过文学史或生物史的人，都知道，酸枣那个境界，有各种观点，各持一词定义。笔者认为，陕北的酸枣，也是地方的土特色，对人带有根夲性，即立志于对生命的疗治与救赎，只要查阅中药的处方，便可知晓，酸枣是中药世家中的一剂良药。虽然它不像人参那般血统高贵，不像柴胡那样声名显赫，却万万不可或缺。是啊，大赞那些可敬可爱的酸枣树！
很多的时候，我们们心灵和身体总是被虚华和忙碌塞满，被长风浩荡掌控着。我们只是被世俗的滔浪推着前行的孤舟。许多无奈和悲悯缠绕，但还得照样要活的坚强。就像这棵酸枣树，无论狂风瀑雨之前是怎样的恶境，但风雨袭击过后，也可自由舒展，远望蓝天阳光和白云彩虹。
佛说:“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自开，秋至叶飘零。”我想，祖坟地这颗酸枣树，也可能化缘变成一尊神树！
于是，便在心里祈祷着一种念头，自已将来有一个更好的归宿！这颗酸枣树，安然的在这里生长几百年，它一定是有怜悯之心，是有禅心佛意的。我回忆起一天深夜中，仿佛听见高祖先人说，这颗酸枣树，它是一尊佛像！是应该与我们有前世的约定呀！睡中梦幻联想奇奇怪怪的，看不尽世俗的善恶，更远一些，更明清一些，像这颗酸枣树依然自爱自立，自强不息 。
[原创首发]
2020年5月25日写于北京
主审/王芹
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