行走贾村塬（2）

                               ●吴万哲

【编前话】昨天发了几段写贾村塬的文字，没想反响强烈，今天再发几段。贾村塬是西安的白鹿原，是一本无字天书。我的心灵自小有一种贾村情结。我用多年时间去解读、去熟识。近日受贾镇邀请写点教育与名人的东西。我又一次来到贾村，行走塬上，感受不一样的风景，挖掘厚重的历史文化。本戏还未开台，却按压不了心中的激动，信手写出几段散行文字，作为热身吵台。

贾村塬的故事无穷无尽，我不一定写得精彩，但一颗热爱塬上之心却是赤诚滚热的。昨日吵台后得到众多朋友支持。宝鸡监狱退休干部、高级警长、陕西省书法家协会会员、著名书法家姚炳先生还无私“源源不断”提供他的书法作品义拍，无私支持此事。书家作品附后，有兴趣者可联系。

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家乡是个山区，出门不是爬坡就是溜沟，且常闹灾荒，吃不饱肚子。在家乡人眼里，贾村塬就是大地方的代名词，是个富庶得流油的人间天堂。我便对贾村塬很是向往，是一个懵懂少年对一个未知世界的神一样的向往。

多年后，我调到宝鸡工作。一报到，便问单位同事贾村塬在何处？他嘴一诺，向东北望就是！我便向东北张望，看到横亘着的一道雄浑而巍峨的黄土山岭，便不由对它敬仰了。一个星期天，我心切切独自去造访。公交坐到店子街，开始爬坡，未几，便上了塬。急急走村。欢喜串户。看塬上的天，看塬上的地，看绿油油的麦田，吃庄稼院的玉米搅团，也看塬上的男人和女人，还对着蓝格生生的天“啊——”“啊——”大声吆喝了几声，又狠狠尿了一泡，却匆匆而归了。

说老实话，贾村塬除过视野开阔、风特别大外，似乎和家乡并没啥两样。塬上人也住一边淌水的黄泥小屋，男人女人也穿绑绑棉袄，见人也问“吃咧么？”就是田里的庄稼，也长得稀稀拉拉，并不十分茂盛。不过，也有不一样的，家乡人把老年女人叫“老婆”，塬上人却叫“腊婆”，我还由此及彼，推测将老年男人叫“腊汉”，村人却笑破了肚皮，说根本没这样的叫法。我还有个惊人发现，因风大塬阔无遮无挡的缘故吧，女人普遍长得比较黑燥，还没家乡的女子水色亮。我想找人好好聊聊，一想起家乡那句“倔性”的俚语，便怕挨“呛”，赶紧收了口。

看景不如听景。不看也罢！我狠狠扔下这么一句，逃也似的下塬了。

后来听人说，贾村原是汉代以来古丝丝之路上的重要驿站，上世纪三十年以前确是风光的，岂至家乡人的向往，就是新、甘、宁、蒙人，一说起贾村塬，也是无人不晓的。境内有好几个扶托村，据说真正的名字应该叫“骆驼村”，是古西域人途经长安喂养骆驼的地方。可突然间机械革命兴起，老牛样“呜儿呜儿”嚎叫着的火车挟着一股劲风顺着渭河川道“轰隆隆”爬越了过来。拉来上海滩国际大都会和江浙一带的洋人，也拉来了时兴的现代工业生产出的洋布、洋火、洋瓷缸子等洋货，还带来了唱歌、跳舞、看影子戏（电影）的新兴的社会文明，名不经传的“小宝鸡”一夜间人满为患，迅速崛起，几千年的西府重镇凤翔衰落了，由凤翔到贾村塬的官道也萧条了。

没了人流，便没了钱流。贾村塬从此变得衰落起来。

得知这些，我天堂般向往的美梦瞬间被无情的现实击得粉碎。时代的列车风驰电掣，有因祸得福者，有因福得祸者。三十年河东，三十年河西。人世风水轮流转。东西方文明也不断更替，何况一个小小的贾村塬？此后，我便长时间没去塬上。

时光荏苒，花开花落，春去春又回。直到有一天，我在电视看到一个卷卷头发的女人，用醋溜普通话讲：那年，我怀揣卖鸡蛋攒的400块钱，下塬做生意，如今成就了自己的事业。据介绍，这是贾村塬上的女人，一个普普通通的农家妇女，几年打拼，是个身价9位数的女老板。这以后，我较多关注起了“贾村塬”，有国家媒体的“本报讯”“本台消息”，也有街谈巷议的人文野史，许多“塬上人”的故事流水一样传入我的耳际。有男人女人艰苦创业、一夜暴富的故事，有含苦茹辛、挣弯了腰将几个儿女送进北大、清华的，还有考古队在什么地方挖出稀世珍宝、“天下第一”什么的，什么地方建了什么纪念馆，办了什么展、什么节会的，杂七杂八，充斥了我的耳鼓，当然，也有一些胡日沟子乱打捶的男男女女、花花绿绿的桃色新闻……

贾村塬，一个楼兰古城一样充满迷踪和奇幻的地方！（未完待续）

（作者和宝鸡县（陈仓区）原教育局长董科（中）、陕西省凤翔师范原党委书记李福蔚）

塬上的故事说故事就是故事，说不是故事就不是故事。

塬上的故事说是就是就不是就不是是也不是不是也是。

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（来源：西府新传奇）