五律 雪魂梅魄（新韵）
李清发
二胡独奏曲，送我一枝花。
跨马腾云际，追风到海涯。
清魂怜桂魄，墨笔吐丹霞。
白雪阳春婉，凌寒陌上葩。
排律 半百烟云
兰若子墨（李清发）
一元复始又春天，五十多闻半百圆。
雪落山东潍县地，兰芳梦里洛神仙。
吟梅傲骨缘骚客，品酒香醇赋墨篇。
且饮秦时明月好，方知魏晋竹林贤。
眯眯眼里锦书媚，夜夜花间玉笛传。
杏绽梨园飞蝶舞，桃红涧水啸龙前。
应声化雨来南海，亮闪惊雷震北川。
陌上清风谁驾驭？彩虹桥下燕来翩。
蝉鸣蛙鼓柳池边，岸钓金龟棹远船。
七夕银河欢喜雀，双眸玉露亮琴弦。
情长岂在朝朝慕，夜短才生日日怜。
多少相思无写处，空留爱恨望婵娟。
逸兴桂影伊人念，争渡扁舟素手牵。
宴友杜康黄鹤去，只身蜀道白云穿。
凤凰台笔三山外，荒岭原题五岳巅。
诗圣茅歌欣我韵，如何排遣博文渊。
临江仙 苍茫
兰若子墨（李清发）
淡淡云烟朝与暮，风尘古道斜阳。
一壶陈酿菊花旁。浪淘东逝水，枯草野茫茫。
岁岁新欢连旧爱，万千思绪愁肠。
相思不老雁南翔。往来归去，今古话沧桑。
定风波 韶年华
兰若子墨（李清发）
一树春天百鸟夸。燕飞千里剪云霞。日照九州图画美。谁媚？柳梳长发满园花。
渡口往来行客待。心在。梦中红豆绽新芽。
十里春风依旧好。伊笑。相思还是忆韶华。
五律 梦
兰若子墨（李清发）
做客月明中，花间醉影蒙。
高吟风雅颂，慢读易书通。
不惑寻今古，求知论始终。
东流波浪卷，一梦万年空。
鹧鸪天 春梦（新韵）
兰若子墨（李清发）
折柳清明细雨中。秋千架下少年声。
燕穿云里无踪影，伊待园中乐古筝。
红酥手，玉箫笙。曲来天籁渡春风。
桃花粉面回眸照，不醉凭栏醉鹊莺。
志者莫悔矣
文/兰若子墨（李清发）
吾常观史而思之，诗书以言志、以言情乎？然也。圣贤之言语、名流之作为，莫不如影随形，相伴知天命。浩瀚国文如烟如雾，今萦绕于怀者，唐宋文学八大家之王安石。王公以变法虽败犹荣，而闻名后世。后人皆知，勿许赘言 ，令志者所铭者莫过于《游褒禅山记》。
记曰：
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。以怠，至于幽而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
此游记少年时学习之，未达深意。前冬居良渚七贤郡（杭州市）儿子处，一日黎明入山中，冒零星雨，择荒疾步独行。天蒙蒙，野肃静，径崎岖、壑纵横。由山以上五六里，有亭山顶。如是历四亭，其中一亭有名，曰：五郎亭。“于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”。余思似安石犹未极也，天晌已过午。生地独行，不谙地理，岂敢前行。作罢！原路折回。左转有绕，林木丛生；上躬下仰，地滑天笼。野花点点，悬壁缠滕；一道山谷，墓碑层层。呜呼！朝行未见，不变西东；幸遇樵夫，指点回程。
墓地人所罕至焉，终归至矣。由此得之：此行非志者不能至，于人为可讥，而己何有悔？安石悔之志乎？力乎？后人可悟之。人生之路多歧途，勇于攀登，无限风光在险峰！游到险处，情志感怀；感怀良久，新韵集成。
诗曰：
游记情怀代代传，安石妙笔会褒禅。行来险处三君伴，未识幽奇众友还。
有志心得铭后世，无由不作叹前贤。
人生路在双脚下，莫负光阴再少年。
（兰若戌岁暮春于陋室）
影子
兰若子墨（李清发）
影子是一生中
相伴在
光明中
永不言弃的
见证
影子是最忠实
跟随在
从生到死
无论富贵
贫穷
谁是谁的影子
谁也无法
撼动
不用海誓更不用
山盟
谁是谁的影子
追随谁
春夏秋冬
直到宇宙中没有了星星
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